Artikkelissa Maailman hylätyt kaupungit puhuimme joistakin kadonneista kaupungeista Euroopassa, Aasiassa ja Afrikassa. Tänään jatkamme tätä tarinaa, ja tämä artikkeli keskittyy inkojen ja mayojen hylättyihin kaupunkeihin sekä Kaakkois -Aasian grandioosiin buddhalaisiin kaupunkeihin ja komplekseihin.
Mayojen kadonneet kaupungit
1800 -luvulla Yucatanin niemimaalla löydettiin mayojen sivilisaatiot, jotka olivat silmiinpistäviä suuruudessaan. Ensimmäisen näistä löysi meksikolainen eversti Garlindo, joka törmäsi häneen rekrytointiin liittyvällä työmatkalla. Kummallista kyllä, hänen viestinsä ei herättänyt esimiestensä huomiota. Vain kolme vuotta myöhemmin se joutui vahingossa amerikkalaisen asianajajan John Lloyd Stephensin käsiin, joka oli intohimoinen amatööriarheologi. Meksikon raportti oli sytyttimen rooli: Stephens pudotti heti kaiken ja alkoi valmistautua retkikuntaan. Hän ei kuitenkaan mennyt Meksikoon vaan Hondurasiin, missä hänen tietojensa mukaan jo vuonna 1700 eräs espanjalainen valloittaja väitti löytäneensä valtavan rakennuskompleksin ja pyramidit. Onneksi Stephens ei kuvitellut tämän matkan vaikeuksia, muuten ensimmäisen mayojen kaupungin löytäminen tieteelle ei olisi yksinkertaisesti tapahtunut. Pieni retkikunta joutui kirjaimellisesti leikkaamaan viidakon läpi, mutta muutaman päivän matkan jälkeen tavoite saavutettiin: Stephens ja hänen toverinsa törmäsivät seinään, joka oli tehty hakattuista, tiukasti sovitetuista lohkareista. Kiipeäessään jyrkkiä portaita he näkivät edessään pyramidien ja palatsien rauniot. Stephens jätti tämän kuvauksen maalauksesta edessään:
"Pilaantunut kaupunki makasi edessämme kuin laiva, joka oli haaksirikkoutunut keskelle merta. Sen mastot olivat rikki, nimi poistettiin, miehistö kuoli. Eikä kukaan voi sanoa, mistä hän tuli, kenelle hän kuului, kuinka kauan matka kesti ja mikä aiheutti hänen kuolemansa."
Paluumatkalla Stephensin retkikunta löysi useita muita kaupunkeja.
Muut tutkimusretket seurasivat Garlindon reittiä Etelä -Meksikoon, josta Palenquen kaupunki löydettiin pian.
Täällä voit nähdä maailmankuulun palatsin, jossa on juhlasali, kirjoitusten temppelit (pyramidit), aurinko, risti ja kallo.
Jukatanin niemimaan pohjoispuolella, noin 120 km päässä Meridan kaupungista, löydettiin kuuluisa Tšetšenian-Itzan kaupunki (Itza-heimon kaivo), joka perustettiin, kuten oletetaan, 700-luvulla. n. NS.
10. vuosisadalla sen valloitti Toltec -heimo, joka teki siitä pääkaupungin, ja siksi näet sekä mayojen että tolteekkien rakennukset. 1200 -luvun lopulla naapurit voittivat Toltecin valtion ja kaupunki oli autio. Kukulkan -temppeli kiinnittää täällä paljon matkailijoiden huomiota. Tämä on 24 metrin yhdeksän portaan pyramidi, jonka pääportaiden länsikaide aurinko valaisee kevät- ja syksyntasauksen päivinä niin, että valo ja varjo muodostavat seitsemän tasakylkistä kolmioa, jotka muodostavat 37- metrin käärme "ryömi" portaiden pohjaan.
Kaupungissa on myös Sotureiden temppeli, joka sijaitsee toisen pienen pyramidin yläosassa, ja Jaguaarien temppeli, Caracol -observatorio, seitsemän pallokenttää, 4 pylväiden jäännökset (tuhannen sarakkeen ryhmä). Siellä on myös noin 50 metrin syvä pyhä kaivo, joka on tarkoitettu uhrauksille.
Toinen suuri hylätty kaupunki, Teotihuacan, näkyy 50 kilometriä Mexico Citystä koilliseen. Kukoistuksen vuodet osuivat uuden aikakauden V-VI vuosisatojen ajan.
Tämä kaupunki sai nimensä atsteekit, jotka löysivät sen jo autioksi. Maya kutsui häntä puh -kirjaimellisesti "ruokoksi". Kun sen väkiluku saavutti 125 tuhatta ihmistä, ja nyt kaupungin paikalla on mahtava arkeologinen kompleksi, jonka tärkeimmät nähtävyydet ovat auringon ja kuun pyramidit. Auringon pyramidi on Amerikan korkein ja maailman kolmanneksi korkein; sen yläosassa on temppeli, jota pidettiin perinteisesti omistettuna Auringolle. On kuitenkin todettu, että muinaisina aikoina pyramidin pohjaa ympäröi 3 metriä leveä kanava, ja sen kulmissa on hautauksia lapsista, mikä on tyypillistä uhreille vesijumala Tlalocille. Siksi jotkut nykyajan tutkijat uskovat, että temppeli on omistettu tälle jumalalle.
Kuun pyramidi on pienempi, mutta koska se sijaitsee kukkulalla, visuaalisesti tämä ero ei ole silmiinpistävä.
Kaupungin keskusaukiolla on valtava alttari, jolle 3 km pitkä ns. "Kuolleiden tie" johtaa. Ironista kyllä, tämä tie, jota pitkin kymmenet tuhannet ihmiset, jotka ovat tuomittuja jumalien uhreiksi, ovat kulkeneet viimeisen matkansa, on nyt valtava ostoskatu, jossa paikalliset myyvät matkamuistoja turisteille, joiden joukossa on useita hopeaesineitä. Muiden Teotihuacanin muistomerkkien joukossa huomiota herättää Quetzalcoatlin temppeli, jonka ori on koristeltu kivestä veistetyillä käärmeillä.
Nyt on todettu, että vuoteen 950 jKr mennessä suurin osa mayojen kaupungeista oli jo hylätty. Nykyaikaiset tutkijat uskovat, että suurin syy mayojen kaupunkien vähenemiseen oli lähellä olevien sademetsien massiivinen metsäkato, joka johtui väestönkasvusta. Tämä johti maaperän eroosioon ja puhtaiden matalien järvien (baggio) mataliin muodostumiseen, jotka olivat mayojen tärkeimmät vesilähteet (tällä hetkellä vesi näkyy niissä vain heinäkuusta marraskuuhun). Totta, tämä teoria ei voi vastata kysymykseen siitä, miksi maya -intiaanit eivät rakentaneet muita kaupunkeja uuteen paikkaan.
Hämmästyttävintä ja uskomattominta on se, että tuntemattomia mayakaupunkeja löytyy nykyäänkin. Viimeisen heistä löysi vuonna 2004 italialaisen arkeologin Francisco Estrada-Bellin johtama retkikunta. Se sijaitsee yhdellä huonosti tutkituista alueista Guatemalan koillisosassa - lähellä Siwalia.
Kadonneet Perun kaupungit
Vuonna 1911 amerikkalainen tiedemies Bingham löysi muinaisen Inkojen kaupungin Perun modernin osavaltion alueelta, noin 100 kilometrin päässä Cuzcosta. Läheisen vuoren nimen jälkeen hänelle annettiin nimi Machu Picchu, mutta intiaanit itse kutsuivat häntä Vilkapampaksi.
Tätä kaupunkia pidettiin "kadonneena" kolmen vuosisadan ajan. Kaikki tiesivät sen olemassaolon, että sen rakensivat inkat ja siitä tuli heidän viimeinen linnoituksensa. Hänen löytämisestä tuli sensaatio ja se herätti yleistä kiinnostusta. Siksi aivan seuraavana vuonna Bingham pystyi palaamaan tänne Yalen yliopiston järjestämän retkikunnan johdolla. Kaupunki puhdistettiin tiheistä ja hiekasta, ja ensimmäiset tutkimustyöt tehtiin. Vaikeimmissa olosuhteissa 15 vuoden ajan rakennettiin kapearaiteinen rautatie hiljattain hankittuun kaupunkiin, mikä on edelleen ainoa tapa, jolla yli 200 000 turistia vuodessa pääsee Machu Picchuun. Kaupunki sijaitsee tasangolla kahden vuorenhuipun - Machu Picchun ("Vanha vuori") ja Huayna Picchun ("Nuori vuori") välissä. Yllä on upea näkymä joen laaksoon, jossa Sun-Ingan temppeli sijaitsee: paikallisten legendojen mukaan aurinko kosketti ensin maapalloa. Alueen luonne määrää kaupungin kehityksen erityispiirteet: talot, temppelit, palatsit kokoontuvat yhteen, kaupunginosat ja yksittäiset rakennukset yhdistetään portaina, jotka toimivat kaduina. Pisin näistä portaista on 150 askelmaa, joita pitkin on tärkein vesijohto, jonka kautta sadevesi putosi lukuisiin kivialtaisiin. Vuorten rinteillä on maan peittämiä terasseja, joilla viljaa ja vihanneksia kasvatettiin.
Useimmat turistit ovat varmoja, että Machu Picchu oli Inkan valtion pääkaupunki, mutta tutkijat eivät ole niin kategorisia. Tosiasia on, että rakennusten loistosta huolimatta tämä siirtokunta ei millään tavalla voi vaatia suuren kaupungin roolia - siinä on vain noin 200 rakennetta. Useimmat tutkijat uskovat, että kaupungissa ja sen ympäristössä asui enintään 1200 ihmistä. Jotkut heistä uskovat, että kaupunki oli eräänlainen "luostari", jossa asui tyttöjä, jotka oli tarkoitus uhrata jumalille. Toiset pitävät sitä linnoituksena, joka on rakennettu ennen inkojen saapumista.
Vuonna 2003 Hugh Thomsonin ja Gary Zieglerin johtama retkikunta löysi toisen inkakaupungin 100 km: n päässä Cuzcosta. Samana vuonna nämä tutkijat Machu Picchun lähellä, lentäessään etsintäalueen ympäri, onnistuivat löytämään toisen tieteelle tuntemattoman kaupungin. Tämä tehtiin erityisen infrapuna -lämpöherkän kameran ansiosta, joka rekisteröi lämpötilan erot rehevän kasvillisuuden peittämien kivirakennusten ja niitä ympäröivän viidakon välillä.
Perun alueella, Supe -laaksossa, noin 200 km päässä Limasta, Paul Kosok löysi Amerikan vanhimman kaupungin - Caralin. Sen rakensivat Norte Chicon sivilisaation heimot, jotka asuivat näissä paikoissa ennen inkojen valloittajien saapumista.
Sen kukoistus laski 2600-2000. Eaa NS. Itse kaupungissa asui noin 3000 ihmistä (aristokraattisten perheiden edustajia, pappeja ja heidän palvelijoitaan), mutta ympäröivässä laaksossa asukasluku oli 20 000. Caralia ympäröi 19 pyramidia, mutta seiniä ei ole. Kaivausten aikana aseita ei löytynyt, mutta soittimia - kondoriluista tehtyjä huiluja ja hirviluista tehtyjä putkia. Kaupungin myrskyn jälkiä ei ole tunnistettu: ilmeisesti se inkojen saapumisen jälkeen vaurioitui samalla tavalla kuin inkojen kaupungit autioituivat espanjalaisten valloitettua tämän maan.
Nyt puhumme hieman Kaakkois -Aasian kadonneista kaupungeista.
Angkor
1800-luvun puolivälissä ranskalainen luonnontieteilijä Anri Muo kuuli Kaakkois-Aasiassa matkustaessaan tarinoita muinaisesta kaupungista, joka oli piilotettu Kambodžan vuosisatojen vanhoihin metsiin. Kiinnostunut tiedemies alkoi tiedustella ja tapasi pian erään katolisen lähetyssaarnaajan, joka väitti, että hän oli voinut vierailla kadonneessa kaupungissa. Muo suostutti lähetyssaarnaajan tulemaan hänen oppaakseen. He olivat onnekkaita: he eivät eksyneet eivätkä eksyneet, ja muutaman tunnin kuluttua he löysivät itsensä khmerien osavaltion pääkaupungin - Angkorin - suurista raunioista. Ensimmäisenä he löysivät Angkorin suurimman ja kuuluisimman temppelin - Angkor Watin, jonka kuningas Suryavarman II rakensi XII -luvulla. Valtavalla kivitasolla (100x115 ja 13 metriä korkea) viisi tornia, jotka on koristeltu bareljeefeilla ja koristeilla, ryntäävät ylöspäin. Temppelin ympärillä on lukuisia pylväitä ja ulkoseinä, joka on suunnitelmassa säännöllinen neliö, jonka sivu on yksi kilometri. Temppelin mittakaava järkytti Muoa, mutta hän ei voinut kuvitella löytämänsä kaupungin todellista loistoa. Myöhemmät tutkimusretket, metsien raivaaminen ja Angkorin suunnitelman laatiminen osoittivat, että se kattaa kymmeniä neliökilometrejä ja on maailman suurin "kuollut" kaupunki. Uskotaan, että kukoistuksen aikana sen asukkaiden määrä saavutti miljoonan ihmisen. Khmerien valtio, jota tuhosivat jatkuvat sodat naapureiden kanssa ja kuninkaiden tuhlaaminen, kaatui XII-XIII vuosisadan vaihteessa. Yhdessä hänen kanssaan suurenmoinen kaupunki lukuisine temppeleineen ja palatseineen unohtui.
Pakanallinen
Täysin erityinen ja ainutlaatuinen hylätty kaupunki on Bagan - muinainen samannimisen valtakunnan pääkaupunki. Se sijaitsee nykyaikaisen Myanmarin alueella. Täällä näet 4000 temppeliä ja pagodia.
Tämä hylätty kaupunki on ainutlaatuinen, koska kukaan ei ole koskaan menettänyt tai unohtanut sitä. Kaupungin rauniot, joiden pinta -ala on noin 40 neliökilometriä, sijaitsevat Myanmarin pääjoen, Ayeyarwaddyn, rannalla, ja ne näkyvät selvästi kaikille, jotka uivat sen varrella. Mongolien murskatun Burman valtion kaatumisen jälkeen (kuuluisa matkustaja Marco Polo kertoi näistä tapahtumista kirjassaan) valtavan pääkaupungin ylläpito osoittautui sietämättömäksi tehtäväksi sodasta selviytyneille. revittyjä asukkaita. Viimeiset heistä lähtivät kaupungista XIV -luvulla. Paganin lähellä ja sen alueella on pieni kaupunki ja useita kyliä, puutarhoja ja peltoja istutettiin suoraan temppeleiden väliin. Kuninkaiden ja hallitsijoiden nimet, joiden määräyksestä suurenmoiset palatsit ja temppelit rakennettiin, unohdettiin, mutta toisaalta joka toinen burmalainen satu alkaa sanoilla: "Se oli pakanassa". Burma oli kaukana tärkeimmistä kauppareiteistä, ja se oli Brittiläisen imperiumin kaukainen syrjäinen maakunta. Siksi Pagan, joka oli todellinen muinaisen arkkitehtuurin helmi, ei herättänyt brittien huomiota pitkään, pysyen kuuluisempien intialaisten temppeleiden ja monumenttien varjossa. Ensimmäinen eurooppalaisista, joka näki muinaisen kaupungin, oli englantilainen Syme (1700 -luvun loppu), joka jätti luonnoksia joistakin sen temppeleistä. Sen jälkeen Paganissa vieraili valtava määrä kaikenlaisia retkikuntia, joista vain harvoja voidaan kutsua puhtaasti tieteellisiksi: usein heidän osallistujat eivät olleet mukana niinkään tutkimuksessa vaan selviytyneiden temppelien banaalisissa ryöstöissä. Siitä lähtien arkeologit kaikkialta maailmasta oppivat kuitenkin pakanoista, ja järjestelmällinen työ alkoi muinaisen kaupungin tutkimisessa.
Pakanalliset uskonnolliset rakennukset voidaan jakaa kolmeen suureen ryhmään. Ensimmäinen näistä on temppelit. Nämä ovat symmetrisiä rakennuksia, joissa on neljä alttaria ja Buddhan patsaita. Toinen on buddhalainen stupa pyhillä pyhäinjäännöksillä. Kolmas - luolat (gubyaukzhi), jossa on labyrintti käytävistä, jotka on maalattu freskoilla. Jopa ei-asiantuntija voi määrittää freskojen likimääräisen iän: vanhemmat on tehty kahdella värillä, myöhemmät ovat monivärisiä. On mielenkiintoista, että monet maan ylimmän sotilasjohdon edustajat tulevat johonkin Paganin temppeleistä toivomaan, ja viime aikoihin asti sitä vartioivat armeijan yksiköt.
Paganin tunnetuin temppeli - Ananda - rakennettiin 1200 -luvun lopussa ja on kaksikerroksinen suorakulmainen rakennus, jonka ikkunat on koristeltu liekkeiltä näyttävillä portaaleilla. Joskus tässä liekissä voidaan havaita upean käärmeen - Nagan - pää. Yksikerroksinen katettu galleria alkaa jokaisen seinän keskeltä, josta pääsee temppelin keskustaan. Katto on sarja pieneneviä terasseja, joita koristavat leijonaveistokset ja pienet pagodit kulmissa. Se kruunaa kartiomainen torni (sikhara). Sekä matkailijoiden että pyhiinvaeltajien huomio kiinnittyy kullalla peitettyyn Shwezigonin pagodiin, jota ympäröivät monet pienet temppelit ja stupat, joissa Buddhan luut ja hampaat säilytetään. Tarkka kopio tästä hampaasta, kun Sri Lankan kuningas lähetti sen, on Lokonandan temppelissä. Suurin makaavan Buddhan patsas (18 metriä) sijaitsee Shinbintalyangin temppelissä, ja korkein on Tatbyinyi -temppeli, jonka korkeus on 61 metriä.
Kaikkien pakanallisten temppeleiden piirre on hämmästyttävä ulkonäkö ja sisustus, joka hämmästyttää kaikkia matkustajia. Ulkona temppelit näyttävät kevyiltä, kevyiltä ja melkein painottomilta, mutta kun menet sisälle, ja kaikki muuttuu heti - hämärä, kapeat pitkät käytävät ja galleriat, matalat katot, valtavat Buddhan patsaat on suunniteltu herättämään henkilö, joka tunsi itsensä merkityksettömyys kohtalon korkeampien voimien edessä. Suurin osa pakanallisista temppeleistä toistaa Anandan eri muunnelmissa, mutta on poikkeuksia. Tällainen on esimerkiksi temppeli, joka on rakennettu Manukhan, munkkien vangittuna kuninkaan, määräyksellä: koko temppelin keskushalli on täynnä istuvan Buddhan patsasta, näyttää siltä, että kymmenen metrin leveä hartiainen mies on hirveän ahdas temppelissä ja melkein pienellä olkapään liikkeellä hän tuhoaa vankilansa. Ilmeisesti tällä tavalla Manukha ilmaisi asenteensa vankeuteen. Kopio intialaisesta temppelistä, joka on rakennettu Buddhan syntymäpaikalle ja joka on muokattu kansalliseen Burman tyyliin, on erittäin mielenkiintoinen.
Ja tämä on buddhalainen luostari Taung Kalat, joka sijaitsee kallion päällä:
Baganissa on myös ei -buddhalaisten uskontojen temppeleitä, jotka rakensivat kauppiaat ja munkit muista maista, jotka asuivat siellä - hindu, zoroastrian, jain. Koska nämä temppelit rakensivat burmalaiset, niillä kaikilla on pakanalliselle arkkitehtuurille ominaisia piirteitä. Kuuluisin niistä on Nanpai-temppeli, jonka sisällä voit nähdä kuvia nelipäisestä hindujumalasta Brahmasta.
Tuhansien temppeleiden lisäksi Baganissa on arkeologinen museo, jossa on runsas kokoelma taideteoksia.
Baganin arkeologinen museo:
Borobodur
Toinen laajalti tunnettu kadonnut buddhalainen temppelikompleksi maailmassa on kuuluisa Borobodur, joka sijaitsee Indonesian Java -saarella. Uskotaan, että käännettynä sanskritista tämä nimi tarkoittaa "buddhalaista temppeliä vuorella". Borobodurin rakentamisen tarkkaa päivämäärää ei ole vielä määritetty. Uskotaan, että heimon, jotka rakensivat tämän merkittävän muistomerkin, lähtivät maastaan Merapi -vuoren purkauksen jälkeen ensimmäisen vuosituhannen alussa. NS. Borobodur löydettiin Anglo-Hollannin sodan aikana vuonna 1814. Tuolloin vain muistomerkin ylemmät terassit olivat näkyvissä. Puolitoista kuukautta 200 ihmistä hollantilaisen Corneliuksen johdolla raivasi muistomerkin, mutta kaikista ponnisteluista huolimatta työtä ei saatu silloin päätökseen. Niitä jatkettiin vuosina 1817 ja 1822 ja ne valmistuivat vuonna 1835. Borobodur herätti heti huomiota, mikä valitettavasti johti hänen häpeättömään ryöstöönsä. Matkamuistokauppiaat veivät ulos kymmeniä veistoksia, lohkeilivat pois koristepaloja. Siamin kuningas, joka vieraili Borobodurissa vuonna 1886, otti mukanaan monia patsaita, jotka oli ladattu kahdeksalle härkäjoukkueelle. He alkoivat suojella muistomerkkiä vasta 1900-luvun alussa ja vuosina 1907-1911. Alankomaiden viranomaiset yrittivät ensimmäistä kertaa palauttaa sen. 1973-1984 Unescon aloitteesta toteutettiin Borobodurin täydellinen restaurointi. 21. syyskuuta 1985 muistomerkki sai pieniä vaurioita pommitusten aikana, ja vuonna 2006 Jaavan maanjäristyksen viesti aiheutti suurta huolta tutkijoiden keskuudessa ympäri maailmaa, mutta kompleksi vastusti sitä eikä käytännössä vaurioitunut.
Mikä on Borobodur? Tämä on valtava kahdeksan tason stupa, jonka 5 alempaa tasoa ovat neliömäisiä ja ylemmät kolme ovat pyöreitä. Neliöpohjan sivujen mitat ovat 118 metriä, rakentamisessa käytettyjen kivilohkojen määrä on noin 2 miljoonaa.
Ylempi taso on kruunattu suurella keskimmäisellä stupalla, sen ympärillä on 72 pientä. Jokainen stupa on valmistettu kellon muodossa, jossa on paljon koristeita. Stupojen sisällä on 504 Buddhan patsasta ja 1460 bareljeefia eri uskonnollisista aiheista.
Useiden tutkijoiden mukaan Boroboduria voidaan pitää valtavana kirjana: kun kunkin tason rituaalinen kiertokulku on valmis, pyhiinvaeltajat tutustuvat Buddhan elämään ja hänen opetustensa elementteihin. Buddhalaiset kaikkialta maailmasta, jotka ovat tulleet Boroboduriin 1900 -luvun jälkipuoliskolta lähtien, uskovat, että ylemmän tason stupoissa olevien patsaiden koskettaminen tuo onnea.
