”Hänet peitettiin päästä varpaisiin muinaisilla rautahaarniskoilla; hänen päänsä oli rautaa tynnyriä muistuttavan kypärän sisällä, jossa oli rakoja; hänellä oli kilpi, miekka ja pitkä keihäs; hänen hevosensa oli myös haarniskassa, teräksinen sarvi työnsi otsalleen ja rehevä, punainen ja vihreä, silkkihuopa riippui kuin huopa melkein maahan."
Mark Twain. "Jenkit kuningas Arthurin hovissa"
Kuningas Arthur on ritari legendasta. Näyttikö siltä, että kirjailija Mark Twain kuvasi sitä meille nokkelassa ja hauskassa kirjassaan "Yankees at the Art of Arthur" tai jotain muuta? Ja mitä todella tiedetään nykyään kuningas Arthurista ja pyöreän pöydän ritareista? Oliko tarina heistä kaunis fiktiota vai perustuuko se todellisiin historiallisiin tapahtumiin? Ja voitko uskoa, mitä sarjakuvien ja suosittujen elokuvien ohjaajat ampuvat heistä? Kerromme sinulle tästä kaikesta nyt.
Kuningas Arthurin kuolema. Käsi järveltä ottaa miekkansa. On luultavasti täysin väärin sijoittaa materiaalin alkuun kuva, joka kuvaa artikkelin päähenkilön kuolemaa. Mutta … se on erittäin vaikuttavaa. Lisäksi kuningas Arthurin ajasta ei ole lainkaan kuvia. Ja kaikki myöhemmin ilmestynyt on vain kirjoittajien fiktiota. Miniatyyri Arthurin kuoleman käsikirjoituksesta, 1316 St. Omer tai Tournai. (British Library, Lontoo)
Tietoja kuninkaista ja ritareista. Historiaa pyydettäessä
Aloitamme muistuttamalla jälleen kerran englantilaista sananlaskua, jonka mukaan "monet kädet tekevät kaiken paremmaksi". Ja todellakin on. Ei ollut edes mieleeni kirjoittaa kuningas Arthurista ja hänen ritareistaan, ennen kuin … tämä aihe ei kiinnostanut yhtä VO: n lukijoista, ja hän pyysi minua käsittelemään tätä aihetta. Sen jälkeen kävi ilmi, että ensinnäkin se ei ole vain mielenkiintoinen sinänsä, vaan toiseksi se liittyy myös suorimmin "ritariteemaan". Totta, hänen kronologinen kehys on hieman erilainen, mutta ei voi loppujen lopuksi olla pedantti siinä määrin. Lisäksi aihe osoittautui niin jännittäväksi, että minun on sanottava, että nautin siitä paljon.
Mistä tiedämme Arthurista?
Puhutaan nyt tarinamme tärkeimmästä asiasta. Mistä tiedämme ainakin jotain kuningas Arthurista ja pyöreän pöydän ritareista? Suosituista TV -sarjakuvista, muinaisista legendoista ja käsikirjoituksista vai onko kaikki yhtä jatkuvaa ekstrasensorista käsitystä, kuten esimerkiksi Alfred Besterin romaanissa "Mies ilman kasvoja"? Yritetään päästä Arthuria koskevien legendojen perustaan, ja sitten näemme myös, mitä se oli Englannin aikana, mikä oli tärkeää tässä maassa ja mitä hienoa tämä Arthur todella teki, jos tietysti hänen tekonsa eivät olleet fiktiota …
Merlin lukee ennustuksensa kuningas Vortigernille. "Britannian kuninkaiden historia". Geoffrey Monmouthista. (British Library, Lontoo)
Runo, samanikäinen kuin sankari, ja muut kirjalliset lähteet
No, on jo kauan tiedetty, että Arthurin nimi esiintyy ensin runossa "Wye Gododdin", Walesin bard Aneirin, joka on peräisin noin 600: sta. Se kuvaa Katraeten taistelua, jossa anglosaksit taistelevat "muinaisen pohjoisen" kuninkaita vastaan. Ja tässä puhumme kuningas Arthurista, urhoollisesta soturista, joka on suorittanut monia saavutuksia. Brittien johtajaa verrataan häneen tässä runossa. Eli puhumme henkilöstä, jonka kaikkien pitäisi tuntea, koska vertailu tuntemattomaan on hölynpölyä. Toinen Walesin runo, Annun palkinnot, joka kuuluu bard Taliesinille, kuvaa Arthurin matkaa Annun Walesin alamaailmaan. Kielellisen analyysin mukaan sen teksti viittaa vuoteen 900. Eli näiden kahden runon välillä on 300 vuoden ero. Ja se tosiasia, että Arthurin kuva ei tänä aikana haalistunut eikä sitä unohdettu, puhuu vain yhdestä asiasta - sen yleisyydestä ja merkityksestä.
1200 -luvun jälkipuoliskolta peräisin olevissa Annals of Cambriassa Arthurin nimi mainitaan Badonin taistelun yhteydessä vuonna 516 ja Camlannessa vuonna 537, eli tämä osoittaa tietyllä tavalla ajan, jolloin hän eli eli 600 -luvulla …
Arthurin koko sukulinja kuninkaana, joka peri vallan jaloilta esi -isiltä, esitetään Mostunin käsikirjoituksessa, joka on peräisin 1200 -luvun lopulta. ja jota säilytetään Walesin kansalliskirjastossa. Hänet löytyy myös monista muista käsikirjoituksista, joten kuka hän on ja kenen poika on täysin tiedossa. Mutta jälleen kerran, se tiedetään vain näistä kirjallisista lähteistä. Samassa Mostunin käsikirjoituksessa on kirjoitettu seuraavaa: "Arthur, Utherin poika, Kustenninin poika, Kinfaurin poika, Tudvalin poika, Morfaurin poika, Eudathin poika, Eadathin poika, Cadorin poika, Keenanin poika, Karadogin poika, poika Branista, Llirin Pienen puhujan pojasta. " Kaikki nämä luvut ovat kuitenkin puoliksi legendaarisia. Heidän todellista olemassaoloaan, kuten itse Arthur itse, ei itse asiassa todista mikään. Vaikka … on vielä jotain materiaalia tälle päivälle …
"Kuningas Arthur". Peter de Langtoft. "Englannin kronikka" c. 1307-1277 (British Library, Lontoo)
Kivet ja kirjoitukset
Se löytyy Tintagel -linnan kulttuurikerroksesta ja on peräisin 6. vuosisadalta. eli kuningas Arthurin aikakausi, kivi, johon on kaiverrettu latinalainen teksti: "Isä Kol loi tämän, Artugnu, Koljan jälkeläinen, loi tämän." Arkeologi Gordon Maichenin mukaan osa kirjeestä puuttui, mikä oli tyypillistä silloisille kirjoituksille. Siksi se on luettava näin: "Artugnu pystytti tämän kiven esi -isänsä Koljan muistoksi." No, kuningas Kohl on toinen puolimyttinen Ison-Britannian kuningas, joka asui IV-V-luvuilla. n. NS. Jos oletamme, että Artugnu on vääristynyt nimi Arthur (tai Arthur on Artugnun vääristynyt nimi), niin … meillä on artefakti, jossa ei paperilla, vaan kivellä, tämän nimisen henkilön todellinen olemassaolo on todistettu. Mutta ei mitään muuta! Valitettavasti ei ole todisteita siitä, että Arthur ja Artugnu ovat yksi ja sama henkilö.
Sama kivi, vaikka kirjoitus on tuskin erotettavissa …
Siellä oli myös niin kutsuttu "Arthurin hauta". Jo vuonna 1191 Glastonburyn luostarin korjaustöiden aikana löydettiin miehen ja naisen hauta, jonka laatalta löydettiin kuningas Arthurin nimi. Monien vuosien ajan pyhiinvaeltajia kaikkialta Britanniasta tuli hänen luokseen. Mutta vuonna 1539 luostari hajotettiin, ja nykyään vain rauniot ovat säilyneet. Hauta ei ole myöskään säilynyt, mutta paikassa, jossa se näyttää olleen matkailijoille, on kyltti. Ja siinä kaikki tälle päivälle!
Se vakava tai pikemminkin kaikki mitä siitä on jäljellä …
Brittien historia, Nennius
No, ja ensimmäinen historiallinen asiakirja, ei runo, jossa mainitaan kuningas Arthur, on "Brittien historia", päivätty noin 800 ja jonka on kirjoittanut walesilainen munkki nimeltä Nennius latinaksi. Monet brittiläiset tutkijat uskovat, että hän käytti häntä koskevia kansan legendoja, jotka olivat yleisiä Walesissa. Arthuria koskevassa "Historiassa" sanotaan, että hän voitti kaksitoista voittoa saksista ja voitti heidät lopulta Badonin vuoren taistelussa.
Tintagelin linnan rauniot Cornwallissa
Nenniuksen kuvaus Arthurista on kuitenkin hyvin ristiriitainen. Toisaalta Arthur on brittikristittyjen johtaja saksilaisia hyökkääjiä vastaan, ja toisaalta … hän on selvästi maaginen hahmo. Tämä ei kuitenkaan estänyt Geoffrey Monmouthia sisällyttämästä Arthuria 12. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla kirjoitettuun History of the Kings of Britain -kirjaan. Hän kirjoitti hänestä ehdoitta olemassa olevana historiallisena hahmona, mutta hänen työnsä luotettavuus herättää edelleen suuria epäilyksiä historioitsijoiden keskuudessa.
"Kuningas Uther Pendragon saapuu Tintagelille." Pikkukuva Robert Weissin kuivan kertomuksen sivulla jatkui Edward III: een asti; Rooman tuhoaminen; Fierabras ". XIV vuosisadan toinen neljännes(British Museum, Lontoo)
Geoffrey Monmouthin historia Britannian kuninkaista
Niinpä Jeffrey kirjoitti, että Arthur eli kuudennella vuosisadalla jKr., Joka oli jo tiedossa, ja muutti hänet sitten … voittajaksi johtajaksi, joka oli koko Britannian kuningas ja suurimman osan Pohjois -Euroopasta voittaja. Hänen hovinsa houkutteli rohkeimpia ritareita kaikkialta kristikunnasta, ja hän itse oli ritarin ruumiillistuma. Geoffrey joko vieraili itse Tintagelissa tai tiesi jonkun, joka oli siellä, ja kertoi hänelle yksinkertaisesti legendat kuningas Arthurista, jotka olivat yleisiä näissä paikoissa. Ilmeisesti näin ilmestyi viesti siitä, kuinka kuningas Uther tuli taikuuden avulla Tintagelin linnaan, voitti sen mestarin Gorluan ja meni naimisiin vaimonsa, tai pikemminkin lesken, Igernan kanssa. Ja Arthur syntyi ja syntyi Tintagelissa, joka tietysti ei voinut muuta kuin imartella samannimisen kylän asukkaita, jotka sijaitsivat lähellä sen raunioita. Tässä on kuitenkin yksi tärkeä seikka. Joko me uskomme taikuuteen, ja sitten kaikki oli juuri niin kuin se oli. Joko emme usko - ja sitten kaikki tämä ei yksinkertaisesti olisi voinut tapahtua, tai kaikki oli täysin erilaista.
Kuningas Uther Pendragon puhuu Merlinin kanssa. Peter de Langtoft. "Englannin kronikka" c. 1307-1277 (British Library, Lontoo)
Kirjallinen käännös Robert Weiss
Hyvin erikoinen "historiallinen teos" Geoffrey käännettiin normannipranssiksi vuonna 1155 jerseyläinen Robert Weiss, joka lisäsi omia keksintöjään ja erityisesti kuvauksen kuningas Arthurin kuuluisasta "pyöreästä pöydästä", ja täällä hänellä on myös Arthurin miekalle annettiin ensimmäinen nimi Excalibur. Tämän seurauksena juuri tämä kirja löysi hedelmällisen maaperän Henrik II: n ja kaikkien myöhempien Englannin kuninkaiden hovissa ja, muuten, kirjoitettiin uudelleen. Henryn oma pojanpoika ja uuden linnan rakentaja Tintagel - Richard, Cornwallin jaarli - nousi myös Arthurin tarinoista, eikä ole yllättävää, että hän rakensi linnansa tähän paikkaan. Legenda antoi Englannin kuninkaille roolimallin, mikä johti lopulta siihen, että kuningas Edward III loi Sukkanauhan ritarikunnan, joka halusi selvästi jotain loistavaa kuningas Arthuria.
Skeptikko William Malmesburysta
Geoffrey Monmouthin nykyajan, William Malmesburyn, ei myöskään epäillyt Arthurin olemassaolon todellisuutta, mutta kohteli häntä historiallisena hahmona erittäin varovaisesti. Laajassa teoksessa Chronicle of the Kings of England hän omisti vain muutaman rivin kuningas Arthurille, ja hän suorittaa hyökkäyksensä yhdessä roomalaisen Ambrose Aurelianuksen kanssa. Tässä hän kirjoitti:”Ambrose, ainoa roomalaisten eloonjäänyt, josta tuli kuningas Vortigernin jälkeen, tukahdutti ylimieliset barbaarit sotavan Arthurin avulla. Tämä on Arthur, josta britit kertovat naiivisti monia satuja, jopa tänä päivänä, henkilö, joka on ehdottomasti ylistyksen arvoinen, ei vain tyhjien fantasioiden vuoksi, vaan todellisen historian vuoksi. Hän tuki pitkään uppoavaa valtiota ja kannusti maanmiestensä särkynyttä henkeä sotaan. Lopuksi taistelussa Badonin vuorella luottaen Pyhän Neitsyen kuvaan, jonka hän kiinnitti haarniskaansa, hän taisteli yksin yhdeksänsataa vihollista vastaan ja hajosi heidät uskomattoman julmasti."
Tässä viestissä ylivoimaisesti tärkein on maininta Pyhän Neitsyen kuvasta. Hän kiinnitti sen haarniskaan ja voitti voiton. Kaikki on täsmälleen samaa kuin keskiaikaisissa Venäjän aikakirjoissa, joissa vetoomus pyhiin ja maininta Jumalan avusta löytyvät lähes joka toisesta kappaleesta.
Elokuvaversio Arthurin kuvasta vuonna 2004. Siinä hänet esitetään roomalaisena, no, varusteet, joissa hän oli pukeutunut, ovat edelleen melko siedettäviä tässä suhteessa …
Tarinansa lopussa William Malmesburysta kirjoittaa tästä kaikesta hyvin paljastavalla tavalla:”Totuus on siksi hämärä; vaikka kukaan näistä ihmisistä ei ollut sen kirkkauden alapuolella, jonka he saivat. Eli hän yksinkertaisesti sanoi toisin sanoen, että totuus on aina jossain siellä!
Viitteet:
1. Roger Middleton. 'Käsikirjoitukset' julkaisussa The Arthur of the French, toim. Glyn S. Burgess ja Karen Pratt, Arthurian Literature in the Middle Ages, 4 osaa (Cardiff: University of Wales Press, 2006), IV.
2. Pamela Porter. Keskiaikainen sodankäynti käsikirjoituksissa (Lontoo: British Library, 2000)
3. David Nicolle. Arthur ja anglosaksisodat (anglokelttilainen sodankäynti, 410-1066 jKr). L.: Osprey Pub., (Men-at-Arms-sarja # 154), 1984.
