"Taivaan valtakunnassa ei ole mitään vaikeampaa kuin syöminen."
(Kiinalainen sananlasku)
Kuten tiedätte, nykyään taivaanvaltakunta (vaikka sitä ei nimitettäisikään niin, sen olemassaolon muinainen merkitys pysyy samana!) On maailman johtaja sen asukkaiden lukumäärän suhteen. Mutta se tunnetaan paitsi osavaltiona, jossa on eniten väestöä, mutta myös lukemattomina tavaroina, jotka tuottavat kiinalaisten taitavat kädet, jotka eivät tiedä kuinka väsyneitä he ovat. Maasta on jo pitkään tullut eräänlainen yhtenäinen tuotantolaitos, jossa kaikki tuotetaan: neuloista autoihin. Kirjoitus "Made in China" löytyy kirjaimellisesti kaikista myymälöistämme ostetuista tuotteista. Hintalappuja lukemalla et todennäköisesti voi erehtyä alkuperämaassa. Työteliäs kiinalainen ottaa vastaan minkä tahansa tilauksen. Jopa eri maiden valtion liput - ja ne valmistetaan taivaan valtakunnassa. Mutta maa ei aina ollut niin teollisesti kehittynyt. Muinaisina aikoina, kun kukaan ei ajatellut paitsi kehittyneitä, vaan yleensä teollisuutta silloin vielä vähän tunnetussa Kiinassa, jotkut paikalliset asukkaat eivät pitäneet luovan työn tekemisestä vaan omaisuuden "rehellisestä takavarikoinnista" muilta. Toisin sanoen heidän elämänsä tarkoitus oli ryöstää maanmiehiään. Ja jos katsomme, että Kiina oli monimiljoonainen valtio kauan sitten, niin "ryöstäjien" määrä siellä oli sopiva.
Keskiaikainen kiinalainen kaupunki. Kiinan pienoiskoossa.
Sää on syyllinen kaikkeen …
Oli useita hyviä syitä siihen, miksi Kiina on ollut maailman johtaja laittomien määrässä useiden vuosisatojen ajan. Tärkein tietysti liittyi maan laajaan alueeseen, koska oli erittäin vaikeaa hallita niin suurta valtiota. Toinen liittyi vain paikalliseen ilmastoon. Tulvat, jotka pesevät pois kaiken tiensä, tapahtuivat näissä paikoissa melko usein. Viljelyhäiriöt eivät olleet harvinaisia, ja kokonaiset kylät joutuivat nälkään. Tapahtui myös niin, että yksi onnettomuus seurasi toista: ahneiden heinäsirkkojen laumoja - todellinen "egyptiläinen teloitus", Keski -Aasiasta valtavassa pilvessä, voittamalla valtavat etäisyydet ja tuhoamalla kaiken tiellä kasvavan, saavuttivat taivaallisen valtakunnan. Jonkin ajan kuluttua lauma nousi ja lensi pidemmälle, ja mitä jäi hyönteisten jälkeen … Kyllä, maassa ei ollut mitään. Vilja syötiin puhtaana. Syklonit, jotka toivat voimakkaita vesisateita maalle ja aiheuttivat myrskyjä meressä, tekivät myös likaisen tekonsa: lähistöllä sijaitsevat kylät ja kaupungit olivat ensimmäisiä elementtien tuhoavan voiman tiellä. Ja sen jälkeen, kun elementit haalistuivat, oli tuskallista katsoa kyliä: muta sekoitettuna mökkien hylkyihin ja se, mitä oli jäljellä. Kaikki tämä pakotti kiinalaiset ryhtymään rikolliselle tielle (oli jotain, loppujen lopuksi halusin "tässä ja nyt"!).
"Vapaa tahto …"
Konnat "kepposet" saavuttivat huippunsa silloin, kun Tang -dynastian aikakausi (618–907) eteni tasaisesti kohti laskuaan. Ryöstäjien "ryhmät" olivat niin lukuisia, että he pystyivät helposti siirtymään tehokkaalle Hänen keisarillisen majesteettinsa armeijalle. Ainoa ero oli toiminnoissa: "onnen herrat" eivät puolustaneet maata. Saalista etsiessään he pyyhkäisivät koko maata vuosia ja herättivät pelkoa paikallisväestöön. Yhden tällaisen "armeija" -joukon johtaja Wan Chien onnistui rakentamaan ja järjestämään eräänlaisen … valtion osavaltiossa. Vain valtiolla oli pohjimmiltaan rosvojärjestys. "Suvereeni isä" vaati esimerkiksi, että häntä kutsuttaisiin, kuten ennenkin, "Wan Pa, varas" ("käsitteiden mukaan", luultavasti sitä vaadittiin).
Kerran merkittävä historioitsijamme V. O. Klyuchevsky, korostaen luonnonmaantieteellisen tekijän merkitystä historiassa, sanoi: "Me kaikki tulimme ulos ruispellolta!" Ja kiinalaiset tulivat vastaavasti riisistä. "Jos olet laiska - tämä vehnä!" - tämä on heidän sananlaskunsa. Siksi suurin osa kiinalaisista rakensi majansa jokien rannoille (kuten tiedätte, Kiinassa, kaksi kaikkein virtaavinta jokea - Keltainen joki ja Jangtse), ja osa väestöstä asettui rannoille kanavista - ja tämä kaikki melko usein tulvista huolimatta. Ja jos täällä ja Euroopassa rosvot "asettuivat" metsiin, niin Kiinassa ruokoista tuli heidän elinympäristönsä. Ja roistojen pääkuljetus oli tavallisin vene, jolla he purjehtivat turvallisesti joesta toiseen kanavalta kanavalle eivätkä, kuten sanotaan, tunteneet surua.
Yuan -dynastian eteläiset liittolaiset vuonna 1300: 1 - talonpoikien keihäsmies, 2 - armeijan virkamies, 3 - etelän merirosvo, jolla on "raivoavan tulen keihäs". Riisi. David Skue.
Tai esimerkiksi joen suuri tulva tuhosi kaiken tiellään: viljan, asunnot, karjan. Epätoivoiset talonpojat, jotta he voisivat jotenkin ruokkia perheitään, kokoontuivat jengeihin ja joutuivat ryöstämään, koska muuta tapaa saada ruokaa ei ollut. Ihmiset antoivat heille lempinimen "wan min", joka tarkoittaa "niitä, jotka lähtivät kylistään ja perheistään". Se oli niin vaikeina aikoina ryöstöaalto, joka alkoi vallata yhä enemmän maan alueita, joskus saavuttaen keisarillisen palatsin.
Kiinalaiset "rakettitutkijat". Riisi. David Skue.
Kiinan historiassa oli yksi harvinainen tapaus, kun joku rosvoarmeijan johtaja Huan Chao kaukaisessa 880: ssa onnistui karkottamaan keisari Xi-tsunin omasta palatsistaan. Vain vuotta myöhemmin keisari pystyi palaamaan kotikaupunkiinsa!
Tang -dynastia lakkasi pian olemasta. Valtio osoittautui hajanaiseksi. Se oli vain ryöstäjäklaanin käsissä: loppujen lopuksi jaetussa maassa on helpompi ryöstää.
On syytä huomata yksi asia: kun otetaan huomioon se tosiasia, että kiinalaiset joutuivat ryöstöön luonnon ja maantieteellisten tekijöiden eikä "pilaantuneen luonnon" vuoksi, asenne näihin "romanttisiin maantieltä" oli näin ollen erittäin uskollinen. Kiinassa romaani Swamp Robbers oli jopa omistettu heille, joka Venäjällä tunnettiin nimellä River Creek.
Ming -dynastian komentaja 1500: 1 - siviilivirkailija; 2 - komentaja; 3 - vakiokanta. Riisi. David Skue.
Tämän teoksen kirjoittaja oli Shi Nai-an, joka asui XIV-luvulla. Talonpoikien kapinoiden silminnäkijänä hän kuvaili kaiken näkemänsä ja koristi teoksensa kansantarinoiden tarinoilla. Romaanin sankareiden prototyypit olivat ryöstöjä, jotka olivat todellisuudessa olemassa tuolloin. Kaikkiaan romaanissa oli hieman yli sata ihmistä. He kaikki olivat yhden suuren joukon johtajia. Ja he saivat suo -ryöstäjien "arvonimen", koska heidän "luolansa" oli Shandongin maakunnan Liangshanin suolla.
Kiinan palatsivartijan upseerin haarniska, XVII vuosisata. Metropolitan Museum of Art, New York.
Se on pyhä syy suojella ihmisiä …
Luodessaan romaaniaan Shi kuvasi yksityiskohtaisesti kapinallisen talonpoikajoukon luomista, taistelua kansan sortajia vastaan ja ensisijaisesti itsekkäiden hallituksen virkamiesten kanssa. Itse asiassa se oli eräänlainen koko Kiinan kansan elämäkerta. Jotain "kiinalaisen elämän tietosanakirjaa". Ja huomaa, että jengin johtaja Son Jian ja hänen rikoskumppaninsa varastavat pääasiassa vauraammilta. Yhdistämällä "liiketoiminnan ja nautinnon" ryöstäjät myötävaikuttavat myös taisteluun rakentaakseen valtion rehellisellä hallituksella. Tätä varten keksittiin vetoomuksia talonpoikia varten: "Seuraa Jumalan polkua!" ja "alas tyrannia!"
Suurin osa legendoista, joita Shi Nai-an sisälsi "Suonvarkaisiin", liittyy sunni-dynastian aikaan. Sunni -dynastia korvasi laskevan Tang -dynastian ja hallitsi maata vuosina 960–1279. Mutta XII vuosisadalla tämä dynastia päättyi. Kiina joutui talonpoikien kapinoihin, mikä johti ennennäkemättömään ryöstöön. Kaikki tämä ei voi muuta kuin heikentää valtiota. Mongolit hyödynsivät tätä tilannetta välittömästi. Heidän lukuisat armeijansa Tšingis -kaanin johdolla pyyhkäisivät Kiinan läpi lumivyöryssä, ja vuonna 1279 valtio joutui Tšingis -kaanin "hallintaan". Lähes vuosisadan ajan maa oli mongolien ikeen alla. Vain vuonna 1367 maa pystyi vapautumaan hyökkääjiltä. Valitettavasti seuraava vallanvaihto ei vaikuttanut talonpoikaisuuteen millään tavalla: maa syöksyi jälleen ryöstöjen, ryöstöjen ja väkivallan "suoksi".
1700 -luvun kiinalainen halberd. Metropolitan Museum of Art, New York.
Kaikki Jumalan tahto…
Kiinan kaikkien peruselämän periaatteiden taustalla olevat Kungfutse -opetukset perustuivat kiistattomaan kuuliaisuuteen maan lakia ja Jumalan lakia kohtaan sekä ajatukseen, että mikä tahansa voima on Jumalan voima. Ja jos näin on, niin ylin hallitsija, keisari, on myös Jumalan lähettiläs, joka kantoi muun muassa arvonimen "taivaan poika". Siksi tottelemattomuus keisarilliselle vallalle tarkoitti anteeksiantamatonta tottelemattomuutta Jumalan tahdolle. Kaikki kuitenkin ymmärsivät, ettei mikään dynastia voi hallita loputtomiin. Sadekausi tuli, joet tulvivat, kanavien vesi täyttyi rannoilta ja kaikki palasi "ensimmäiselle tasolle" … Ihmiset jäivät ilman leipää, tämä aiheutti mellakoiden aallon mellakoiden jälkeen jota seurasi ryöstöaalto. Ja kaikki päättivät, että tämä oli merkki taivaasta, että dynastia "tuli taivaan luottamuksesta". Ja siksi - toinen vallanvaihto!
Kiinalainen haarniska XII - XIII vuosisatoja. Yunnan tai Sichuanin maakunta. Metropolitan Museum of Art, New York.
"Kumotaan yuan, rakennetaan Ming!"
Mellakat Tšingis -kaanin joukkoja vastaan alkoivat syttyä vuonna 1335, ja sitten maan itäpuolella tapahtui useita tuhoisia tulvia peräkkäin. Kiinalaiset pitivät tätä merkkinä siitä, että Mongol Yuan -dynastia oli menettänyt voimansa ja tuensa taivaalta, ja oli aika raivata tie uudelle!
Zhu Yuan-chjanista tuli kapinallisten johtaja. Hän ohitti kaikki valtaistuimen ehdokkaat ja muodosti vuonna 1368 Ming -dynastian. Kahden vuosikymmenen ajan hän onnistui karkottamaan hyökkääjät Kiinasta ja palauttamaan siellä ja täällä vahingoittuneen Kiinan muurin. Mutta hän ei onnistunut hävittämään rosvojoukkoja loppuun asti …
Ming -dynastian sotilaat 1400: 1 - halberdisti; 2 - vakiokanta; 3 - arquebusier. Riisi. David Skue.
On uteliasta, että yksi syy siihen, miksi ryöstöjä tuhottu "operaatio" epäonnistui ilmiönä, oli "suo -ryöstäjien" uskomaton maine. Tuolloin romaanin pohjalta sävellettiin jopa neljäkymmentäkahdeksan näytelmää, jotka lavastettiin suurella menestyksellä maan kaikilla teatterilavoilla. Ja niin tapahtui, että kirjallinen teos synnytti tahattomasti sukupolvia "suo -ryöstäjiä". Asia meni niin pitkälle, että Qing -dynastian jäsenet pelkäsivät oikeutetusti uusia kansan levottomuuksia rangaistuksen tuskissa ja kielsivät romaanin jatkamisen julkaisemisen.