Vaakunat ja heraldiikka. Kuten monet ritarilliset innovaatiot, heraldiikan perussäännöt kehitettiin Ranskassa. Siksi kaikki tunnukset, merkit ja symbolit on nimetty vanhan ranskan ja keskiajan latinaksi.
Miten esimerkiksi kilven sivut on merkitty? Dexter (latinalaisesta dextrasta - "oikea") - oikea puoli, joka oli ritarin oikeaa kättä kohti, ja synkkä (latinalaisesta synkkä - "vasen") - vastaavasti vasemmalle. Menetelmää kilven kentän jakamiseksi osiksi kutsuttiin jakoksi, ja sen piirustuksia kutsuttiin tavallisiksi.
Ja koska alun perin vaakuna oli ritarin kilvessä, vaakuna määritettiin sen muodon perusteella: italialainen kilpi oli soikea, normannit - "raudan" muodossa, ranskalaiset - olivat muodoltaan Suorakulmiosta, jonka alareunassa on pyöristetty tai terävä reunus, germaanisessa tarchissa (kilpi on myöhemmin) oli aukkoja. Timanttimaiset kilvet olivat "naisten kilpiä" ja niitä käytettiin perinteisesti tyttöjen ja leskien vaakunoissa. Lisäksi ensimmäisessä tapauksessa isän vaakuna siirrettiin tähän kilpeen ja toisessa aviomiehen vaakuna. Soikeat kilvet kuuluivat useimmiten italialaiselle papille.
Heraldiikan tärkeimmät värejä koskevat määräykset ovat seuraavat: keltaista ja valkoista käytetään merkitsemään "metalleja" - kultaa (op) ja hopeaa (argent). Kaikki muut heraldiikan värit ovat "emalia" tai "emalia": helakanpunainen (gulz tai mato), musta - musta (suru tai sapeli), vihreä (vert), sininen (taivaansininen), violetti (violetti). Lisäksi jälkimmäinen vaakunoissa voi olla hyvin erilainen ja hyvin paljon, eli se voi olla liila, tummansininen ja violetti.
Lisäksi jokainen väri merkitsi jotain. Scarlet - "veren väri", tietysti rohkeus, halu heittää se taistelussa feodaalisen herransa tai "sydämen rouvan" puolesta. Azure - osoitti suuruutta ja jaloutta (siis "sinistä verta"). Vihreä - symboloi toivoa ja tietysti runsautta, jota keskiajalla niin haluttiin. Violetti - merkitsee ihmisarvoa. Hölmöily on tietysti surua, nöyryyttä kohtalon ja koulutuksen edessä, mikä oli tuolloin harvinaista. Puhdas hopea on aina ollut hengellisen puhtauden ja fyysisen viattomuuden symboli. Ja kulta on rikkautta, oikeudenmukaisuutta ja anteliaisuutta (ja lisäksi myös taivasten valtakunta ja toivo päästä sinne).
On mielenkiintoista, että värien tai emalien lisäksi heraldiikassa on myös niin sanottuja "heraldisia turkiksia". Totta, niitä on vain kaksi: ermine turkis ja orava. Mutta ne voitaisiin kuvata eri tavoin.
Niinpä vaakunan hermelin turkissa voi olla mustia pyrstöjä (kuten kuninkaallisessa vaipassa) hopeakentällä (sen vieressä olevat kolme pistettä kuvaavat ompelemateriaalia, jolla hännät ommeltiin viittaan).
Ja orava - hopea ja taivaansininen kieli (joita kutsuttiin myös "korkkeiksi") tai joilla on käsittämätön muoto kainalosauvasta tai lapiosta. Tässä tapauksessa sitä kutsuttiin kainalosauvamaiseksi. Lisäksi kaikki vaakunan orava turkikset voitaisiin sijoittaa sekä ylös- että alaspäin. Turkkia kutsuttiin tässä tapauksessa "oravanvastaiseksi".
Ermine -turkin kaataminen oli sääntöjen mukaan kielletty. Mutta toisaalta sen väri voidaan muuttaa: esimerkiksi musta valkoiseksi. Tällaista turkista kutsuttiin "anti-vuoristoiseksi".
Yksi tärkeimmistä heraldisista säännöistä oli tämä: vaakunaa muodostettaessa oli mahdotonta laittaa metallia metallille ja emalia emalille. Turkista voidaan levittää paitsi emalille myös metallille. Myös emali sai laittaa emalille, mutta vain jos se kattoi joitakin yksityiskohtia koko kuvasta. Esimerkiksi kultaisella leijonalla, joka sijaitsee taivaansinisessä kentässä, voi olla helakanpunainen kieli ja kynnet, vaikka tässä tapauksessa emaliin tulee päällekkäin emali.
No, värit oli myös valittava viisaasti. Punainen leijona valkoisella kentällä näyttää hyvältä. Mutta sininen leijona mustalla olisi lähes näkymätön, samoin kuin musta kotka sinisellä tai tumman violetilla.
Heraldiikassa, kuten muuallakin, ei kuitenkaan ollut sääntöjä ilman poikkeuksia. Itse asiassa monia vaakunoita ei laadittu, vaan ne valittivat, ja hyvin usein suoraan taistelukentällä tai sellaisessa ympäristössä, kun ei ollut aikaa neuvotella heraldin kanssa. Myös muutoksia olemassa oleviin tunnuksiin voitaisiin tehdä nopeasti. Esimerkiksi vaakunan oikea reuna, joka kuuluu pelkuruutta tai pelkuruutta osoittaneelle ritarille, katkaistiin. Ja soturi, joka putosi niin alas, että löi vangin, olisi voinut lyhentää kilpiä alhaalta.
Ennen avioliittoa tytöllä oli isänsä vaakuna. Nauha - "rakkaan jousi" oli kiinnitetty hänen timantin muotoiseen kilpeensä. Heti kun hän meni naimisiin, hänen timanttisuoja sai "maskuliinisen" muodon. Hänen miehensä vaakuna oli hänen kilpensä dexterissä. Vanhat, "tyttömäiset" heraldiset elementit säilyivät hänen uuden vaakunansa synkkänä.
Hyväksyttiin, että isän vaakuna sisältyi osittain lasten vaakunaan. Ensimmäisen pojan vaakuna sisälsi kuvan "sillasta" tai "vesijohdosta" (aka lambel - turnauksen kaulus), toisen pojan - puolikuun sarvet ylös, kolmannen - viiden kärjen tähden ja niin edelleen: kyyhkynen, kaksi ympyrää, lilja, vaahtokarkki …
Oli tapauksia, joissa vain nainen oli isänsä omaisuuden, omaisuuden ja vaakunan perillinen. Tässä tapauksessa hänen lastensa vaakunat on jaettava neljään osaan. Osissa 1 ja 4 sijaitsi isän vaakuna, ja toinen ja kolmas annettiin äidin vaakunaan. Joten kävi ilmi, että henkilön elämän aikana hänen vaakunansa olisi voinut muuttua joidenkin hänen perheensä tapahtumien jälkeen.
No, ja mitkä vaakunan luvut voisivat kuvata omistajansa korkeat moraaliset tunteet: vahvuus, rikkaus, uskollisuus velvollisuuteen? Se osoittautuu yksinkertaisimmaksi. Nämä ovat kilven geometrisia kuvioita, joita kutsutaan yleisesti "kunnioittaviksi". Niitä pidetään sellaisina, koska heillä on erityinen paikka heraldiikassa, ja blazonoinnissa (kuten vaakunan kuvausta kutsutaan) niitä kutsutaan aina heti kilven jälkeen.
On mielenkiintoista, että monet kunniamerkkiset heraldiset hahmot voivat niin sanotusti "kutistua" ja esiintyä kilvessä kahtena ja kolmena. Sama suora risti voi olla "kapea suora risti", ja yhden katon tai pilarin sijasta tunnuksessa voi olla kolme kapeaa tai kolme kapeaa pylvästä.
"Kunnioitettavien" lisäksi tunnetaan myös "yksinkertaisia heraldisia hahmoja". Lisäksi kaikki ne liittyvät myös kilven muotoon ja muotoiluun. Esimerkiksi "raja". On selvää, kuinka tämä luku näytti: eräänlainen vahvike täytettiin kilpeen reunaa pitkin, todennäköisesti metallista - joten raja. Sisäreuna on kilven reunan ja sen keskikohdan välissä. Ranskan sanomalehdet antoivat sille nimen "fake shield" ("kilven läpi"). Lisäksi on vain sisäraja, mutta on kapea. Hilakudoskilpeä kutsuttiin "ristikon peittämäksi".
Mielenkiintoinen "ilmainen osa" - neliö oikeassa yläkulmassa. Yleensä siihen sijoitettiin jonkinlainen kuva, mutta samalla se osoitti perhesiteitä. Shingle on pystysuora palkki. Yleensä yhtä vyöruusua ei koskaan kuvata. Ne ovat hajallaan kilven kentällä, ja sitten suojaa kuvataan "vyöruusuiksi". On myös sellainen yksinkertainen hahmo kuin "ympyrä". Mukeja, kuten vyöruusu, on sekä väreissä että metalleissa. On ympyröitä - "kolikoita" tai "bisantes" (Bysantin kultakolikon kunniaksi). Mutta jos ympyrä on punainen, se on "guz" ("tartlet"), sininen - "reuna". Jos ympyrä on sininen ja siihen on piirretty aaltoilevia viivoja, tämä on "suihkulähde".
Englantilaisen Stourton -perheen vaakuna on mielenkiintoinen tai pikemminkin sen historia. Kaukaisessa menneisyydessä heidän perheensä omisti maan, jolla oli kolme lähdettä, jotka muodostivat Stourt -joen lähteen, ja kolme lähdettä oli lähellä, mutta sen rajan ulkopuolella. Niinpä perheen vaakuna alkoi kuvata maanomistustaan hyvin.
