Valloittajat atsteekkejä vastaan. Osa 6. Otumban taistelu: enemmän kysymyksiä kuin vastauksia

Valloittajat atsteekkejä vastaan. Osa 6. Otumban taistelu: enemmän kysymyksiä kuin vastauksia
Valloittajat atsteekkejä vastaan. Osa 6. Otumban taistelu: enemmän kysymyksiä kuin vastauksia

Video: Valloittajat atsteekkejä vastaan. Osa 6. Otumban taistelu: enemmän kysymyksiä kuin vastauksia

Video: Valloittajat atsteekkejä vastaan. Osa 6. Otumban taistelu: enemmän kysymyksiä kuin vastauksia
Video: Vihaa 2024, Maaliskuu
Anonim

[oikea] [/oikea]

Viime kerralla jätimme Cortezin ja hänen kansansa, jotka pakenivat kuoleman kynsistä "Surun yönä", kaikkein ahdistavimmassa tilanteessa. Kyllä, he onnistuivat murtautumaan läpi, ja aluksi atsteekit eivät edes ajaneet heitä takaa uhraamalla ne, jotka joutuivat heidän onnettomuutensa vuoksi käsiinsä. Ja se antoi jäljelle jääneille ainakin jonkin verran toivoa. Vaikka melko heikko. Espanjalaisten piti päästä liittoutuneeseen Tlaxcalaan, joka liikkui ympäri maata, missä kuolema uhkasi heitä kirjaimellisesti jokaisen pensaan takaa. Lisäksi monet heistä loukkaantuivat ja heidän aseistaan tuli käyttökelvottomia.

Kuva
Kuva

Katkelma käsikirjoituksesta Texasin yliopistossa Austinissa on varhaisin valloitusta koskevista Tlaxcalan -kuvakirjoista. Se osoittaa Cortezin ja hänen sotilaidensa saapumisen Tlaxcalaan Otumban taistelun jälkeen.

Bernal Diaz del Castille kertoi espanjalaisten tilanteesta ja joukkoistaan seuraavasti:

”Kaikki nykyiset armeijamme koostuivat 440 ihmisestä, 20 hevosesta, 12 varsijousmiehestä ja 7 luottamusmiehestä, ja kaikki, kuten on monta kertaa sanottu, haavoittuivat, ruutivarat loppuivat, varsijousien jouset kastuivat …, meitä oli nyt sama määrä kuin saapuessamme Kuubasta; mitä varovaisempia ja hillittyjä meidän piti olla, ja Cortez innoitti erityisesti Narvaezin asukkaita, ettei kukaan millään tavalla uskaltanut loukata Tlaxcalcia …"

Kuva
Kuva

Cortezin ja hänen sotureidensa saapuminen Tlaxcalaan Otumba -taistelun jälkeen. ("Canvas from Tlaxcala")

Cortezin armeijassa oli vielä melko paljon tlaxcalaaneja tai tlashkalaaneja, vaikka Diaz ei kerro meille heidän lukumääräänsä. Mutta kuitenkin, nämä olivat intiaaneja, jotka taistelivat atsteekkejä omilla aseillaan. Lähes kaikki espanjalaiset haavoittuivat. Jopa Cortez haavoittui kahdesti päähän rintaremmillä tiedusteluiskun aikana. Kaikki hevoset olivat myös erittäin väsyneitä risteyksistä, ja lähes kaikki heistä myös loukkaantuivat. Cortez menetti tykkinsä Tenochtitlanissa ylittäessään kanavia. Pohjassa oli myös tykinkuulia ja ruuti -tynnyreitä.

Mutta atsteekkien uhri "surun yön" jälkeen antoi espanjalaisille jonkin verran etumatkaa ja he pahoinpideltyinä ja pahoinpidellyinä, mutta ainakin elossa, siirtyivät takaisin kohti liittolaista Tlaxcalaa. Samaan aikaan he ohittivat Teshkoko -järven pohjoisesta ja kääntyivät sitten itään. Samaan aikaan heitä seurasivat jatkuvasti vihollisen nuolet, jotka heittivät kiviä heitä kaukaa. Espanjalaiset eivät voineet tehdä mitään heidän kanssaan, ja niin he vaelsivat tietä pitkin, vihollistensa kivien ja nuolien alla. Lopulta espanjalaiset saapuivat Otumba -laaksoon. Juuri tämän tasangon intiaanit valitsivat viimeisen iskun espanjalaisille. Se sijaitsi lähellä Teotihuacanin kaupungin pyhiä raunioita, ja intialaisten komentajien mukaan se sopi ihanteellisesti murskamaan kourallisen espanjalaisia jalkaväkijoukkojensa kanssa. Espanjalaiset olivat jo menettäneet voittamattomuutensa auran heidän silmissään, heidän vihollisensa olivat menettäneet aseet, jotka tappoivat heidät joukkoina, ja Intian johtajat toivoivat, ettei nyt espanjalaisten lopettaminen olisi vaikeaa. Mitä tulee suuriin andalusialaisiin hevosiin, toistaiseksi he ovat nähneet heidät vain kaupungissa, jossa espanjalaisen ratsuväen liikkuvuus oli vakavasti rajoitettu, ja hevosten kaviot liu'uttivat jalkakäytävien sileiden kivien yli. Siksi atsteekit aliarvioivat tällä kertaa täysin ratsumiesten kyvyt ja antoivat itse asiassa Cortezille mahdollisuuden taistella alueella, joka sopii ratsuväen toimintaan, vaikka se olisi pieni.

Valloittajat atsteekkejä vastaan. Osa 6. Otumban taistelu: enemmän kysymyksiä kuin vastauksia
Valloittajat atsteekkejä vastaan. Osa 6. Otumban taistelu: enemmän kysymyksiä kuin vastauksia

"Taistelu yöllä". Piirustus kirjasta "Tlaxcalan historia".

Taistelu Otumban laaksossa tapahtui 7. heinäkuuta 1520 ja se otti lähitaistelun luonteen, koska espanjalaisilla ei ollut mitään ampua. Taistelun osallistuja Alonso de Aguilar kirjoitti muistelmissaan, että Cortésilla oli kyyneleet silmissä, kun hän kääntyi kansansa puoleen ja pyysi vielä yhden viimeisen ponnistuksen. Cortez itse kirjoitti kirjeessään kuningas Kaarlekselle asiasta tällä tavalla:”Emme pystyneet erottamaan vihollisiamme vihollisistamme - he taistelivat kanssamme niin kiivaasti ja niin lähellä. Olimme varmoja, että viimeinen päivämme oli koittanut, sillä intiaanit olivat hyvin vahvoja, ja me väsyneet, melkein kaikki haavoittuneet ja heikot nälkään, pystyimme tarjoamaan heille vain vähän vastarintaa."

Tällainen näkemys asioista ei ole yllättävä, koska uskotaan, että espanjalaiset tapasivat tässä taistelussa 20-tuhannen (ja jopa 30-tuhannen) atsteekkien armeijan. On kuitenkin vaikea sanoa, kuinka luotettavia nämä laskelmat ovat. On selvää, että monta vuotta taistelleet sotilaat voisivat silmämääräisesti määrittää läheisessä järjestyksessä olevien sotilaiden lukumäärän, mutta samaan aikaan tällaisten laskelmien luotettavuus "silmästä" on aina hyvin, hyvin kyseenalainen.

Kuva
Kuva

Mendozan koodeksi on Meksikon valloituksen aikakauden arvokkain historiallinen lähde. Alla - kuvia atsteekkisotureista puuvillakuorissa ja macuavitl -miekkoja käsissään. (Oxfordin yliopiston Bodleian -kirjasto)

Esimerkiksi Bernal Diaz väitti, ettei yksikään taistellut espanjalainen ollut koskaan tavannut näin suurta intialaista armeijaa. Uskotaan, että Meshikon, Texcocon ja muiden atsteekkien naapurimaiden armeijan koko väri kokoontui Otumba -kenttään. Luonnollisesti kaikki soturit olivat perinteen vuoksi heille kuuluvissa värikkäissä vaatteissa ja höyhenissä. No, johtajat kerskailivat kultaisilla koruilla, kuohuvilla auringossa ja korkeilla päähineillä, jotka oli valmistettu quetzal -lintujen höyhenistä ja jotka näkyvät kaukaa. Standardit kehittyivät päänsä yläpuolelle - sanalla sanoen Mesoamerican sotilaalliset perinteet ilmenivät tässä tapauksessa erityisen elävästi ja selkeästi, ja miksi atsteekit muuttavat niitä ja lähtivät taistelemaan kourallista haavoittuneita ja uupuneita espanjalaisia vastaan, joiden kuolleisuus oli kirjaimellisesti juuri todistettu Big Teokalin päällä?! Siksi sekä atsteekkien sotilasjohtajat että heidän pappinsa, jotka innoittivat sotilaita taistelemaan, eivät voineet kuvitella mitään muuta taistelun tulosta kuin täydellistä voittoa espanjalaisista, jota seurasi heidän vangitseminen ja uhraaminen.

He eivät kuitenkaan kuvitelleet Espanjan ritarien raskaan ratsuväen iskun voimaa, jotka olivat erityisen mukavia tasangolla. 23 (Wikipedian tiedot, mutta on epäselvää, miksi niin paljon, jos Diaz kirjoittaa 20 jäljellä olevasta hevosesta?!) Ratsastajat, sulkemalla kokoonpanon, rullaavat intiaanien joukkoon ja palasivat takaisin, ja sitten kiihdyttivät ja kaatuivat kaikin voimin atsteekit, jättäen jälkeensä ruumiinraivauksen.”Maasto -olosuhteet olivat erittäin suotuisat ratsuväen toiminnalle, ja ratsumiehemme puukotti keihäitä, murtautui vihollisen riveistä, kierteli hänen ympärillään ja iski yhtäkkiä taaksepäin, joskus leikkaamalla sen paksuuteen. Tietenkin kaikki ratsastajat ja hevoset, kuten kaikki meidänkin, haavoittuivat ja peitettiin verellä, niin meidän kuin muidenkin, mutta hyökkäyksemme ei vähentynyt , Cortez sanoo.

Kuva
Kuva

Ritari 1590. (Kuva Graham Turner) On selvää, että espanjalaisten oli mahdotonta pitää Cortez -retkikunnan tällaisia laitteita kaikkien tapahtuneiden ongelmien jälkeen!

Tenochtitlanin taistelussa Surun yön aikana atsteekijohtajat eivät olleet koskaan odottaneet tällaisen voiman iskuja. Mutta espanjalaisen jalkaväen läheinen muodostuminen liittoutuneiden Tlashkalanien tukemana myös edistyi väistämättä, vaikkakin hitaasti, väistämättä työskentelemällä miekkojen ja keihäiden kanssa. Jännitys, joka valtasi espanjalaiset, oli niin suuri, että taistelun aikana monet näkivät taivaassa näkyjä Pyhästä Jaakobista, joka johti heidät taisteluun. Lisäksi jokainen Cortezin ratsuväen hyökkäys ei johtanut vain suuriin tappioihin intialaisten sotureiden keskuudessa, vaan maksoi heille monia komentajia, jotka espanjalaiset tappoivat. Kaikki näkivät, että espanjalaiset tappoivat tarkoituksellisesti heitä, ja tämä sekoitti sotilaat. Kun Cortez pystyi voittamaan heidän ylipäällikkönsä (hän saapui paikkaan, jossa hän istui palanquinissa ja lävisti hänet keihäällä!)-Sihuacu, yleinen lento alkoi välittömästi intiaanien joukossa. Papit juoksi ensin, ja sitten koko atsteekkien armeija.

Kuva
Kuva

Soturi, jolla on keihäs ja puinen kärki, istuu obsidiaanilevyillä. Codex Mendoza (Oxfordin yliopiston Bodleian -kirjasto)

Pidetään nyt hetki taukoa ja kysytään itseltämme joukko kysymyksiä, joihin historia ei anna meille vastauksia. Toisin sanoen, olemme kirjoittaneet silminnäkijöiden kertomuksia, mutta monet niistä ovat epäselviä. Joten espanjalaiset haavoittuivat ja laihtuivat - siitä ei ole epäilystäkään. Ja he taistelivat lähitaisteluaseilla. Hevoset eivät myöskään olleet parhaassa kunnossa. Mutta … kuinka 20 (23) ratsastajaa ja hevosta selvisivät taistelussa tuhansien sotilaiden kanssa? Mutta entä Macuavitlin nuudelit, joiden isku voisi leikata hevosen kaulan niin, että sen kuolema oli vain muutaman minuutin kysymys? Oliko heillä yllään haarniska? Mutta mitkä? Peittää laudan - helpoimmin loukkaantunut paikka hevosella ja niska? Toisin sanoen espanjalaiset kadottivat aseensa, mutta onnistuivat pitämään tilaa vievät ja raskaat hevoshaarniskat vetäytyessään patoja pitkin "Surun yönä"? Jos heillä oli yllään panssari, mukaan lukien hevoshaarniska, miten he pakottivat padon viimeisen, syvimmän rikkomuksen? Ja jälleen, panssari … Cortez haavoittui päässä olevista kivistä, ammuttiin hihnasta … Ja missä oli hänen kypäränsä? Muuten, sekä Cortez itse että Diaz kirjoittavat jatkuvasti, että sekä espanjalaiset soturit että heidän hevosensa olivat veren peitossa, ja tämä voisi tapahtua vain, jos heillä ei olisi panssaria!

Mutta missä sitten olivat atsteekin jousimiehet, jotka pystyivät ampumaan hevosia, seisomalla heidän vieressään? Miekkamiehet, joilla on muskotti? Keihäsmiehet, joilla on keihäät, puiset kärjet ja absidiaanilevyt? Tai ehkä kaikkien näiden aseiden aiheuttamat haavat eivät olleet vakavia? Ei, tiedetään, että intiaanit ja espanjalaisten hevoset tappoivat … mutta jostain syystä eivät tässä taistelussa.

Toinen mielenkiintoinen hetki, ja mitä espanjalaiset ratsumiehet taistelivat tuossa taistelussa? Tosiasia on, että ratsastajan keihään pituuden on oltava suurempi kuin jalkaväen keihään pituus, ja miksi tämä on niin, on ymmärrettävää. Toisin sanoen omien ja jopa hevoshaarniskaiden lisäksi espanjalaisten "Surun yönä" oli jatkettava itseään (vaikka portaanin roolin hoitaisivat tlashkalanit!) Myös ratsastuskeihäspaketteja. Ja tämän vaikean ja mikä tärkeintä - hankalan lastin ohella patojen taukojen ylittäminen. Jotain hyvin paljon tämä kaikki on fantasia -alueelta.

On paljon helpompaa olettaa, että espanjalaisilla ei ollut mitään panssaria, paitsi puuvillakuoret, ja ehkä cuirass ja useat kypärät. He leikkasivat atsteekit miekalla ja joilla oli keihäät (Cortes lävisti Sihuacun keihäällä), mutta ei ratsastusta, vaan "mitä Jumala lähetti", eikä siinä kaikki.

Kuva
Kuva

Sivu 137 "Code of Mendoza", jossa luetellaan kunnianosoitus atsteekkeille seuraavista kylistä: Shilotepec, Tlachko, Tsayanalkilpa, Michmaloyan, Tepetitlan, Akashochitla, Tecosautlan intiaaneille tuttujen kuvien muodossa: 400 kuormaa erittäin tyylikästä hameet ja uipilat. 400 pukeutumista tämän mallin tyylikkäisiin sadetakkeihin. 400 kulumista tämän mallisia hameita. 400 pukeutumista tämän mallin tyylikkäisiin sadetakkeihin. 400 pukeutumista tämän mallin tyylikkäisiin sadetakkeihin. 400 kuviota tämän mallisia sadetakkeja. 400 kuluu tyylikkäitä viitteitä tällaisesta kuviosta. Elävä kotka, jonka he antoivat jokaisella kunnianosoituksella, joskus kolme, joskus neljä, joskus enemmän tai vähemmän. Yksi haarniska, jolla on arvokkaita höyheniä. Yksi pyöreä kilpi, jossa on tällaisia arvokkaita höyheniä. Yksi haarniska, jolla on arvokkaita höyheniä. Yksi pyöreä kilpi, jossa on tällaisia arvokkaita höyheniä. Kaksi arkkua maissilla ja salvialla. Kaksi arkkua pavuilla ja wautley.

Mutta intiaanit taistelivat todennäköisesti tässä taistelussa yleensä … aseettomina tai parhaimmillaan heittivät kiviä espanjalaisia vastaan. "Vihollinen on vangittava elossa!" papit toistivat heille jatkuvasti. Intialaisten ylivoima taistelukentällä näytti heille ylivoimaiselta ja … he voisivat hyvin sanan kirjaimellisessa merkityksessä määrätä sotilaitaan olemaan tappamatta espanjalaisia ja heidän hevosiaan, vaan ryöstämään ja … vangitsemaan heidät hinnalla millä hyvänsä miellyttääkseen heidän verenhimoisia jumaliaan vielä enemmän! No, espanjalaiset pelasivat vain tällaisen taktiikan käsiin! Ja jos olisi toisin, yksikään espanjalaisista ei olisi selviytynyt taistelun jälkeen.

Kuva
Kuva

Sivu 196 "Codex Mendozasta", jossa espanjaksi on kirjoitettu kunnianosoitus Tlachchiaucon, Achiotlanin, Zapotlanin kylien atsteekeille.

Kuva
Kuva

Sivu 195 "Mendozan koodista", jossa luetellaan kunnianosoitus atsteekkeille Tlachkiaucon, Achiotlanin ja Zapotlanin kylistä jo piirustusten muodossa: 400 kuormaa suuria viittauksia. Kaksikymmentä kulhoa puhdasta kultaista hiekkaa. Yksi haarniska, jolla on arvokkaita höyheniä. Yksi pyöreä kilpi, jossa on tällaisia arvokkaita höyheniä. Viisi säkkiä oli cochineal. Neljäsataa ketjua, arvokkaita höyheniä. Neljäkymmentä säkkiä cochineal. Yksi pala tlapilonia, joka on valmistettu tämän muotoisista arvokkaista höyhenistä ja joka toimi kuninkaallisena merkkinä. Ei ole yllättävää, että atsteekkejä vihattiin tästä, ja espanjalaisia pidettiin vapauttajina. He eivät tarvinneet höyheniä ja nahkoja. Heillä oli tarpeeksi kultaa!

Cortez itse selitti kirjeessään keisari Charlesille menestystään seuraavasti:”Herramme oli kuitenkin iloinen voidessaan osoittaa voimansa ja armonsa, sillä kaikesta heikkoudestamme onnistuimme häpeämään heidän ylpeytensä ja rohkeutensa - monet intiaanit tapettiin ja heidän joukossaan monia jaloja ja kunnioitettuja henkilöitä; ja kaikki siksi, että heitä oli liikaa, ja toisiaan häiritsemättä he eivät voineet taistella kunnolla eivätkä paeta, ja näissä vaikeissa asioissa vietimme suurimman osan päivästä, kunnes Herra järjesti niin, että jotkut kuuluisat johtajansa, ja hänen kuolemallaan taistelu päättyi …"

Tällä ihmeellisellä tavalla Cortezin armeija pelastettiin, mutta se pystyi jatkamaan vain marssia Tlaxcalaan. Bernal Diaz kertoi, että espanjalaisten "Surun yönä" kärsimien tappioiden lisäksi Otumba -taistelussa kuoli vielä 72 sotilasta sekä viisi espanjalaista naista, jotka saapuivat Noave -Espanjaan Narvaez -retkikunnan kanssa. Muuten, Narvaezin kansa, kuten "surun yönä", kärsi siitä enemmän kuin muut, koska he eivät olleet vielä tottuneet elämän ja kuoleman sotaan ja ankaraan kurinalaisuuteen, jota tarvitaan sodassa. Intiaanit.

Kuva
Kuva

Espanjalaisten päät ja heidän hevosensa, jotka intialaiset uhrasivat jumalilleen!

Sillä välin atsteekit, jotka olivat kärsineet tappion taistelukentällä, yrittivät houkutella tlaxkaltekit puolelleen ja kehottivat heitä unohtamaan vanhat riidat ja yhdistämään voimansa ulkomaalaisia vastaan. Ja Tlaxcalassa oli ihmisiä, jotka olivat taipuvaisia tähän ehdotukseen. Mutta kaupungin hallitsijat päättivät pysyä uskollisina Cortesille ja varoitti kaikkia maanpetoksen seurauksista ja siirtymisestä Mexico Cityn puolelle. Siksi, kun espanjalaiset vihdoin saapuivat Tlaxcalaan 10. heinäkuuta, heitä tervehdittiin ystävällisin sanoin: "Tämä on kotisi, täällä voit rentoutua ja pitää hauskaa kärsimystesi jälkeen."

Suositeltava: