”Persian kuninkaan Kyyroksen ensimmäisenä vuonna Herra herätti Persian kuninkaan Kyyroksen hengen Herran sanan täyttymykseksi Jeremian suusta, ja hän käski julistaa koko valtakunnassaan sanallisesti ja kirjoitus: näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: kaikki maan valtakunnat, jotka hän antoi minulle Herra Jumala on taivaallinen, ja hän käski minun rakentaa hänelle huoneen Jerusalemiin, joka on Juudeassa."
(Esran ensimmäinen kirja, 1: 1, 1: 2)
Vaatekulttuuri. VO -teemasyklien joukossa vaatteiden historia on varsin suosittu, varsinkin ihanien naisten keskuudessa, joita ei ole niin paljon sivustolla, mutta jotka kuitenkin ovat olemassa ja muistuttavat minua edelleen kirjoittamasta artikkeleita tästä aiheesta. No, miksi ei, varsinkin kun kaikki vaatteet tietyssä mielessä liittyvät aina tavalla tai toisella sotilaspukuun, ja sotilaspuku on tietysti armeijan aihe. Tänään tutustumme muinaisen Persian valtakunnan modifikaatioihin - melkein ensimmäiseen Euraasian valtakuntaan, jonka loi tsaari Cyrus, joka sai tästä Suuren kunnianimen.
Ensimmäinen valtakunta, ensimmäinen "monikulttuurinen sulatusuuni"
Se oli suurin valtakunta, jonka Länsi -Aasia on koskaan tuntenut, ja se levisi koko entisen Assyrian alueelle, Vähä -Aasian, Egyptin, Etelä -Keski -Aasian maille sekä nykyaikaisen Pakistanin, Afganistanin ja Pohjois -Intian alueelle. On selvää, että valtavan määrän kansojen yhdistäminen joukkoonsa ei voi muuta kuin johtaa intensiiviseen kulttuurivaihtoon ja eri kulttuurien, myös vaatetuskulttuurin, yhdistämiseen. Vaikka varsinainen persialainen vaatekulttuuri muodostui Mesopotamian alueelle. Herodotos todistaa myös Persian sivilisaation monikulttuurisuudesta, joka kirjoitti, ettei yksikään kansakunta ollut niin altis muiden ihmisten tapojen ja tapojen vaikutukselle kuin persialaiset. Lisäksi Persian valtio on imeytynyt hyvin muinaisten maiden kulttuureihin, jotka ovat muodostuneet vuosituhansien aikana. Siksi ei ole yllättävää, että babylonialaisten, assyrialaisten, frygien, lyydiläisten, skyttilaisten, sarmatialaisten ja jopa intiaanien vaatteet kietoutuivat persialaisten vaatteisiin omituisimmalla tavalla.
Silkkivaatteet sosiaalisen aseman indikaattorina
Tiedämme muinaisesta persialaisesta puvusta Achaemenid -valtakunnan ensimmäisen pääkaupungin Pasargadaen, meidän aikanamme säilyneiden muistomerkkien ja vuonna 521 eKr perustetun Persian valtion myöhemmän pääkaupungin, Persepoliksen ansiosta. Kuningas Dareios I. Se koostui pääasiassa pitkistä leveistä housuista, pehmeistä kengistä, joissa oli nahkanauhat, ja kaftanista, jossa oli vino kaulus. Babylonialaiset lainaavat pitkän, tilavan paidan, jossa on leveät hihat, vyötäröllä vyö, mutta joka levenee alaspäin. Cyruksen aikana tuomioistuimessa muoti mediaanivaatteista, pääasiassa silkistä, leviää. Silkki on niin arvostettu, että siitä valmistetut vaatteet palkitaan palvelusta, kun taas tavalliset ihmiset eivät saa käyttää sitä. Heidän vaatteensa ovat kuitenkin myös parantumassa: esimerkiksi tavallisille ihmisille perinteiset nahkavaatteet korvataan villaisilla, ja tiukasti istuvat nahkahousut (persialaiset kutsuivat niitä anaxarideiksi ja alun perin ompelevat turkista) korvataan. villahousuilla.
Edessä oleva tsaarin kaftani leikattiin täyspitkäksi leveällä valkoisella raidalla, joka oli tsaarin vallan symboli, ja kaftanin pohja oli koristeltu arvokkaalla reunalla. Kuninkaallisen puvun kultainen koriste sisälsi kuvia linnuista - Ormuzdin korkeimman jumaluuden symboleista - haukkoja ja haukkoja. Arvokkaat rannerenkaat ja kaulakorut täydensivät ylellistä kuninkaallista ilmettä.
Persialaisen aateliston päällysvaatteet valmistettiin ohuista silkki- tai villakankaista, pääasiassa tummanpunaisia, ja ne koostuivat pitkästä kaftanista, housuista ja viitasta. Kaftanin hihat olivat niin leveät, että ne esittivät kontrastivärisen vuorauksensa. Kaftanin alla käytettiin aina kaunista viimeistelyä pitkää silkkiä.
Mutta oli yksinkertaisesti mahdotonta kuvata naisia
Muinaisissa persialaisissa reliefeissä ei ole naisia, koska heidän ulkonäkönsä kodin ulkopuolella sekä naishahmojen kuva kiellettiin tiukasti. Siksi, miten persialaiset naisten vaatteet näyttivät, voimme arvioida vain analogisesti miesten puvun kanssa. Hänellä oli myös ilmeisesti pukeutuneita mediaanisia ja aikaisempia assyrialaisia vaatteita. Toisin sanoen alusvaatteet olivat paita, jossa oli pitkät ja kapeat hihat, jotka oli leikattu reunuksella. Päällysvaatteet olivat miesten kahvi. Todennäköisesti verhot ja viitat, perinteiset idässä, brodeeratut kuvioilla, olivat yleisiä. Kuninkaiden vaimoista tiedettiin, että heillä oli yllään rikkaat violetit kylpytakit, jotka kaikki oli brodeerattu kullalla.
Päähineet olivat huopamuotoisia huopahattuja ja usein kuulokkeilla ja selkäosalla. Aatelisto käytti pääpantoja, mutta vain kuningas voi käyttää tiaraa - päähineä sylinterin muodossa, joka laajenee ylöspäin ja koristeltu kullalla ja jalokivillä. Muuten, tämä on juuri sellainen mekko, jota Shah Kavus käyttää päässään elokuvassa "The Tale of Rustam" (1971), vaikka siellä he pärjäsivät vain kullalla. Lisäksi on mielenkiintoista, että persialaiset kuninkaat lainasivat tiaran assyrialaisilta, ja heidän oma päähineensä oli tiara päinvastoin - katkaistun kartion muodossa, jossa edessä oli kultainen auringon symboli. Toinen päähine-kidaris-on mielenkiintoinen siinä mielessä, että sillä oli tavallisen kansan korkin muoto, mutta se oli punottu joko punavalkoisella tai valko-sinisellä nauhalla, jotka olivat kuninkaallisen vallan symboleja.
Ei partaa - ei miestä
Partalla oli erityinen rooli persialaisen miehen ulkonäössä. Kuninkaan oli yksinkertaisesti pakko saada pitkä parta, joka oli koristeltu kiharoilla, ja hänen hovimiehensä - parrat, jotka eivät olleet niin merkittäviä, ja jotka oli myös leikattava huolellisesti. Ne, joilta luonto oli menettänyt tämän koristeen, käyttivät vääriä partaita. Persian kuningas ilman partaa, kalju ja jopa rengas nenässään, kuten sattumalta näin erään "historiallisen elokuvan" videolla - sama hölynpöly kuin primitiivinen mies, jolla on baseball -lippis ja farkut!
On huomattava, että Sassanid-aikakaudella (224–651 jKr) persialainen puku pysyi käytännössä muuttumattomana, mutta siitä tuli erittäin rikas ja elinvoimainen. Vaatteiden kuvista tulee tällä hetkellä erittäin erilaisia, ne kuvaavat kukkia, eläimiä, ja kaikki tämä on kietoutunut toisiinsa täysin fantastisella tavalla. Kultakudottua brokaatia käytetään laajalti, vaatteita leikataan helmillä, koska Persianlahti ja Arabianmeri, jossa se sitten louhittiin, ovat hyvin lähellä.
Tärkein ominaisuus on panssari, joka on valmistettu metallivaa'asta …
Mitä tulee persialaisten sotilasvaatteisiin, se tunnetaan sekä seinärakenteista että kreikkalaisten keraamisten astioiden kuvista. Kuninkaan henkivartijat ovat niin sanottuja "kuolemattomia", koska heitä oli aina kymmenentuhatta, he käyttävät kuninkaan kaltaisia tiareita ja pitkäpituisia kaftaneja, ja he ovat aseistettuja keihäillä ja jousilla, joilla he ovat kantaa suljetuissa vapissa.
Kaikki muinaiset kirjailijat vahvistavat yksimielisesti, että persialaiset olivat vahvoja ratsuväestään, joka oli sekä kevyt hevonen nuolet jousesta että raskaat, aseistetut pitkillä keihäillä. Raskaasti aseistetuilla ratsastajilla oli kuoret metallilevyistä, myös housujen päällä, tai hevoset peitettiin samoilla kuorilla, ja heidän päänsä oli suojattu metalliosilla. Kiinteää taottua panssaria, kuten kreikkalaista, ei käytetty. Toisaalta nahkapohjaan ommeltuja kuparista, pronssista ja raudasta valmistettuja vaakoja käytettiin hyvin laajalti - haarniska, joka on ominaista ennen kaikkea hevosurheilijoille! Miekat olivat suorat, mutta lyhyet. Ne olivat kuluneet joko vyöhön tai reiteen vaippaan kiinnitettynä hihnoilla. Kilvet - oksista kudotut ja nahalla vahvistetut. Kypärät, useimmiten nahkaiset tai leikkaavat metallinauhat, eivät peittäneet kasvoja, koska jousimies tarvitsi hyvän näkymän. Yleensä persialaisten sotureiden varusteet olivat harkittuja ja käteviä, mutta suunniteltu etätaisteluun. Lähitaistelussa samat kreikkalaiset suljetuissa kypärissään, rintakehässään ja rintakehässään ja kilpi-hoplonilla olivat selvä etu heihin nähden.
P. S. Jos haluat nähdä, miten kreikkalais-persialaisten sotien aikakauden persialaiset pukeutuivat, on parasta katsoa elokuva Kolmesataa spartalaista (1962). Jotain, mutta persialaisten vaatteet on toistettu siinä erittäin autenttisesti …
