"Varokaa jokainen ystävänne, älkää luottako veljiinne; sillä jokainen veli kompastaa toista, ja jokainen ystävä panettelee."
(Profeetta Jeremian kirja 9: 4)
Nykyään on tullut muodikasta puhua värivallankumouksista. Huolimatta siitä, että itse vallankumouksen käsite jäi monien päähän lainausten tasolle "NLKP: n historian lyhyt kurssi (b)". Vaikka muuten kaikki on muuttunut. Kuitenkin tuskin kukaan kiistäisi sitä tosiasiaa, jonka perusteella hän esiintyi. Joten yritetään tarkastella tätä ilmiötä yksityiskohtaisesti. Eli mitä, miten, milloin ja miksi tuli juuri tämä "värivallankumous".
Tässä he ovat, millaisia "vallankumouksellisia" on olemassa. Isoäidin on ajateltava ikuista, tuuletettava valkoiset tossunsa ja rukoiltava Jumalaa, että hän hyväksyisi hänen syntisen sielunsa kirkkaisiin kyliin, ja hänen on myös mentävä sinne … kapinoimaan unohtamatta, ettei ole valtaa "ikään kuin Jumalasta. " Kuva: Uraldaily.ru
Joten itse termi "värivallankumous" on vain kunnianosoitus aikakaudellemme, joka rakastaa tarttuvia ja tarttuvia nimiä. Sitä alettiin käyttää vasta 2000 -luvun alussa, ja aikaisemmin poliittisilla tutkijoilla oli tarpeeksi niitä määritelmiä, jotka olivat aiemmin olemassa. Värivallankumouksella ei myöskään ole mitään tekemistä samettivallankumouksen kanssa. Kapeassa mielessä tämä on prosessi, jolla puretaan kommunistinen järjestelmä Tšekkoslovakiassa marras-joulukuussa 1989 ja joka toteutettiin verettömillä menetelmillä. Mutta sitä käytetään myös laajemmana käsitteenä, ja sitten kaikki tapahtumat, jotka tapahtuivat Itä-Euroopan sosialistisissa maissa ja myös Mongoliassa, missä vuosina 1989-1991 rauhanomaiset neuvostotyyppiset poliittiset hallitukset selvitettiin niiden aikana. käyttäjältä.
Nykyään "värivallankumoukset" viittaavat hyvin erityiseen muotoon joukkotuhoista ja eri väestöryhmien mielenosoituksista, joita ulkomaiset valtiosta riippumattomat järjestöt tukevat ja jotka yleensä päättyvät muuttuneeseen poliittiseen järjestelmään. maassa ilman armeijan osallistumista. Samaan aikaan hallitseva eliitti muuttuu ja hyvin usein uuden hallituksen poliittinen suunta muuttuu.
Minun on sanottava, että tänään meillä on jo monia esimerkkejä melko määritellyistä esityksistä eri maissa, jotka kuuluvat tämän määritelmän piiriin. Mutta niiden monimuotoisuus on sellainen, että asiantuntijat kiistelevät edelleen siitä, mitä "aktiivista" tapahtumaa maassa voidaan pitää todellisena "värivallankumouksena". Esimerkiksi Jugoslaviassa oli "vallankumous", jota kutsutaan "puskutraktoriksi", Georgiassa oli oma "ruusuvallankumous", kaikki ovat kuulleet Ukrainan "oranssista vallankumouksesta". Mutta Kirgisiassa oli "tulppaanivallankumous". Ja ne kaikki kuuluvat värivallankumoukseen. Portugalin "neilikoiden vallankumous" tapahtui 25. huhtikuuta 1974, jolloin tässä maassa tapahtui veritön vallankaappaus samalla tavalla, mikä tuhosi maan fasistisen diktatuurin ja korvasi sen liberaalidemokraattisella järjestelmällä. Mutta tämä esimerkki ei vain ole suuntaa antava, koska Portugalin vallankaappaus toteutettiin armeijan toimesta ja "värivallankumouksissa" tärkeimmät osallistujat ovat siviilejä ja ennen kaikkea aktiivisia opposition nuoria. Vallankaappausta, joka tapahtui Iranissa 19. elokuuta 1953 ja jonka aikana pääministeri Mohammed Mossadegh kaatui Yhdysvaltojen suoraan hyväksymien toimien seurauksena, ei voida katsoa "värivallankumoukseksi". Vaikka on olemassa myös sellainen näkökulma, että tätä vallankaappausta voidaan periaatteessa pitää tulevien”värivallankumousten” prototyyppinä.
Harkitse "värivallankumousten" kronologiaa:
2000 - Bulldozerin vallankumous tapahtui Jugoslaviassa.
2003 - Ruusun vallankumous tapahtuu Georgiassa.
2004 - kuuluisa "oranssi vallankumous" tapahtuu Ukrainassa.
2005 - samanlainen kuin hänen "Tulppaanivallankumouksensa" Kirgisiassa.
2006 - yritys järjestää "ruiskukan vallankumous" Valko -Venäjän tasavallassa.
2008 - yritys järjestää "värivallankumous" Armeniassa.
2009 - Toinen yritys "värivallankumoukselle" tapahtui Moldovassa.
Tässä kannattaa luopua käytännöstä ja siirtyä teoriaan. Tunnettu leninilainen kaava "ylhäältä ja alhaalta" sekä pahentunut tavanomaisen köyhyyden ja katastrofien yläpuolelle. Mutta … hänen värivallankumouksensa rajoitukset ovat ilmeisiä. Yleisempi ja sopivampi "värivallankumousten" tilanteeseen on George Orwellin "kaava", jonka hän hahmotti dystopiassaan "1984". Sen ydin on kolmen yhteiskunnallisen kerroksen läsnäolo yhteiskunnassa: ylemmät, jotka omistavat valtaa ja 80% omaisuudesta, keskimmäiset, jotka auttavat korkeampia, tietävät ja haaveilevat ylhäällä olevien asemasta, ja alemmat, joilla ei ole omaisuutta eikä tietoa, mutta jotka ovat täynnä unelmia oikeudenmukaisuudesta ja yleisestä tasa -arvosta ja veljeydestä. Tapahtuu niin, että korkeammat”menettävät otteensa elämään”: he rappeutuvat, juovat liikaa, uppoutuvat pettymykseen, alkavat uskoa, että”kaikki on heille sallittua”. Sitten keskiarvot ymmärtävät, että "heidän hetkensä on tullut", menevät alempien luo, kertovat heille, että he tietävät toteuttaa unelmansa ja kutsuvat heidät kokouksiin, mielenosoituksiin ja jopa barrikaadeihin. Alemmat laulavat keskimmäisten keksimän kappaleen:”Kaikki, mikä pitää heidän valtaistuimensa / Työskentelevän käden työ… Me itse täytämme patruunat / Ruuvelemme pistimet kivääreihimme. Kumotkaamme mahtavalla kädellä kohtalokas sorto ikuisesti / ja nostamme työn punaisen lipun maan päälle! " ja kuolevat luoteihin, nälkään ja kylmään, mutta lopulta keskimmäiset voittavat, korkeammat korvataan ja alemmat … heitetään takaisin sinne, mistä ne ovat tulleet, vain hieman parantumassa (no, jotta ei olla hyvin suuttunut) heidän asemastaan. Ei heti, mutta vähitellen se saavuttaa jälleen alemmat, että jokin on "vialla", kuten heille luvattiin, ja "uudet keskimmäiset" alkavat kerätä voimaa seuraavaan "viimeiseen hyppyyn ylöspäin". Ja tässä, jos joku auttaa heitä rahalla … he voivat hyvinkin yrittää tuoda massat kaduille. Heidän aikansa on tullut!
Ja tässä voimme muistaa kuuluisan "Monroe -opin" (nimetty Yhdysvaltain presidentin James Monroen mukaan 1758 - 1831). Sen mukaan Yhdysvallat julisti heinäkuussa 1823 oikeutensa vahvistaa tarvitsemansa poliittiset järjestelmät kaikilla alueilla "Rio Granden eteläpuolella", sekä Keski- että Etelä -Amerikassa. Niinpä omaksuttiin maailmanjärjestyksen messiaaninen malli, nimeltään "Pax Americana" (latinaksi "amerikkalainen maailma") - eli maailma, joka on järjestetty amerikkalaisen mallin mukaan. Monroella oli kuitenkin mielessä lähinnä puuttuminen Euroopan valtioiden "amerikkalaisten" asioihin. Hän myönsi kuitenkin, että Yhdysvallat voi myös puuttua Yhdysvaltojen itsenäisten valtioiden asioihin vastauksena salakavalan eurooppalaisen "juonitteluun". Eli jos "ne alkavat", niin me voimme. Mutta miten voimme erottaa tämän eurooppalaisten puuttumisen ja ennen kaikkea arvioida sen haitallisuuden Yhdysvaltojen etuihin? Tosiasia on, että tällainen lähestymistapa sallii periaatteessa jopa minkä tahansa kauppasopimuksen määrittelyn vahingoittavan Yhdysvaltojen etuja, koska tärkein iskulause oli: "Amerikka amerikkalaisille". Eli käydä kauppaa kanssamme, ostaa aseita meiltä … ja kaikki muut ovat "ei -toivottuja ihmisiä Amerikassa!"
Muuten, amerikkalaiset politologit määritelivät ensimmäisenä”värivallankumoukset” ja pohtivat niiden sisältöä. Yksi perusaiheista tästä aiheesta oli siis yhdysvaltalaisen valtiotieteen professorin Gene Sharpin kirja”Diktatuurista demokratiaan. Conceptual Foundations of Liberation”, julkaistu jo vuonna 1993. Siinä hän näkee ne taisteluna diktatuuria vastaan. Kirjassa kerrotaan kuinka tehdä tällainen vallankumous yksinkertaisimmilla menetelmillä. Ei ole yllättävää, että nuorista vallankumouksellisista tästä kirjasta on tullut käsikirja ja eräänlainen”raamattu”. Jugoslavian, Georgian, Ukrainan, Kirgisian ja monien muiden maiden oppositiolaiset lukivat sen ja löysivät siitä "lohtua".
Sosiologista tutkimusta, esimerkiksi Freedom House (lyhennettynä FH, Freedom House), valtiosta riippumaton järjestö, jonka pääkonttori sijaitsee Washingtonissa, joka suorittaa vuosittain kansainvälisen selvityksen poliittisten oikeuksien ja kansalaisvapauksien tilanteesta kaikkialla maailmassa). Kaikki maailman maat "Freedom House" jakautuu kolmeen luokkaan: täysin ilmainen, ilmainen osittain ja täysin ei ilmainen. On kaksi tärkeää kriteeriä, joiden mukaan maat kuuluvat johonkin näistä luokista:
- kansalaisten poliittisten oikeuksien olemassaolo, mahdollisuus ilmaista tahtoaan vapaasti valtionjohtajien valinnan aikana ja maan kannalta tärkeiden päätösten tekemisessä;
- kansalaisvapauksien olemassaolo (mielipiteiden levittämisen vapaus, henkilökohtainen riippumattomuus valtiosta, mikä käytännössä tarkoittaa myös tiedotusvälineiden riippumattomuutta ja tietysti eri vähemmistöjen oikeuksien luotettavaa suojelua).
Indikaattoreita arvioidaan alenevalla asteikolla 1 (maksimi) - 7 (minimi).
Tämän järjestön mukaan ei-vapaiden maiden määrä maailmassa on pelottavan suuri, ja periaatteessa tästä ei voi olla kuin samaa mieltä. Mutta sitä ei voida pitää vakavana tietolähteenä "vapaista" ja "ei vapaista" maista. Tosiasia on, että Yhdysvaltain hallitus rahoittaa sen budjetin 80 prosentilla. Samasta syystä tätä järjestöä syytetään usein Valkoisen talon etujen lobbaamisesta, sekaantumisesta muiden valtioiden sisäisiin asioihin ja … puolueellisten raporttien julkaisemisesta. Esimerkiksi Kirgisian presidentti Askar Akajev totesi suoraan, että hänen maassaan valmistellaan tulppaanivallankumousta ja Freedom House oli opposition pääasiallinen varojen toimittaja. Tietenkin voidaan myös sanoa, että puhuu "diktaattori", ja hänen maansa "ihmiset" haluavat vapauden. Se on noin. Kyllä, mutta miten mitata "diktatuurin" ja "kansan tyytymättömyyden" tasoa tässä maassa? Ja mikä tärkeintä, voidaanko tilanne korjata tällaisilla … "interventiomenetelmillä"?
Toisaalta on selvää myös toinen asia, nimittäin se, että "värivallankumouksia" syntyy aina, kun maassa on vakava sisäinen poliittinen ja taloudellinen kriisi. Tämä on niin sanotusti tärkein ja ymmärrettävä, voidaan sanoa, luonnollinen syy. Mutta toista ei voida luokitella "luonnolliseksi" millään tavalla, koska se sisältää sellaisen maailman suurvallan kuin Yhdysvallat halun edistää ulkopolitiikkaansa ja taloudellisia (mikä on luonnollista) etuja.
On kolmaskin syy, joka liittyy nyt Venäjän etuihin: mitä voimme vastustaa kahta edellä mainittua syytä?
Ja lopuksi, neljäs syy on taloudelliset ongelmat: maailman väestö kasvaa suhteettomasti, maaperän hedelmällisyys vähenee, suuren väestön köyhyys kasvaa luonnollisesti edellä mainituista syistä. Se vaikuttaa myös kehittyneen keskiluokan puuttumiseen monissa maissa, mikä takaa sosiaalisen vakauden. Toisin sanoen tehokas talous on ensinnäkin avain useimpien monimutkaisten sosiaalisten ongelmien ratkaisemiseen. Muuten, siksi ihmiset ympäri maailmaa lähtevät (tai yrittävät) lähteä Yhdysvaltoihin. Ja tämän maan talous on tehokas! Tavalliset ihmiset eivät välitä siitä, miten se siellä tarjotaan, heille on paljon tärkeämpää "mitä". Niinpä koukulla tai huijauksella he pyrkivät sinne ja … he tekevät oikein, koska "kala etsii sieltä, missä se on syvemmällä, ja mies etsii, missä se on parempaa!" Ja Kirgisian, Uzbekistanin tai saman Ukrainan kansalaiset menevät töihin Venäjälle samasta syystä. Heille tämä on leipää, sama kuin Yhdysvaltojen venäläisille.
Erittäin vakava ongelma monille maille on se, että niiden hallitukset eivät osaa aloittaa vuoropuhelua opposition kanssa, mutta jättävät sen huomiotta tai joskus yksinkertaisesti tukahduttavat sen. Allegorian avulla vallankumouksen uhka maassa on kuin sairaus ihmisessä, jonka "oireet" osoittavat, että jotain on selvästi vialla hänen kehossaan. Ja jos et kiinnitä huomiota "oireisiin" ja "tukahdutat" ne tiukasti, toisin sanoen maan johto ei paranna "organismia", vaan ajaa kaiken syvyyteen, "tauti" vain etenee ja kehittyy nopeasti. Ja sitten hän tulee varmasti ulos, mutta hänen tilanteensa korjaaminen on paljon vaikeampaa.
On selvää, että maat, jotka levittävät ajatuksia vapaudesta (heidän ymmärryksessään), eivät myöskään ole missään tapauksessa altruisteja. Kaikki Raamatun mukaan: "Minä annan sinulle antaa minullekin!" Kuten Albert Einstein -instituutin johtaja Gene Sharp sanoo, on useita kohtia, jotka liittyvät suoraan ulkomaiseen puuttumiseen maan sisäisiin asioihin:
- Niinpä he suvaitsevat diktatorisia hallituksia tai jopa auttavat niiden taloudellisten tai poliittisten etujen turvaamiseksi.
- Ulkomaat voivat hyvinkin pettää sen maan asukkaat, jossa seuraava "värivallankumous" pidetään, eivätkä pidä velvollisuuksiaan tarjota heille apua saavuttaakseen jotain muuta, heille tärkeämpää, odottamattomasti syntynyttä päämäärää.
- Joillekin ulkomaisille valtioille diktatuuria vastaan toteutettavat toimet ovat vain tapa saada taloudellinen, poliittinen tai sotilaallinen määräysvalta muihin maihin.
- Ulkovaltiot voivat hyvinkin puuttua muiden maiden asioihin positiivisilla tavoitteilla, kun sisäinen vastarinta niissä vallitsevia hallituksia vastaan on jo ravistellut siellä olevia diktatuureja ja niiden "eläinluonne" on paljastettu kansainväliselle yhteisölle.
