Ihmiskunnan väistämättömän heikkenemisen ideologiasta tuli todellinen valtavirta 1900 -luvun alussa valistuneissa Euroopan maissa, myös Venäjällä. Uuden tieteellisen suunnan, eugeniikan, piti pelastaa päivä. Darwinin evoluution opetusten ja äskettäin syntyneen genetiikan perusteella uuden tieteellisen suuntauksen kannattajat ehdottivat erityisolosuhteiden luomista yhteiskunnan eliitin lisääntymiselle. Niihin kuuluivat valtiomiehet, tiedemiehet, luova älymystö, sotilaseliitti ja joskus vain terveitä ja vahvoja ihmisiä. Eugeniikan perustajana pidetään brittiläistä Francis Galtonia, jonka ajatuksia ihmiskunnan parantamisesta pidetään edelleen fasismin ja natsismin tieteellisenä perustana. Monia tiedemiehiä ja ajattelijoita ärsytti eugeniikan ideologia, joka itse asiassa ehdotti kotieläinten ja viljeltyjen kasvien kasvatusmenetelmien siirtämistä ihmisille. Heräsi kaksi luonnollista kysymystä: kuka tunnistaa ihmiset, jotka ovat "täysivaltaisia" sosiaalisen geenivarannon kannalta, ja mitä tehdä hylätyille? Tästä huolimatta eugeeniset yhteiskunnat kasvoivat viime vuosisadan alussa kuin sienet kaikkialla Euroopassa. Esimerkiksi Englannissa oli kolme yhteiskuntaa, jotka tutkivat eugeniikan ongelmia: Mendelian School, Biometric School Lontoon yliopistossa ja Society of Eugenics Practitioners. Ajan myötä ilmeni käytännön kehitystä, joka sai rodunhygienian yleisen nimen. Nyt tällainen lause aiheuttaa inhoa ja assosiaatioita Hitlerin Saksan kanssa, ja viime vuosisadan alussa se oli tieteellisen kehityksen huippu.
Oikeudenmukaisuuden vuoksi on huomattava, että Venäjällä ja myöhemmin Neuvostoliitossa oli oma eugeniikan koulu. Johtajana oli lahjakas biologi Nikolai Koltsov, jonka johdolla venäläinen Eugenic Journal julkaistiin. Mutta venäläisellä eugeniikalla ei ollut huomattavaa vaikutusta julkiseen elämään, ja vuonna 1929 Venäjän eugeeninen yhteiskunta romahti.
Mutta Euroopassa ihmisrodun kasvattajien toiminta oli saamassa vauhtia. Yksi ensimmäisistä "suosituksista" rotuhygieniasta tarjottiin briteillä. Niiden mukaisesti ehdotettiin, että "huonompi" tai viallinen lisääntymisestä poistetaan joko erottamalla miehet naisista ghetossa tai steriloimalla. Ehdotettiin myös, että perheen kokoa rajoitetaan lisääntymiskyvyttömiksi luokiteltujen luokkaan, eli sellaisiin, jotka eivät yksin ilman valtion apua kykene tukemaan lapsia. Päinvastoin, kaikkien kansalle arvokkaiden ihmisten tulisi muodostaa liittoutumia ja lisääntyä mahdollisimman pian. Lainaan:
"Jokaisen terveen avioparin ensimmäinen velvollisuus on tuottaa tarpeeksi suuria jälkeläisiä vastustamaan rodun heikkenemistä."
Englanninkielisessä eugeniikkaohjelmassa oli kehotuksia valvoa raskautta ja aborttia niille, jotka eivät monista syistä saisi lisääntyä liian nopeasti. He tarjosivat propagandaa koulupenkiltä valitakseen terveen ja älykkään puolison tulevaisuudessa. Jokaiselle asukkaalle oli myös tarkoitus ottaa käyttöön erityinen passi, jossa määrättiin sukutaulu ja perinnölliset sairaudet. Tuolloin piirteiden perintöä ei vielä ymmärretty täysin, mutta jo mietitty väestön sertifiointia.
Miten rotuhygienistit suunnittelivat arvioida tällaisten innovaatioiden tehokkuutta? Tätä varten sen piti ottaa käyttöön säännöllisiä väestön antropometrisiä tutkimuksia, jotka osoittavat, mihin brittien geenivarasto on menossa. Mutta brittien yleinen mielipide oli melko kielteinen tällaisia asioita kohtaan, ilmeisesti, ei ollut vielä kypsynyt. Suurin osa mielenosoituksista johtui säännöksistä, jotka koskevat tiettyjen kansalaisryhmien sulkemista pois lisääntymisestä. Samoin Itävallan, Belgian, Hollannin, Sveitsin ja Ranskan yleisö vastusti eugeniikan ideoiden käytännön toteutusta. Mutta Skandinaviassa rotuhygienia tuli oikeuteen paljon. Eikä vain Ruotsissa, vaan myös Tanskassa, Norjassa ja Suomessa.
Valtion rodunhygienian instituutti
Ruotsin ensimmäinen rotuhygieniayhteisö perustettiin vuonna 1909 ja se sijaitsi Tukholmassa. Siitä tuli kuuluisa erityisesti matkustamalla ympäri maata erittäin viihdyttävällä näyttelyllä "Tyypit ihmisiä". Eugeniikan vaikutus maassa laajeni vähitellen, ja 1920 -luvun alussa Uppsalan ja Lundin yliopistot olivat luoneet tehokkaan tutkimuslaitteen alkuperäiskansojen parantamiseksi. Etnisesti arvokkaimmat Ruotsille olivat pohjoismaalaiset - pitkät, vaaleat ja sinisilmäiset arjalaiset. Mutta suomalaiset ja lupat eivät sopineet tähän kuvaukseen ollenkaan - he olivat enimmäkseen lyhyt- ja mustatukkaisia.
Kun otetaan huomioon yhteiskunnan melko kannattava asenne radikaaleja kansallissosialistisia ajatuksia kohtaan, hallitus päätti, että on aika toimia. Ruotsin Riksdagin parlamentti ja sosiaalidemokraattinen pääministeri Karl Hjalmar Branting hyväksyivät 13. toukokuuta 1921 maailman ensimmäisen julkisen rodubiologian instituutin avaamisen Uppsalaan, joka oli olemassa vuoteen 1975 saakka. Laitoksen perustamispäivää voidaan ehkä kutsua yhdeksi epämiellyttävimmistä hetkistä modernin Ruotsin historiassa. Tietenkin, unohtamatta molempia osapuolia hyödyttävää yhteistyötä "neutraalin" Ruotsin ja natsihallinnon välillä toisen maailmansodan aikana. Uuden instituutin ensimmäinen johtaja oli tyypillinen antisemiitti, psykiatri ja antropologi Herman Bernhard Lundborg.
Yksi hänen tärkeimmistä "tempuistaan" oli patologinen pelko rotujenvälisistä avioliitoista, mikä aiheutti korjaamatonta vahinkoa Ruotsin geenivarastolle. Rotuhygienian instituutti sai ensimmäisen tutkimustilauksensa valtiolta vuonna 1922 psyykkisesti sairaiden hoidosta vastaavalta tarkastajalta, tohtori Alfred Perriniltä. Oli tarpeen selvittää olosuhteet, joissa heikkohermoisten, mielisairaiden ja epileptikkojen sterilointi sallittiin. Lundborgin toimisto tutki asiaa huolellisesti ja esitteli tulokset "muistion" muodossa. Kävi ilmi, että Ruotsissa vammaisten kansalaisten määrän kasvu on saavuttanut hälyttävät mittasuhteet, ja tilannetta pahentaa tämän väestökerroksen edelleen korkea hedelmällisyys. Tyypillinen esimerkki siitä, kuinka valtion rakenne yrittää kaikin tavoin perustella olemassaolonsa ja lyödä lisärahoitusta. Lundborgin tiimin raportista löytyi seuraavaa:
”Pidämme itseämme oikeutena rajoittaa alempien vapautta kieltämällä avioliitot. Mutta helpoin ja varmin tapa estää tällaisten yksilöiden lisääntyminen on operatiivinen sterilointi-toimenpide, jota voidaan usein pitää vähemmän ristiriidassa asianomaisten henkilöiden etujen kanssa kuin avioliittojen ja pitkäaikaisen vankeuden kielto."
Ruotsalaiset viittasivat tässä asiakirjassa Yhdysvaltojen kollegoidensa saavuttamiin myönteisiin tuloksiin. Myös amerikkalaiset onnistuivat sekoittamaan itsensä pakotetulla steriloinnilla: vuosina 1907–1920 viidessätoista osavaltiossa oli määräyksiä, jotka mahdollistivat yhteiskunnan ei -toivottujen osien steriloinnin. Tällaiset lait menivät historiaan nimellä "Indiana" - sen valtion mukaan, joka sen ensimmäisen kerran hyväksyi. Kaiken kaikkiaan 3 233 rikolliselta ja mielenterveyspotilaalta evättiin väkisin mahdollisuus saada lapsia Yhdysvalloissa.
Mutta ruotsalaiset olivat inhimillisempiä - he kieltäytyivät käyttämästä sterilointia rangaistuksena. Ruotsi otti ensimmäiset askeleet kohti sterilointia ja toimi erinomaisena esimerkkinä Saksan eteläiselle naapurille. Saksalaisilla lääkäreillä on tulevaisuudessa erinomaiset käytännöt Uppsalan ja Lundin yliopistoissa. He menevät historiaan epäinhimillisillä ohjelmillaan, jotka koskevat pakollista sterilointia ja hallitusta vastustavien yhteiskunnan osien eutanasiaa. Meidän on kunnioitettava Riksdagia - parlamentin jäsenet hylkäsivät sterilointilain hyväksymisen kahdesti - vuosina 1922 ja 1933. Mutta vuonna 1934 "kiistämättömien" todisteiden ja yhteiskunnan hiljaisen osallistumisen vaikutuksesta he kuitenkin hyväksyivät maan kansalaisten lisääntymiskyvyn vapaaehtoisen riistämisen.
Mitä vapaaehtoinen sterilointi tarkoittaa ruotsiksi? Tämä tarkoittaa, että ilman tällaista menettelyä sairaalasta kotiutuminen, oppilaitokseen pääsy tai esimerkiksi avioliitto on mahdotonta. Jos lapsi lääkäreiden mukaan kyvyillään (vain testien perusteella) voisi pilata Svei -geenivarannon, hänet eristettiin erityisessä laitoksessa. Luonnollisesti palautus lapsen vanhemmille voitaisiin vain steriloida. Yhteensä vuosina 1934-1975 noin 62 tuhatta ihmistä joutui vapaaehtoiseen pakolliseen sterilointiin Ruotsissa. Ja 1930 -luvulla ruotsalaiset olivat valmiita menemään pidemmälle ja antamaan lain prostituoitujen, vaeltajien ja kaikkien niiden, jotka hallitsevan eliitin mielestä olivat alttiita epäsosiaaliselle käytökselle, pakollisesta steriloinnista. Steriloinnista tuli osa Ruotsin hyvinvointiohjelmaa, kun valtio puuttui suoraan kansalaisten perhe -elämään. Ruotsin demografisen mallin pääideologiat, puolisot Alva ja Gunnar Myrdal, kannustivat täysin ei -toivottujen yhteiskunnan jäsenten sterilointiin. Muuten, Alva Myrdal sai Nobelin rauhanpalkinnon vuonna 1982 ja Gunnar sai samanlaisen taloustieteen palkinnon vuonna 1974. Gunnar Myrdalille myönnetään teesi, jonka mukaan sterilointi on tärkeä ja välttämätön osa ihmisen”suurta sosiaalista sopeutumisprosessia” nykyaikaiseen kaupunki- ja teollisuusyhteiskuntaan. Ruotsin riippuvuuden viimeinen huokaus oli sukupuolenvaihdosta koskevan pakollisen sterilointilain kumoaminen vuonna 2012. Hänet julistettiin perustuslain vastaiseksi tuntemattoman henkilön johdosta.
Tästä koko tarinasta olisi voinut tulla vain perusteeton legenda, ellei yksi steriloinnin monista uhreista, Maria Nordin, joka kääntyi hallituksen puoleen vuonna 1997 vaatien taloudellista korvausta. Paikalliset byrokraatit selittivät vastauksena Nordinille, että menettely toteutettiin täysin sen ajan lakien mukaisesti. Ja sitten onneton nainen meni sanomalehteen "Dagens Nyheter" …
