Nykyisten Tšetšenian-Ingušin kronikoitsijoiden kirjoitusten mukaan heimotoverit olivat suvereenin keisarin uskollisimpia palvelijoita, viimeiseen veripisaraan asti he taistelivat valkoisen asian puolesta ja samanaikaisesti osallistuivat Bolshevikit. Itse asiassa Dudajevin ja Basajevin edeltäjien tärkeimmät saavutukset, kuten nykyisin, olivat ryöstöjä ja kostotoimia siviiliväestöä vastaan.
Tapahtumakronikka:
Marraskuussa Kaukasuksen yhdistyneiden vuorikiipeilijöiden liitto julisti vuoristotasavallan perustamisen, joka vaati Kaspianmeren ja Mustanmeren aluetta, mukaan lukien Stavropolin, Kuuban ja Mustanmeren alueet. 23. marraskuuta (6. joulukuuta) 1917 Tšetšenian kansallisen neuvoston toimeenpaneva komitea lähetti uhkavaatimuksen Groznin työläis- ja sotilasedustajien neuvostolle vaatien työläisjoukkojen aseistariisuntaa ja kaupungin vallankumouksellista 111. rykmenttiä.
Seuraavana päivänä Groznyissa provosoitiin useiden ratsumiesten ja "villidivisioonan" tšetšeenirykmentin upseerin murha. Illalla useita satoja tšetšeenian ratsumiehiä ryösti ja sytytti tuleen Novogroznenskin öljykentät, jotka olivat polttaneet 18 kuukautta. Groznyn neuvosto päätti vetää 111. rykmentin Stavropoliin.
Suurin isku osui kuitenkin läheisiin kasakkikyliin. Ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen, kun taisteluun valmis miespopulaatio kasakokylistä vietiin rintamalle, Kaukasian rikollisuus saavutti ennennäkemättömät mittasuhteet, asukkaat kärsivät jatkuvasti ryöstöistä, ryöstöistä ja murhista.
Vuoden 1917 lopussa tšetšeenit ja ingušit aloittivat järjestelmällisen Venäjän väestön karkottamisen. Marraskuussa Ingush sytytti ja tuhosi kenttämarsalkan kylän. 30. joulukuuta tšetšeenit ryöstivät ja polttivat Kokhanovskajan kylän. Sama kohtalo kävi Iljinskajan kylälle.
Samaan aikaan verinen kuohunta Pohjois -Kaukasuksella kiristyi edelleen. Denikinin mukaan:
”Yöllä 5-6. Elokuuta 1918 kasakki- ja osseettiryhmät, joita osa kaupungin väestöstä tuki, murtautuivat bolshevikkien hallitsemaan Vladikavkaziin. Raskaat katutaistelut alkoivat. Tässä tilanteessa Etelä -Venäjän väliaikainen ylimääräinen komissaari G. K. Ordzhonikidze meni salaa Bazorkinon Ingušin kylään neuvottelemaan Ingushin johtajan Vassan-Girey Dzhabagiyevin kanssa. Vastineeksi avusta taistelussa kapinallisia vastaan hän lupasi Neuvostoliiton hallituksen puolesta voiton sattuessa siirtää neljän kasakokylän maat Ingušille. Ehdotus hyväksyttiin. Samana yönä Bazorkinoon alkoivat saapua aseistetut Ingush -joukot. Voimien tasapaino muuttui dramaattisesti, ja 17. elokuuta kasakot ja heidän kannattajansa vetäytyivät Arkhonskajan kylään. Seuraavana päivänä vihollisuudet lopetettiin, mutta punaiset abrekit eivät menettäneet tilaisuutta ryöstää jälleen Vladikavkazia, takavarikoida valtion pankin ja rahapajan.
"Häpeällisen salaliiton vuoksi Sunzhenskajan, Aki-Yurtovskajan, Tarskajan ja Tarskiy khutorin kylät, joiden kokonaisväestö oli 10 tuhatta ihmistä, häädettiin. Kun kylä laski aseensa, ingušit tulivat siihen ja ryöstöjä ja ryöstöjä murhat alkoivat."
Joulukuussa 1918 vapaaehtoisarmeija aloitti hyökkäyksen Pohjois -Kaukasuksella. 21. tammikuuta (3. helmikuuta) valkoiset joukot lähestyivät Vladikavkazia. Kuuden päivän itsepäisen taistelun jälkeen, jonka aikana Ingushin aulit saivat useita peräkkäisiä iskuja, 27. tammikuuta (9. helmikuuta) Ingušin kansallinen neuvosto ilmaisi täydellisen kuuliaisuutensa Denikinin hallintoa kohtaan.
Samaan aikaan Grozny oli myös kiireinen. Aluksi nykyisen pehmeän politiikan hengessä valkoiset viranomaiset yrittivät "ratkaista Tšetšenian ongelman neuvottelupöydän ääressä". Tšetšeenit ymmärsivät tämän tietysti heti heikkouden merkkinä.
23. maaliskuuta (5. huhtikuuta) Kubanin ja Terekin kasakkojen osasto kenraaliluutnantti D. P. Dratsenko voitti tšetšeenit Alkhan-Yurtin kylän lähellä, missä he menettivät jopa 1000 ihmistä, ja kylä itse poltettiin. Ymmärtäessään, etteivät he seiso seremoniassa heidän kanssaan, Groznyin alueen tšetšeenit alkoivat lähettää edustajia kaikilta puolilta kuuliaisuuden osoittamalla.
Toukokuussa 1919 sen jälkeen, kun valkoiset joukot miehittivät Dagestanin, "vuoristohallitus" ilmoitti hajoavansa itsestään ja pakeni jälleen vieraanvaraiseen Georgiaan.
Saavutettuaan voimansa tunnustamisen valkoiset alkoivat saada tšetšeenit ja ingušit liikkeelle armeijaansa.
Tämän seurauksena oli mahdollista luoda vain kahden rykmentin Ingushin ratsuväen prikaati. Kaukasian armeijan komentajan, kenraaliluutnantti P. N. Wrangel, mobilisoidut ingušit erottuivat erittäin alhaisesta taistelutehokkuudesta.
Tšetšeenit eivät saaneet paljon mainetta taistelukentällä. "Ensimmäisen Tšetšenian ratsuväkirykmentin, joka oli syvällä, lähes 10 verstilla, kiertotiellä vasemmalle, oli katkaistava Olenchevka-Promyslovoe-tie, joka ei sallinut vahvistusten lähestyä punaista", muisteli yksi divisioonan upseereista kapteeni Dmitri De Witt, "mutta rykmentti Hän ei täyttänyt tehtäväänsä, katkaisi yhteyden divisioonaan aamulla ja hyökkäsi päivän aikana punaisten asemaan neljä kertaa tuloksetta, kunnes hän itse hyökkäsi. punaisen ratsuväen ja heitettiin takaisin kentälle. Vapaaseen tilanteeseen joutuneet ampumattomat ratsumiehet pakenivat, ja seuraavana päivänä tuskin puolet rykmentistä kokoontui: useimmat heistä pakenivat aroille ja sitten hylkäsivät itsensä Tšetšeniassa.”(D. De Witt, Tšetšenian ratsuväen divisioona. 1919, s. 133). Ja tämä ei ole ollenkaan yllättävää. Kuten sama De Witt toteaa:
"Tšetšeenin erityispaino soturina on pieni, hän on luonteeltaan ryöstö-abrek, eikä myöskään yksi rohkeista: hän suunnittelee aina itselleen heikon uhrin, ja jos hän voittaa sen, hänestä tulee julma sadismin pointti. He eivät kestä itsepäistä ja pitkittynyttä taistelua, etenkin jalkaisin, ja kuten kaikki villit miehet, he ovat helposti paniikissa pienimmästäkin epäonnistumisesta. Taistelussa hänen ainoa moottorinsa on ryöstön jano sekä upseerin eläinten pelko. Palveltuaan noin vuoden tšetšeenien keskuudessa ja vieraillut heidän luonaan kotona kylissä, luulen, että en erehdy väittäessäni, että kaikki Kaukasuksen kauniit ja jaloit tavat ja muinaiset adatit eivät ole heidän luomiaan. heille, mutta ilmeisesti kulttuurisempien ja lahjakkaampien heimojen toimesta."
Ja tällä kertaa”rohkeat ratsumiehet” kohtasivat vakavan vastustajan:”Punainen ratsuväki hallitsi miekkaa erinomaisesti - he olivat lähes kokonaan punaisia kasakoita ja tšetšeenien haavat olivat enimmäkseen kohtalokkaita. Olen itse nähnyt katkaistut kallot, olen nähnyt puhtaasti leikatun käsivarren, olkapään, joka on leikattu 3.-4. Kylkiluun, ja niin edelleen. "Vain hyvin koulutetut ratsuväen sotilaat tai kasakot saivat leikata näin."
Ei ole yllättävää, että Tšetšenian rykmentit aloittivat joukko -aavikoitumisen:”Tšetšenian ratsuväkirykmentin rykmentit kärsivät suuria tappioita arojen kampanjan aikana, mutta ne sulasivat entisestään perääntymisen aikana lakkaamattomasta autiomaasta. Taistelu tätä pahaa vastaan tuli mahdottomaksi: mikään rangaistus kuolemanrangaistukseen asti ei voinut estää tšetšeeniä kiusauksesta juosta kotiinsa yön varjolla."
Kenraali Revishinin määräyksellä kuusi toisen rykmentin tšetšeeniä ammuttiin aseellisista ryöstöistä ja autiomaasta jättämisestä, ja vielä 54 kidutettiin julkisesti ramodeilla.
Luin äskettäin Denikinin muistelmia. Kenraali kirjoittaa:”Kansan kärsivällisyyden kuppi on täynnä … Kun kasakkia ja vapaaehtoista venäläistä verta vuodatetaan isänmaan vapauttamiseksi, mobilisoidut tšetšeenit ja ingušit, jotka on varustettu venäläisillä aseilla, autioivat massiivisesti ja ottavat koska miespopulaatio ei ole paikalla, he osallistuvat ryöstöihin, ryöstöihin, murhiin ja avoimiin kansannousuihin (Denikin AI Essays on Russian Troubles. s. 617).
Samaan aikaan 28. syyskuuta - 20. joulukuuta 1919 Tšetšenian divisioona osallistuu taisteluihin Nestor Makhnon kapinallisten kanssa osana erikoisjoukkojen ryhmää, joka erottui ryöstelystä:
”Alle muutamassa päivässä laivueessani tapahtui uusi tapaus, joka oli tyypillistä tšetšeenille. Kävellessäni torin läpi kuulin kovan huudon sivuun, ja samaan aikaan mies lähestyi minua sanoen: "Jotain on vialla tšetšeenissasi." Astuin väkijoukkoon ja näin toisen ryhmän ratsastajani, joka taisteli pois rohkealta naiselta, joka tarttui hänen sirkussalaiseen takkiinsa. "Vien sinut, vino paholainen, pomon luo, jos et palauta kenkiä!" nainen huusi. Olen ratkaissut heidän kiistansa täällä paikan päällä. Minulle oli aivan selvää, että tšetšeenit olivat varastaneet kärryllä makaavat saappaat; tšetšeeni vaati, että hän oli ostanut ne. Käskin palauttaa ne naiselle ja minä menen laivueeseen ja raportoin tapauksesta kersantille. Illalla tullessani laivueeseen kutsun jälkeen kutsuin syyllisen ratsastajan epäkunnosta.
Tuskin tunnistin häntä: hänen koko kasvonsa, turvonneet ja siniset mustelmista, sanoivat, että kun hän oli kulkenut kersantin käsien läpi, hän oli tuskin ohittanut ryhmän komentajansa, ja että tässä tapauksessa ilmaus”herra ei ole kuviollinen merkitys. Kersanttini, itse Dagestani, kohteli tšetšeenejä peittelemättömällä halveksunnalla ja piti korkealla auktoriteettiaan epäröimättä käyttää painavaa nyrkkiään, mikä sai ratsastajat pelkäämään häntä ja ojentumaan hänen edessään. Ennen vanhaan, palvellessani tavallisessa rykmentissä, vastustin hyökkäystä ja uskoin, että upseerilla on muita keinoja vaikuttaa alaiseensa, mutta kun löysin itseni alkuperäiskansojen keskuudessa, tulin vakuuttuneeksi siitä, että fyysinen rangaistus on ainoa radikaali toimenpide. Tšetšeenit, kuten puolivillit, tunnistavat yksinomaan voiman ja tottelevat sitä; he hyväksyvät kaiken ihmiskunnan ja puolitoimenpiteet heikkouden ilmentymänä”(D. De Witt, Tšetšenian ratsuväen divisioona, s. 156 157).
”Olin jo alkanut vakuuttaa itseäni ja ikään kuin uskoisin, että pitämällä tšetšeenit tiukasti käsissäni ja kieltäytymällä ryöstöistä, heistä voi tehdä hyviä sotilaita; Valitettavasti elämä ei ollut hidasta kumota kaikki unelmani. Taistelu ryöstöä vastaan tuli lähes sietämättömäksi. Ryöstö laillistettiin ikään kuin koko kentällä tapahtuvalla elämäntavalla ja myös ylämaan asukkaan varkaudella. Seisomme rikkaiden, hyvin toimeen tulevien talonpoikien, useimmissa tapauksissa saksalaisten siirtomaiden, keskuudessa ilman, että meillä olisi ollut pulaa ruoasta: maidosta, voista, hunajasta, leivästä-kaikkea oli paljon, ja kuitenkin valituksia siipikarjan varastamisesta älä lopeta. Hetkessä tšetšeeni saisi kanan tai hanhen, väänsi päänsä ja piilotti saaliinsa viitan alle. Oli vielä vakavampia valituksia: hevosten vaihtamisesta tai ryöstöistä, joihin liittyi väkivaltaa tai uhkailua. Rykmentin komentaja rankaisi ankarasti syyllisiä, mutta mitä hän voisi tehdä, kun jotkut hänen lähimmistä avustajistaan olivat valmiita pitämään kaikkia näitä vääryyksiä anastettavana sotilaallisena saalisena, mikä oli välttämätöntä tšetšeenien rohkaisemiseksi”(Ibid.: 160).
Kenraalimajuri Ya. A. Slashov muisteli:
”Olin itse Kaukasuksella ja tiedän, että he kykenevät ryöstämään jyrkästi ja melkein pakenemaan. Koska en usko ylämaalaisiin, kun saavuin Krimiin, käskin heidät hajottamaan ja lähettämään Kaukasiaan täydentämään yksiköitään., josta minä nuhdelin Denikiniä (Slashchov Ya. A. White Crimea. 1920: Memoirs and documents. M., 1990, s. 56 57).
9. kesäkuuta 1920 2. ratsuväkidivisioonan kolmannen ratsuväen prikaatin komento päätti tuhota vihollisen yöhyökkäyksellä. Tšetšenian ratsumiesten perinteisesti huolimattoman asenteen ansiosta sotilaalliseen kurinalaisuuteen tämä saavutettiin loistavasti. Tšetšenian divisioonan päämaja kukistettiin 10. kesäkuuta aamunkoitteessa lyhyessä taistelussa. Kylän kaduilla oli useita satoja hakkeroitujen ja ampuneiden tšetšeenien ruumiita. Punaisten tappiot olivat vain muutamia haavoittuneita.
Tšetšenian divisioonan päämajan tappiosta tuli eräänlainen kruunu sen häikäilemättömälle taistelupolulle.
Kuten Tšetšeniassa vieraillut esikuntakapteeni De Witt muisteli, jonka muistelmia olen jo lainannut:
”Kaikki kotityöt, kotityöt, puutarhatyöt ja niin edelleen. kuuluu vaimoille, joiden määrä riippuu yksinomaan aviomiehen keinoista … Miehet eivät yleensä tee mitään ja ovat kauhean laiskoja. Niiden tarkoitus on suojella tulisijaa kaikenlaisilta verokostajilta. Ryöstö elinkeinona on laillistettu täysin, varsinkin kun se koskee heidän vihattuja naapureitaan - Terekin kasakkeja, joiden kanssa tšetšeenit ovat käyneet sotaa ikimuistoisista ajoista lähtien. Kaikki miehet ja jopa lapset ovat aina aseilla, joita ilman he eivät uskalla lähteä kotoaan. He ryöstävät ja tappavat kavalilla, pääasiassa tiellä, asettamalla väijytyksiä; samaan aikaan heistä tulee usein ilman rehellistä jakamista saalista, ja heistä tulee vihollisia ikuisiksi ajoiksi, kostoen rikoksentekijälle ja koko hänen perheelleen”(D. De Witt, Tšetšenian ratsuväkiosasto … s. 147).
