"Verilöyly aroilla" - tai Adrianopolin taistelu 14. huhtikuuta 1205

"Verilöyly aroilla" - tai Adrianopolin taistelu 14. huhtikuuta 1205
"Verilöyly aroilla" - tai Adrianopolin taistelu 14. huhtikuuta 1205

Video: "Verilöyly aroilla" - tai Adrianopolin taistelu 14. huhtikuuta 1205

Video:
Video: Ei turvallisuutta ilman demokratiaa - Kansainvälisen demokratiapäivän seminaari 15.9.2022 2024, Saattaa
Anonim

"… osuimme niihin nuolilla;"

(4. Mooseksen kirja 21.30)

Ja niin oli - tämä on alkusoitto taistelun tarinalle - että täysin sokea Venetsian Doge Dandolo osoittautui erittäin älykkääksi mieheksi, ja kun vuoteen 1202 mennessä monet ristiretkeläiset kokoontuivat sinne purjehtimaan Egyptiin, hän päätti hyödyntää tätä tilannetta ja murskata Bysantin heidän avullaan. Kaikki on hyvin yksinkertaista - "Jumalan liike" on tietysti tärkeä asia, mutta heräsi kysymys, kuka maksaa heidän kuljetuksensa meritse? "Kristuksen sotilailla" ei tietenkään ollut rahaa maksaa rahan kuljettamisesta, ja sen lisäksi monet asuivat Venetsiassa paljon velkaa. Maksamaan velkansa Dandolo pakotti ristiretkeläiset lähtemään Egyptiin vaan Dalmatiaan, eivätkä he siellä ollenkaan pitäneet kristityistä: 15. marraskuuta 1202 kristitty kaupunki Sara, joka oli tärkeä kauppakilpailija Venetsia petettiin tuleen ja miekkaan.

"Verilöyly aroilla" - tai Adrianopolin taistelu 14. huhtikuuta 1205
"Verilöyly aroilla" - tai Adrianopolin taistelu 14. huhtikuuta 1205

Koska bulgarialaisilla oli historiallisesti tällainen ohjeellinen tosiasia, he kuvaavat tästä tapahtumasta erittäin vaikuttavan historiallisen elokuvan "Kaloyan", joka on hyvin samanlainen kuin Neuvostoliiton "Aleksanteri Nevski". Elokuva on värikäs, kirkas, mutta pukeutumisen kannalta vain vähän harkitsematon … No, miten pidät tästä elokuvan kehyksestä? Voisi ajatella fantastisempia kypäriä, mutta … ei missään!

Sitten Aleksei IV Angel, Bysantin valtakunnan kukistetun keisarin Iisak II poika, kääntyi apua kampanjan johtajien puoleen. Hän pyysi apua ja oli niin "vakuuttava", että ristiretkeläiset menivät Konstantinopoliin, piirittivät kaupunkia, ottivat sen myrskyn ja tietysti ryöstivät raa'asti. No, ja kerran suuren valtakunnan raunioille vuonna 1204 he perustivat oman - Latinalaisen valtakunnan.

Kuva
Kuva

Latinalaisen valtakunnan vaakuna.

Kuva
Kuva

Jotta voimme visualisoida latinalaisten sotureiden näytteitä, siirrymme, kuten aina, kuviin - hautakiviveistoksiin. Aloitetaan hieman aikaisemmalla aikakaudella osoittaaksemme aseiden jatkuvuuden. Täällä on Gamot de Westonin (n. 1189) kuva, joka on haudattu Westonin kirkkoon Lizardin lähellä.

Kuva
Kuva

Taistelu käytiin vuonna 1205. Tämä kuva kuuluu William de Lanvaleylle (Valkernin kirkko) ja se on peräisin vuodelta 1217. Kuten näette, molemmat ritarit ovat pukeutuneet ketjupanssariin päästä varpaisiin, ja täysin suljettu kypärä on heidän päässään.

Kuva
Kuva

William Marshal 1. jaarli Pembroke, kuoli 1219, haudattu Temppeliin, Lontooseen.

Kuva
Kuva

Kuuluisa kuva William Longspy, kuoli 1226, Salisburyn katedraali.

Joillekin kaikki nämä tapahtumat olivat tärkeitä, erittäin tärkeitä. Ja joillekin se on vain … "jonkinlaista liikkumista rajojensa reunalla", koska heidän omat asiansa ovat äärettömän tärkeitä. Bulgarian tsaari Kaloyan harkitsi neuvotteluja paavi Innocentius III: n kanssa tällä hetkellä erittäin tärkeänä asiana. Heidän olemuksensa oli luottaa paavin voimiin taistelussa vallasta ja valtion vahvistamisessa. Tämän seurauksena Kaloyan sai pyhältä valtaistuimelta halutun arvonimen "rex", eli "kuningas", mutta Bulgarian arkkipiisasta tuli "kädellinen", joka vastasi itse asiassa patriarkan korkeinta asemaa. Kaikki nämä "korkeat tittelit" ja taistelu niiden puolesta näyttävät meille hieman oudolta - olisi parempi sanoa, että mies huolehtii joukkojen määrästä. Mutta silloin ihmiset olivat yksinkertaisia ja "rex" merkitsi paljon monille hallitsijoille.

Kuva
Kuva

Kuva Pariisin Matteuksen Westminster Psatirista, 1200-luvun puolivälistä. Metropolitan Museum of Art, New York. Hänellä oli yllään tuon ajan ritarin tyypillinen asu, ja suunnilleen sama voitaisiin varustaa ja "frankeiksi" Adrianopolissa.

Ja mielenkiintoisin asia on se, että bulgarialaisten ja eurooppalaisten ritariritarien välillä syntyi hyvät suhteet. He eivät häirinneet toisiaan, lisäksi he tuhosivat Konstantinopolin ja jopa auttoivat heitä. Mutta sitten he alkoivat huonontua päivä päivältä, ja tästä syystä: latinalaiset alkoivat ryöstää Bulgarian maita, jotka Aleksei IV: n vallan tultua laajensivat merkittävästi omaisuuttaan.

Kuva
Kuva

Ja tämä on tsaari Kaloyan elokuvasta. Kypärän kruunu on erittäin suuntaa antava. Ja ylipäätään hänen haarniskansa. Toisin sanoen bulgarialaiset elokuvantekijät tekivät hyvää työtä tsaarinsa ja hänen sotureidensa kuvan suhteen.

Sitten ristiretkeläiset pitivät outona Kaloyanin halua saada heidät tunnustamaan kuninkaallisen arvonimensä, vaikka vastineeksi liittoutumissopimuksen tekemisestä. Tällainen vaatimus häneltä aiheutti Baldwin I: n erittäin ylimielisen reaktion, joka jopa totesi, että Johanneksen (kuten Kaloyanin "frankeja" kutsuttiin) ei pitäisi kohdella heitä ystävinä kuninkaana, vaan isäntien orjana, … sitten hän omisti itselleen vallan maista, jotka hän otti kreikkalaisilta, ja kreikkalaiset, he sanovat, saivat miekan voiman. Eli me annamme teille oikeuden tähän maahan, mutta … tätä varten teidän on tunnustettava itsemme alamaisiksemme, ei kuninkaaksi, jolla on samat oikeudet kuin meillä!

Kuva
Kuva

Ja näiden hahmojen varustukseen on vaikea lisätä mitään … Lisäksi on olemassa seuraavat meille tutut historialliset lähteet, erityisesti John Skylitsan historian katsauksen pienoiskoot.

Näin ollen paikallinen väestö vihasi valloittajia, ja Kreikan aatelisto aloitti salaiset neuvottelut Kaloyanin kanssa väittäen, että”me olemme samaa uskoa”! Ja Kaloyan lupasi heille aloittaa sodan Latinalaisen valtakunnan kanssa pääsiäiseen 1205 mennessä. Tätä varten hänellä oli oma armeija ja lisäksi kymmenen tuhannen hengen yksikkö Kumanin (Polovtsian) palkkasotureita. Helmikuussa kreivi Gug de Saint-Paul, valtakunnan itämaiden kuvernööri, kuoli, mikä toimi signaalina kansannousulle koko Traakian alueella. Ristiretkeläisillä ei ollut voimaa tukahduttaa sitä. Tällä hetkellä he taistelivat Vähä -Aasiassa Nikenin valtakunnan kanssa - fragmentti entisestä Bysantista. Ja vaikka voitto oli heidän puolellaan, tilanne pohjoisessa oli erittäin vakava.

Kuva
Kuva

Ja tämä on kuninkaiden johtaja. Tyypillinen "Khan Konchak"!

Sitten Latinalaisen Imperiumin keisari odottamatta joukkojen saapumista Aasiasta, meni maaliskuun lopussa 1205 Adrianopoliin, jonka bulgarialaiset vangitsivat, ja piiritti sen. Niinpä tsaari Kaloyan meni kaupunkiin tarkoituksenaan vapauttaa se.

Kuva
Kuva

Ja nämä ovat kaksi täysin "turhaa kasvoa" - ristiretkeläisten johtajat oikealla - keisari Baldwin.

Kuva
Kuva

Tämä on hänen historiallinen muotokuvansa.

Kuva
Kuva

Ja kreivi Louis … on myös tyypillinen … ylpeä huijari. Hyvä tyyppi, hyvä valinta! Mutta … no, ei ollut yksiosaisia väärennettyjä cuirassia, jotka olisivat kuluneet peittämättä niitä päällystakilla, ja vielä enemmän kukaan ei olisi vetänyt ristiä tällaiselle cuirassille! Hieno juttu tietysti, mutta se osoittaa monien "elokuvantekijöiden" asenteen historiaan.

"Blakian kuningas Ioannis lähti avuksi Andrinopolissa oleville valtavan armeijan kanssa: hän toi mukanaan mustia, kumpuja ja lähes neljäkymmentätuhatta kumeenia, jotka olivat uskottomia …" - Geoffroy de Villardouin kertoo meille teoksessaan "Konstantinopolin valloitus". Neljäkymmentätuhatta polovtsilaista on tietysti jotain liikaa, varsinkin kun Villardouin itse kirjoittaa keisarin mukana kulkevien ritareiden määrästä, vain sadoista:”Keisari käski Macairus de Saint-Meneua, Mathieu de Valincourtia ja Robertia de Ronçois, jolla oli noin sata ritaria …”- tekstissä mainitaan muita. Mutta ei ole epäilystäkään siitä, että kuninkaat tulivat Kaloyanin kanssa suuria määriä.

Kuva
Kuva

Taistelusuunnitelma.

Huhtikuun 13. päivänä bulgarialaisten ja polovtsilaisten armeijan yhdistyminen lähestyi piiritettyä Adrianopolia ja taisteli ristiretkeläisten kanssa. Tässä kronikko kirjoittaa tästä:”Ja Ioannis oli nyt niin lähellä, että hän oli vain viiden liigan päässä heistä. Ja hän lähetti toverinsa heidän leiriinsä; ja leirissä kuului hälytyshuuto, ja he ratsastivat siitä epäjärjestyksessä. Ja he jahtaivat Comeniusille hyvää liigaa menettäen täysin mielensä. Ja kun he halusivat palata takaisin, komenit alkoivat ampua heitä nuolia jatkuvasti ja haavoittivat monia heidän hevosiaan. Totisesti, joka haluaa rangaista Jumalaa, hän päättää mielensä. Näin tapahtui ristiretkeläisten kanssa. Koska polovtsilaiset käänsivät hevosensa ympäri ja … alkoivat ampua ristiretkeläisjoukkoa jousista, mitä heiltä oli odotettavissa, koska tämä on paimentolaisten tavanomainen taktiikka.

Kuva
Kuva

Tällaisten nuolien tai pikemminkin vihjeiden avulla ristiretkeläisten kuninkaat saatiin pois toiminnasta.

Taistelu jatkui seuraavana päivänä. Ristiretkeläisten ratsuväki meni eteenpäin, ja bulgarialaiset ja kuninkaat eivät kestäneet sen hyökkäystä ja alkoivat vetäytyä.

Kuva
Kuva

Ei vain kuvat, vaan myös miniatyyrit tuon ajan kirjoista voivat auttaa meitä valaisemaan miltä soturit näyttivät, taistelun osallistujat. Esimerkiksi tässä on miniatyyri vuodelta 1175-1215 British Libraryn käsikirjoituksesta.

"Kreivi Louis tuli ensimmäisenä taisteluvoimallaan; ja hän alkoi jahdata komenia; ja hän lähetti keisari Baudouinin seuraamaan häntä. Valitettavasti! Kuinka huonosti he noudattivatkaan sitä, mitä oli päätetty edellisenä iltana: sillä he seurasivat Comenia tällä tavalla lähes kahden liigan aikana ja ohittivat heidät; ja he ajoivat heitä jonkin aikaa heidän edessään; ja komenit vuorostaan ryntäsivät heidän kimppuunsa ja alkoivat huutaa ja ampua."

Kuva
Kuva

Tässä on erittäin mielenkiintoinen miniatyyri Huntingfield Psalterista 1212-1220. Oxfordista, joka on tänään Morgan -kirjastossa. Se osoittaa, mitä ritarien suojavarusteet koostuivat tuolloin.

”… Ritareiden taistelujoukkojen lisäksi oli muita sotilaita, jotka eivät tienneet paljon sotilasasioista; ja he alkoivat pelätä ja vapista. Ja kreivi Louis, joka aloitti taistelun ensimmäisenä, haavoittui erittäin pahasti kahdessa paikassa; sekä Comenius että Blacs alkoivat painaa heitä takaisin … "- sanoo Geoffroy de Villardoin, toisin sanoen, eivät ritarit kumartuneet ensin, vaan jotkut soturit," jotka eivät tunteneet sotilasasioita kovin hyvin ". Keitä he ovat, nyt on mahdotonta selvittää, mutta ilmeisesti heitä oli paljon. Samaan aikaan kumanit ja mustat (bulgarialaiset) tulivat molemmilta puolilta ja, kuten viime kerralla, alkoivat ampua keisari Baldwinin armeijaa jousista. Nyt kukaan ei halunnut taistella, ja jotkut joukot alkoivat hajota kaikkiin suuntiin … Tappion perustelemiseksi kronikkalainen sanoi: "Lopuksi - lopulta Jumala sallii epäonnistumiset - omamme voitettiin."

Tämän seurauksena kronikan mukaan ristiretkeläiset kärsivät suuria tappioita tässä taistelussa, monet ritarit kuolivat, ja keisari Baldwin itse vangittiin bulgarialaisten toimesta, missä hän myöhemmin kuoli. No, 1. kesäkuuta Konstantinopolissa, 98 -vuotiaana (!), Tähän kampanjaan osallistunut venetsialainen Doge Enrico Dandolo myös kuoli ja haudattiin Pyhän Sofian katedraaliin.

Kuva
Kuva

Enrico Dandolon hauta Hagia Sofiassa.

"Betlehemin piispa Pierre ja Etienne du Perche, kreivi Geoffroyn ja Renaud de Montmirailin veli, Neversin kreivin ja Mathieu de Valincourtin veli sekä Robert de Ronçois, Jean Frinazes, Gaultier de Nulli, Ferry d'Hierre, Jean, hänen veljensä, Estache menehtyi siellä. De Eumont, Jean, hänen veljensä, Baudouin de Neuville ja monet muut, joista kirja ei puhu täällä … ".

Kuva
Kuva

Keisari Baldwinin kolikot.

Yksi tämän tappion surullisimmista seurauksista on se, että ristiretkeläisten ympärillä oleva voittamattomuushalo, joka tähän asti oli kompensoinut heidän merkityksettömän määrän, tuhoutui. Bulgarialaisten ja polovtsilaisten yhdistynyt armeija voi nyt vapaasti tuhota maita Redestiin, Selimvriaan ja Konstantinopoliin saakka, jotka eivät pitäneet siellä olevista kreikkalaisista kovinkaan paljon.

Kuva
Kuva

Mutta tämä kuva samasta Huntingfield Psalterista näyttää kohtauksen Thomas Becketin murhasta, joka tapettiin Canterburyn katedraalin alttarin portailla vuonna 1170. Mutta … itse psalter on kirjoitettu ja kuvattu vuosina 1212-1220. ja hänen miniatyyrinsä soturit on kuvattu tältä ajalta. Eli he olivat kaikki joko päällystakissa tai pukeutuneet päästä varpaisiin ketjupostina. Kypärät voivat olla joko kiinni tai "pillerin" muodossa.

No, vangittu Latinalainen keisari vietiin Bulgarian pääkaupunkiin Tarnovoon ja suljettiin torniin Frenskin portin viereen. Torni ei ole säilynyt: se oli rekonstruoitava, mutta portti seisoo edelleen. Baldwinin kuoleman kohtalosta ja olosuhteista ei ole tarkkaa tietoa. Todennäköisesti häntä kohdeltiin riittävän hyvin, koska hän oli tärkeä panttivanki, mutta erään version mukaan Kaloyan tappoi hänet raivokohtauksessa. Bulgarian legendan mukaan Baldwin yritti vietellä Kaloyanin vaimoa (mikä taas viittaa siihen, että kruunattua vankia kohdeltiin varsin ihmisarvoisesti, koska hän tapasi jopa Bulgarian kuninkaan vaimon!), Ja on selvää, että kuningas oli kateellinen. Historioitsija Georgy Akropoliitti kertoo myös niin yksityiskohtaisesti, että Kaloyan teki kupin Balduinin kallosta, mikä oli tapahtunut keisari Nicephorus I: lle neljäsataa vuotta sitten. Toisen version mukaan Baldwinin kädet ja jalat katkaistiin ja heitettiin kiduttamaan rotkoon, ja petolinnut hakivat häntä, kun hän oli vielä elossa.

Kuva
Kuva

Balduinin torni Veliko Tarnovossa. Uudelleenrakennus 1930.

Vasta heinäkuussa 1206 he saivat tietää Baldwinin kuolemasta Konstantinopolissa. Hänen seuraajakseen tuli hänen veljensä Henry, joka kruunattiin keisarilliseksi saman vuoden elokuussa. Flanderissa, koska hän oli myös Flanderin kreivi, kaksi tytärtä, Jeanne ja Margarita, tulivat Baldwinin perillisiksi.

Suositeltava: