”Ainut ovat sävyisiä, vaatimattomia, hyväntahtoisia, luottavaisia, seurallisia, kohteliaita ihmisiä, jotka kunnioittavat omaisuutta; metsästyksessä hän on rohkea ja … jopa älykäs."
A. P. Tšehov
Sivilisaatioiden risteyksessä. Edellisessä artikkelissa, joka oli omistettu Ainulle, salaperäiselle kansalle, jota pidetään Japanin saarten alkuperäiskansoina, puhuimme sen historiasta Hokkaidon japanilaisen Ainun museon materiaalien perusteella. Mutta ei vain japanilaiset ole mukana Ainussa, ei suinkaan. Historiaan ja kulttuuriin liittyvät materiaalit päätyivät esimerkiksi Washingtonin amerikkalaisen intiaanimuseoon, vaikka ainut eivät näyttäneet ilmestyvän Amerikkaan. Kuinka tämä tapahtui? Mutta miten: kun amerikkalaiset "löysivät" Japanin 1800 -luvulla, he vierailivat myös Hokkaidossa. He ottivat kuvia paikallisista asukkaista, ostivat näytteitä vaatteista ja työaseista. Ja sitten kaikki tämä putosi kuuluisaan Smithsonian -instituuttiin, jonka perusteella intiaanien museo luotiin. Mutta myös historioitsijamme ovat varuillaan. Niinpä Sahalinin arkeologit löysivät äskettäin kaksi muistomerkkiä kerralla, mikä osoittaa, että ainut olivat Venäjällä tai pikemminkin Kuril -saarilla. Tämä on hautaus Shikotanin saarella ja jälkiä muinaisesta Ainu -asutuksesta Tanfilievin saarella, joka on osa pientä Kuril -harjaa. Kyllä, miksi he eivät saisi uida täällä? Loppujen lopuksi, jos he asuivat Japanin saarilla neoliittisella aikakaudella, niin merenpinta oli silloin matalampi kuin nyt, on enemmän maata, saaret ovat lähempänä. Siksi heidän oli helpompi hallita ne.
Ainu asuu nykyään enimmäkseen Japanissa. Väestönlaskenta osoitti, että heitä on noin 25 000, mutta on myös epävirallisia tietoja, joiden mukaan niitä on itse asiassa enemmän - noin 200 000. Lisäksi ne eroavat hämmästyttävän alkuperäisistä japanilaisista, niillä on joko australoidisia tai valkoihoisia piirteitä. Tällainen ominaisuus kuin paksu parta on täysin epätyypillinen mongoloideille. Toisin sanoen, kun näemme valokuvissa japanilaisten kasvot, jotka eivät ole samanlaisia kuin japanilaiset itse, syy tähän voi olla monia tekijöitä, mukaan lukien ainujen läsnäolo esi -isiensä keskuudessa. Mikä ei ole niin uskomatonta. On tunnettuja japanilaisia perheitä, joilla on ainujuuret ja jotka olivat sukulaisia muihin perheisiin, joten ainu -geenien esiintyminen monissa japanilaisissa on mahdollista.
Pitkään uskottiin, että ainut olivat ulkomaalaisia Mikronesiasta, koska kesällä he yrittivät kävellä vain yhdellä lannekappaleella. Ja heidän kielensä ei ollut samanlainen kuin japanin tai muiden itämaisten kielten. Nyt näyttää siltä, että Ainun esi -isät vierailivat ennen Japanin saarille saapumista Tiibetissä ja tietysti ohittivat Kiinan ja vasta sen jälkeen he asettuivat tänne.
On täysin mahdollista, että Venäjän alueella Ainun elinympäristö oli riittävän leveä. Tämä voi olla Amurin alajuoksua ja Kamtšatkan niemimaan eteläpuolella, koko Sahalinin saari ja Kurilsaaret. Ja kyllä, he onnistuivat myös löytämään Venäjältä, mutta heitä oli hyvin vähän, noin sata ihmistä, enimmäkseen Kamtšatkasta. On mielenkiintoista, että he uskovat, että heidän kaukaiset esi -isänsä asuivat Iturupin, Kunashirin, Shikotanin ja Habomai -saarilla.
Shikotanista löydettiin useita kymmeniä ainuhautoja. On täysin mahdollista, että he tulivat tänne 1800 -luvulla Pohjois -Kurilesista, josta japanilaiset toivat heidät saarialueiden jakamisen aikana Venäjän kanssa. Tiedetään, että siirtymään joutuneella Ainulla oli yleensä erittäin vaikeaa. Mutta heillä on melko hyvät muistot elämästä Venäjän valtakunnan alaisuudessa. Heidän tarinansa perusteella he olivat tyytyväisiä ennen kaikkea siihen, että venäläiset eivät puutu heidän asioihinsa ja osoittautuivat paljon armollisemmiksi heitä kohtaan kuin japanilaiset …
Ilmeisesti tästä syystä monet ainut kastettiin ja alkoivat tunnustaa ortodoksisuutta. He ottivat mielellään yhteyttä venäläisiin matkailijoihin, jotka tutkivat Kuril -saaria. Ja he puolestaan merkitsivät päiväkirjamerkintöihinsä tämän kansan ominaispiirteet. Esimerkiksi venäläinen navigaattori ja tutkimusmatkailija Ivan Kruzenshtern, joka purjehti näillä vesillä, kirjoitti Ainusta seuraavaa:
"Tällaiset todella harvinaiset ominaisuudet, joita he eivät ole korotetun koulutuksen vaan yksinomaan luonnon velkaa, herättivät minussa tunteen, että pidän tätä kansaa parhaana kaikista muista, jotka vielä tunnen."
Näin on jopa - ja kaikki on luonnon ansiosta!
Esimerkiksi Tanfilyevin saarella, joka on ehkä pienin Kuril -saarista (sen pinta -ala on vain 15 neliökilometriä), löydettiin ainuille tyypillisiä keraamisia astioita ja useita muita esineitä. Keramiikka kuului selvästi Jomon -kulttuuriin (kuten siihen sovelletut spiraalimallit osoittavat), se on hyvin vanhaa, se on noin kahdeksantuhatta vuotta vanha. Ja mikä on yllättävää, se oli ainu, joka jotenkin onnistui säilyttämään primitiivisen kulttuurinsa tuhansia vuosia!
Myös muut kansat onnistuivat, mutta monet heistä elivät eristyksissä, kun taas muinaisen Yamaton ainut olivat jatkuvassa yhteydessä nykypäivän japanilaisten esi -isiin. Kyllä, he oppivat juomaan sakea, mutta … siinä kaikki. Arkeologimme työskentelevät täällä, maan päässä, selvittääkseen kuinka kauan sitten ihmiset asuivat täällä ja keitä he olivat.
On mielenkiintoista, että ainut pyrkivät nykyään aktiivisimmin osallistumaan kurileja koskevaan vuoropuheluun ja pohtimaan uudelleen kysymystä heidän kuulumisestaan ottaen huomioon heidän, ainujensa edut. Loppujen lopuksi Japani on heidän mukaansa omistanut maamme, joissa kerran asuimme. Joten kaivauksia tehdessämme saatamme kohdata mielenkiintoisen paradoksin: onko Japanilla ja Venäjällä oikeus jakaa kaikki nämä maat keskenään? Itse asiassa jo 1800-luvulla Sahalinin saaren vanhat ihmiset sanoivat: "Sahalin on Ainun maa, ei ole japanilaista maata Sahalinilla".
Museon näyttelyssä on myös ainutlaatuinen dioraama - 1900 -luvun alun maanpaossa olleiden vankien tekemä malli, joka kuvaa Ainun kuuluisaa karhujuhlaa. Lisäksi sen ainutlaatuisuus on pääasiassa materiaalissa, josta se on valmistettu. Tämä on tavallista mustaa leipäämme, joka on muuten erinomainen materiaali mallinnukseen. Se on sekä historiallinen muistomerkki että hyvä tieto pienyritysten järjestäjille. "Hahmot, jotka on valmistettu leivästä venäläisten vankien teknologian mukaisesti Sahalinista 1900 -luvun alussa" mainostetaan missä tahansa, eikö niin? Ja täällä voit tehdä kokonaisia hahmoja "Venäjän messut", "Venäjän kylpylä" ja "Uskonnollinen kulkue" ja kaikki sama Ainu -"Tarkka kopio XX -luvun alun dioramasta … Sahalinin museosta" ja paljon, paljon muuta ikuisen venäläisen kulttuurin parhaissa perinteissä!
Ja nyt paitsi suulliset legendat, myös aineelliset todisteet vahvistavat, että ainut menneisyydessä ja ei niin kauan sitten historiallisesti asuivat sekä Sahalinilla että monilla Kurilisaarilla.
