Häikäisevien panssarihuolien meren ympärillä, ja ratsuväki heidän joukossaan on jyrkkä mäkeä vasten.
Täyttää kaikki syvennykset ja maasto on tasainen
ja vuoret kiristetään kuin helmet punokseen.
Ja sotilaiden kasvot ovat miekkojen peitossa, keihäspisteet on asetettu. Ymmärrän heidän kirjeensä.
Hän nosti leijonan tassut ketjupostin yläpuolelle, ja armeija kuuntelee hänen käärmeen katseensa.
Arabian rotu ja bannerit ja hevoset, ja panssari ja nuolimyrkky, jotka kantavat vitsauksen vihollisille.
Arabialainen runoilija Abu Nuwas ja al-Mutanabbi, 915-965
Näytteitä viime vuosisatojen aineellisesta kulttuurista. Ei niin kauan sitten "VO" -julkaisusta julkaistiin artikkeli, joka koski … mitä tahansa, on tärkeää, että siellä oli kirjoitettu, että arabialaiset kirjoitukset "Aleksanteri Nevskin kypärässä" todistavat jotain. Ja he eivät todista mitään, koska Aleksanteri Nevskin kypärää sellaisenaan ei ole olemassa. Ja se, että ei ole olemassa, ei voi todistaa mitään! Mutta onko museoissamme arabialaisia kirjoituksia sisältäviä kypäriä? Sanotaanpa samassa Kremlin asehuoneessa? On! Ja mitä ne todistavat? Ja nyt kerromme sinulle tästä.
Ei vanhin, mutta kuuluisin
Aloitetaan siitä, että hyvin harvat muinaiset raudasta valmistetut kypärät ovat säilyneet. Ja on selvää miksi. Heti kun lopetit tällaisen kypärän hoitamisen, ruoste söi sen.
Tässä on prinssi Jaroslav Vsevolodovichin kypärä - vain yksi näistä harvinaisimmista esineistä. Tämä on vanha venäläinen kypärä, joka on tavallisesti päivätty 1200 -luvun jälkipuoliskolle tai 1300 -luvun alkupuolelle. Nykyään se on esillä Moskovan Kremlin asehuoneessa, ja sitä pidetään perustellusti yhtenä kansallisen asekaupan merkittävimmistä muistomerkeistä. Se on niin toimiva ja todella kaunis.
Kuuluisa venäläinen tiedemies A. N. Kirpichnikov, joka loi muinaisten venäläisten aseiden ja kypärien typologian, mukaan lukien, katsoi sen tyypiksi IV. Ja hän korosti myös, että juuri tästä kypärästä tuli yksi ensimmäisistä esineistä, josta venäläisten antiikin tutkiminen alkoi.
Hänen löydöstään on jo kauan sitten tullut eräänlainen legenda Venäjän arkeologiassa. He sanovat, että eräs Lykova A. Larionovan kylän asukas, joka seisoi lähellä Jurjevi-Podolskin kaupunkia, meni syksyllä 1808 metsään”puristamaan pähkinöitä”. Menin, ja näin kypärän kuopassa lähellä pähkinäpensasta, ja sen alla oli myös ketjupostia. Ja talonpoika nainen toi löydönsä kylänpäällikölle, koska kypärässä oli pyhä kuva, ja hän luovutti sen piispalle. Ja kypärä saavutti lopulta itse Aleksanteri I: n, ja hän antoi sen opiskella Taideakatemiassa. Tutkimme kypärää pitkään ja päätimme, että se oli isä Aleksanteri Nevskin kypärä, että se valmistettiin todennäköisesti useista metallilevyistä (on mahdotonta selvittää varmasti) ja myös sitä, että sitä muutettiin toistuvasti.
Kypärä oli koristeltu otsalla, jossa oli arkkienkeli Mikaelin kuva, ja siellä oli myös kyrillinen kirjoitus: "Auta palvelijaasi Theodorea auttamaan arkkienkeli Mikaelia." A. N. Kirpichnikov uskoi, että tätä kypärää voitaisiin muuttaa vähintään kolme kertaa ja että sillä oli muita omistajia jo ennen kuin se joutui prinssi Jaroslavin käsiin. Historioitsijan K. A. Zhukov, kypärässä ei ollut aukkoja silmille, ja se valmistettiin välittömästi puolinaamarilla. N. V. Chebotarev, mielenkiintoisen artikkelin "Prinssi Jaroslav Vsevolodovichin kypärä" kirjoittaja, huomauttaa, että otsakuvake peittää osan kirjoituksesta, ja tämä ei teoriassa voisi olla, jos kaikki kypärän yksityiskohdat tehdään peräkkäin.
Elokuva kypärät
Lapsena nuori Alexander epäilemättä tutki isänsä "armeijan lakia" ja kokeili kypärää päällään. Tällä tai jollain muulla ei taas ole väliä. On tärkeää, miten "Jaroslav Vsevolodovitšin kypärä" oli tyypillistä aikansa. Sanoa, että sotilaillamme oli kaikki sellaiset kypärät - se on mahdotonta materiaalisen perustan niukkuuden vuoksi. Tässä ei kuitenkaan ole mitään mahdotonta. Tavalliset sotilaat olivat yksinkertaisempia: prinssi kypärässä oli hopeakuva arkkienkeli Mikaelista, ja tavallisella sotilaalla oli todennäköisesti tarpeeksi kypärää.
Muuten, tällä kypärällä tehtiin kaksi kypärää (muuten, miksi kaksi ja miksi hän käyttää niitä samanaikaisesti?) Legendaarisen elokuvan "Aleksanteri Nevski" kuvaamiseen. Kypärä näyttää erityisen vaikuttavalta ja uhkaavalta, jossa hän todella taistelee taistelukentällä - puolinaamarilla ja suoralla terävällä nenällä. Ja sitten he alkoivat tulostaa postikorttisarjoja, joihin prinssi Alexander oli kuvattu "elokuvakypärässä". Ja koska niitä painettiin tuhansina kappaleina, ei ole yllättävää, että me kaikki ajattelimme pitkään, että”elokuvakypärä” oli mallinnettu sen mukaan, mitä todella oli, vaikka näin ei todellakaan ollut.
Ivan Kauhean ja hänen poikansa kypärät
Ajan myötä sotilaalliset muodit muuttuivat, panssari parani ja kypärät lopulta oppivat väärentämään yhdestä arkista. Me olemme vakuuttuneita jälleen asevarustamon ja Tukholman asehuoneen näyttelyistä, jotka sisältävät tsaarin kypärän … Ivan Julma! Ensimmäistä kertaa Ivan Julman kypärä mainittiin Tukholman kuninkaallisen arsenaalin kirjanpidossa vuonna 1663, mutta miten hän pääsi sinne, mikä kohtalo on tuntematon.
Tyypillisesti se on "kuori", eli korkea kartiomainen kypärä, jolla on pitkä piikki. Kuninkaallisen arsenaalin kypärän kuvauksessa on kirjoitettu: korkeus - 380 mm, suurin leveys 190 mm, kypärän paino 1180 g. Kuvauksessa todetaan myös, että se valmistettiin noin vuonna 1533 ja tuli Tukholmaan Varsovasta vuonna 1655. Tämä kypärä on hyvin samanlainen kuin New Yorkin Metropolitan Museum of Artin näyttely.
Mutta mitä on kirjoitettu kypärästä edellisessä kuvassa Metropolitan -museon oheisessa merkinnässä:”Tämä erittäin korkea kartiomainen kypärä ansaitsee huomion esimerkkinä siitä, mitä kypärää käytettiin Iranissa ja Venäjällä 1500 -luvun lopulla ja 1500 -luvun alussa. Tällaiset miniatyyreissä kuvatut kypärät on usein koristeltu pienellä viirulla, joka on kiinnitetty torniin. Kulttuuri: Etelä -Venäjä tai Iran. Materiaali: teräs, rauta, kupariseos, nahka. Mitat: korkeus 46,7 cm; paino 1560 g.
On mielenkiintoista, että Ivan Kauhean kypärässä on kirjoituksia arabiaksi, mutta on myös venäläinen kirjoitus, jonka sisältö on seuraava: "Prinssi Ivan Vasiljevitšin, suurherttuan, koko Venäjän herran Vasili Ivanovitšin pojan, kuori, itsevaltainen. " Mutta prinssi Ivan Vasiljevitšista tuli tsaari tammikuussa 1547, kun hän oli 16 -vuotias. Joten kypärä ja tämä merkintä tehtiin ennen sitä, eli vielä hyvin nuorelle suuriruhtinas Ivan Vasilyevichille! Ja sopiiko se kypsyneen kuninkaan päähän, ja jos ei, niin kenelle hän antoi sen ja kuka käytti sitä myöhemmin? Ilmeisesti teos on itämaista, mutta … venäläisen mestarin muuttamaa nuoren suvereenin tarpeisiin.
Kypärä, joka kuului Tsarevich Ivan Ivanovichille, Ivan Julman pojalle, näyttää isänsä kypärältä, se on samaa silkkiä, mutta se ei ole niin rikkaasti sisustettu. Mutta siinä on myös venäjänkielinen kirjoitus, jossa on kirjoitettu, että se on tehty ruhtinas ja tsaari Johannes Vasiljevitšin määräyksellä pojalleen John Ioannovichille kesällä 7065 (1557) kesäkuun 8. päivänä.
Lopulta pääsimme kuuluisan Aleksanteri Nevskin kypärän luo, joka on itse asiassa tsaari Mihail Fedorovitšin kypärä. He sanoivat aluksi, että hän oli Aleksanteri Nevski, ja sitten hänet tehtiin uudelleen Romanovin perheen ensimmäiselle tsaari-isälle. Tämä on todettu jo pitkään. Mutta on selvää, että kypärä valmistettiin 1600 -luvulla. Ja siinä on arabialainen kirjoitus, joka kääntää suunnilleen seuraavasti: "Ole hyvä uskollisille lupaamalla Allahin apua ja nopeaa voittoa." Mutta on myös kuva arkkienkeli Mikaelista. Tämä vain kertoo, että tämä kypärä on itäistä, todennäköisesti turkkilaista työtä, ja se esiteltiin Mihail Fedorovichille, joka määräsi sitten lisäämään siihen kristillisiä symboleja. Aseistuskäskyn asiakirjoissa mainitaan aseseppä Nikita Davydov, joka kullatti juuri silloin kypärän ja sai tästä luontoissuorituksen.
Ja kaikki tämä todistaa vain, että juuri 1500 -luvun alussa ja 1700 -luvulla turkkilaisten aseiden menestys ja turkkilaisten aseistimien taito tekivät niistä erittäin suosittuja Euroopassa, eikä Venäjä ollut poikkeus. Kypärät, yushmanit ja bakhterit, kypärät ja sapelit sekä kilvet ja ampuma -aseet, satulat ja turkkilaisen tuotannon valjaat louhittiin pokaaleiksi ja ostettiin rauhan aikana.
