"… ja hän ruokkii tarinoita!"
(Boris Godunov. A. S. Puškin)
Kuka väittää, että sinun on tiedettävä kotimaasi historia? Ei kukaan! Mutta sen voi tietää monella tapaa. Voit rajoittua koulun oppikirjaan ja … jäteveden saattueen nuorempi kauhaaja ei enää tarvitse sitä. Voit myös lukea "Tulevien komentajien koulun". Erittäin … "edistynyt" kirja sopivalle iälle. Seuraavaksi tulee yliopisto, ja sillä on omat erityispiirteensä: "tekijöille" Venäjän historiaa luetaan yhden lukukauden ajan … ja se on siinä! Humanistiset tieteet opiskelevat sitä laajemmin, mutta usein myös … "galopissa Euroopan läpi". Mutta pahinta on yliopistossa historiallisten apulajien ja sellaisten tieteenalojen kuin historioinnin alalla. Muistan hyvin, kuinka minä ja luokkatoverini tutkimme sitä vuosina 1972–1977. Kuinka teimme sen? Ja näin - "joka tapauksessa!" "Apulainen" luki … tiedemies, kyllä, mutta hän halusi "antaa periksi". Toinen kurinalaisuus on hänen juomakaverinsa, ei lainkaan arvovaltainen talonpoika, joka mutisi jotain hänen hengityksessään ja ei kyennyt sisällyttämään meihin tärkeintä - että vain tiedon saaminen siitä, kuka, mitä ja miten kirjoitti ennen sinua, auttaa kirjoittamaan uutta sinulle! Ja ehkä toivonkin, että jossain tätä kaikkea on tutkittu ja tutkitaan aivan eri tavalla, vaikka vuoden 1982 opettamiskokemus osoittaa, että näiden oppiaineiden merkitys on edelleen aliarvioitu ainakin opiskelijoiden keskuudessa.
Herra Samsonovin artikkeleissa termiä "ketjutetut ritarit" käytetään niin usein, että se kirjaimellisesti "vie aivot ulos". Ja oliko muuten mahdollista tarkistaa juuri tämä silloisten ritareiden "hillitsemys" ennen kuin siitä kirjoitettiin? Kyllä, helposti! Esimerkiksi kun minulla oli tällainen tarve, käännyin brittiläisen "Medieval Society": n puoleen ja he antoivat minulle valokuvia … hahmoja - hautakiviveistoksia ritareista, jotka on tehty joko heti heidän kuolemansa jälkeen tai useita vuosia myöhemmin. Mutta ne heijastavat edelleen kuvanveistäjän näkemää. Ja ne ovat suuria, toisin kuin tuon ajan valaistujen käsikirjoitusten pienoiskoot, ja kaikki on päivätty edustamansa kuolleen kuoleman vuosille. Järjestämme eräänlaisen "aikamatkan" ja katsomme, kuinka kuvat heijastavat ritaripanssarin "lähtö- ja paluu" syntyperää. Tässä on ensimmäinen ja erittäin kuuluisa: William Longspen kuva, mieli. 1226 Salisburyn katedraali. Kuten näette, hän on kaikki päästä varpaisiin ketjupostissa. Ja koska panssari oli arvo, on ajateltava, että sitä käytettiin vuonna 1240. Vai eikö olekin?
Samaan aikaan on selvää, mitkä tärkeimmät lähteet historialle ovat, koska kaikki tämä yhdessä on kaiken historiallisen tieteen perusta. Ja - lisään, pseudotieteellisen journalismin vuoksi. Koska voit tietysti ottaa ja kirjoittaa pari banaalista julkaisua "Ochakovskysin ajoilta ja Krimin valloituksesta" ja julkaista sen, tai voit tarkastella säännöllisesti esimerkiksi sellaista akateemista lehteä kuin "Voprosy istorii", jossa ei vain julkaista paljon mielenkiintoisia artikkeleita, jälleen linkkejä arvovaltaisimpiin lähteisiin, vaan myös niiden kirjoittajien "sähköpostit", eli voit aina ottaa heihin yhteyttä ja saada vastauksia kysymyksiisi.
Kävelivätkö kaikki ritarit silloin noin? Joo! Tässä on kuva Robert de Roos, d. 1227 Lontoon temppeli.
Eli kaikki on olemassa, täydellisestä venäläisten aikakirjojen kokoelmasta (yleisesti hyväksytty lyhenne PSRL) - peruskirjasarja muinaisen ja keskiaikaisen Venäjän historian tutkimiseen - vastaaviin jälleen aikakauslehtijulkaisuihin ja monografioihin. Ja niin piti tapahtua, että tänään tulen yliopistolleni ja tuon seuraavan numeron "Kysymyksiä historiasta", ja siellä on tohtorin, apulaisprofessori AN Nesterenkon artikkeli. "Vääriä kertomuksia Aleksanteri Nevskin elämäkerrasta Venäjän historiankirjoituksessa." Miksi VI: n materiaalit ovat hyviä? Se tosiasia, että kirjaimellisesti jokaiselle tosiasialle ja että on olemassa tosiasia - sana, on linkki lähteeseen ja vankka lähde. Eli menkää hyvät ihmiset kirjastoon, lue, vertaa ja opi paljon itse. Koska, kuten edellä kirjoitin, lähteet ovat erittäin tärkeitä, meidän pitäisi luultavasti aloittaa kronikoista. Ja jälleen - oli fiksuja ihmisiä, jotka tekivät hienoa työtä, kirjoittivat artikkelin "Kirjalliset lähteet taistelusta jäällä" (Begunov Yu. K., Kleinenberg I. E., Shaskolsky I. P.). Ja se riittää, että kuka tahansa "ajaa" kaiken tämän Googleen, koska se annetaan sinulle. Ja siinä taas linkit PSRL: n kronikoihin. Joten jos joku on täysin epäuskoinen Thomas, hän voi etsiä kaiken itse, verrata, vertailla ja tehdä johtopäätöksiä. Lopuksi on helppo tarttua vuoden 1942 Pravdan arkistoon ja katsoa huhtikuun 5. päivän toimitusta. Uskokaa minua, se on mielenkiintoisempaa kuin täällä julkaistut Nevan taistelua ja jäätaistelua koskevat artikkelit, ja toisinaan jopa historiallisempia. Ja meidän on muistettava, mitä kello oli, millaista sotaa oli meneillään ja mikä tärkeintä - kuka itse muokkasi Pravdaa sinisellä kynällä. Ja … kaipasin kaikkea kirjoitettua, ja siksi - hyväksytty!
Tässä ei ole kovin hyvin säilynyt kuva William de Charpenoine Umberlainista, d. 1240 Mutta mitä hänellä on yllään, se näkyy edelleen!
Joten kotimaisen historiankirjoituksemme käytettävissä olevien tosiasioiden perusteella voimme tänään todeta varmasti, että taistelu samalla Peipsijärvellä … oli. Että venäläiset joukot (sanotaan vain) ruhtinas Aleksanterin johdolla voitti ritari -veljien armeijan. Ja siinä se! Mitään yksityiskohtia? Kyllä niitä on eri lähteistä! "Tapetut putosivat ruohoon", "veljet voittivat ampujat", "Chudi kaatui lukemattomasti" ja joukko muita, mutta heitä ei ole niin paljon, ja jälleen ne ovat kaikki vuosikirjoissa sekä Liivinmaan rhymed kronikka, josta, muuten, historioitsija K. Zhukov kertoo hyvin puheensa, kuten itse asiassa "jään taistelusta".
Gilbert Marshall, 4. jaarli Pembroke, k. 1241
Ja tästä kaikesta tietomäärästä seuraa johtopäätös: KUKAAN JÄÄVÄN JÄLKEEN, KUKAAN EI OTETTU RASKAISSA LATSISSA, vain harvat sotilaat molemmilta puolilta osallistuivat taisteluun, ja kaikki Beskorovnyn ja Razinin rekonstruktiot ovat yksinkertaisia vihjeitä, jotka on suunniteltu yksinkertaisille. Samaan aikaan kukaan ei kiistä sitä tosiasiaa, että itse se tosiasia, että ritarit hukkuvat "jään murtumisen" seurauksena, ei aiheuta epäilyksiä, vain se tapahtui jonkin verran aikaisemmin, Omovzhan taistelussa., kronikat kertovat meille, ja vielä yksi, ja ehkä ainoa taistelu jäällä todella tapahtui … vuonna 1270, josta muuten kirjoitin yksityiskohtaisesti artikkelissani täällä VO: ssa.
Puhutaanpa nyt pseudohistorioitsijoidemme rakastetusta "siasta" … Jälleen, en halua lyödä K. Zhukovin leipää, hän puhuu siitä hyvin yksityiskohtaisesti, mutta tässä on mitä AN on kirjoittanut siitä. Nesterenko (VI, s. 109-10):”Saksalaiset aloittivat taistelun lyönnillä sian kanssa” - toinen yleinen väärinkäsitys. Se, että ratsumiesten syvä muodostuminen, "sika", toimii taistelukentällä pahoinpideltävänä pässinä, on vain fantasiaa. Itse asiassa tällaisella kokoonpanolla vain ne ratsastajat, jotka ovat eturivissä, eli absoluuttinen vähemmistö, voivat osallistua taisteluun. Heidän takanaan seisovat sotilaat eivät ainoastaan kykene tarjoamaan apua edessä oleville, vaan päinvastoin, he häiritsevät liikettä ja aiheuttavat murskauksen. Lisäksi ratsuväen syvä muodostaminen on määritelmän mukaan mahdotonta, koska hyökkäyksen aikana takarivin hevoset eivät paina etuhevosia, ja jos ratsastajat yrittävät pakottaa heidät, tämä johtaa täydelliseen kaaokseen riveissä hyökkäävästä ratsuväestä, ja siitä itsestään tulee helppo saalis viholliselle. - -
Ja tämä on ritari Walesin katedraalin julkisivulta. Juuri XIII vuoden puolivälissä Tophel -kypärässä. Surko, kypärä, kilpi ja ketjuposti ja … kaikki!
Tämän estämiseksi "kiila", lähestyessään vihollista, joutui muuttumaan viivaksi. Vain tällä tavalla suurin määrä raskaasti aseistettuja ratsumiehiä voisi samanaikaisesti liittyä taisteluun ja aiheuttaa suurinta vahinkoa viholliselle ja samalla viedä häneltä mahdollisuuden lyödä hyökkääjien kylkiä. Siksi "kiilan" muodostaminen on välttämätöntä vain lähentymiseen vihollisen kanssa. Sen avulla saavutetaan massiivinen ja samanaikainen isku siihen hetkeen, kun "kiila" muuttuu hyökkääväksi hevoslaavaksi, kun se on saavuttanut vähimmäisetäisyyden vihollisen taistelumuodostelmiin. Jos ritariratsuväen hyökkäys alkoi välittömästi lähetetyllä rivillä, järjestäytyneen lakon sijasta ritarit hajaantuisivat koko taistelukentälle. Tämän seurauksena raskaasti aseistetut ratsastajat, jotka liikkuivat kaoottisesti ja satunnaisesti pellon poikki, valtavasta vihollisesta, muuttuisivat helposti saaliseksi tavallisille talonpojille, jotka olivat aseistettuja pitkän kantaman jousilla, ja kärsisivät tappion jalkaväki-miliisin tappion jälkeen tapaamalla panssaroituja ratsumiehiä tiiviissä muodossa, harjaantunut pitkiä keihäitä. Tai heistä tulisi kevyen ratsuväen saalis, hyökkäämällä yksinäiseen ratsastajaan joka puolelta ja ampumalla häntä kaukaa jousilla.
Tässä hän on - John Leverick, joka kuoli vuonna 1350 ja on haudattu Ashin kaupungin kirkkoon, - ensimmäinen kuva, jossa näemme raidallisen haarniskan ritarin vartalon. Hänen jalkansa on myös "ketjutettu" anatomisiin haarniskoihin.
"Kiilalla" oli toinen erittäin tärkeä etu: kapea etuosa. Loppujen lopuksi, kun ritariryhmä hitaasti "askel askeleelta" lähestyi vihollista, hänestä tuli erinomainen kohde jousimiehille. Ja "kiilalla" rakennettaessa vihollisen ampujien kohteeksi osoittautui vain muutama ratsastaja luotettavimmilla suojavarusteilla. Loput saivat vain tehottoman epäsuoran tulen.
Ja tässä on ritari, joka on enemmän tai vähemmän "kahlittu" haarniskoihin - John de Cubham, joka kuoli vuonna 1354 ja haudattiin Cobhamin kirkkoon. Totta, tämä ei ole kuva, vaan rintauinti - myös osa hautajaisluetteloa, joka on yksinkertaisempi - kaiverrus messinkiarkkiin. Ja tämän hakasen päällä on selvää, että tämä ritari ei ole vielä täysin "ketjutettu" …
Siten ritarin kiila, "villisian pää", oli tarkoitettu vain lähentymiseen vihollisen kanssa, ei hyökkäykseen ja vielä vähemmän "iskuihin". Ja on selvää, että yksikään jalkaväki kiilan keskellä ei voinut juosta. Ritarit joutuivat saamaan nopeuden päästäkseen nopeasti laukkaan (tunti panssarointia ravissa oli rangaistus temppeleille!), Ja yksikään jalkaväki ei kyennyt pysymään laukkaavan hevosen kanssa! Rautainen ilves on supersankareille, ja kuten tiedät, niitä ei ole olemassa!
Jotkut kuvat on maalattu, kullattu, sanalla sanoen, tämä on todella harvinainen muistomerkki ja tilaisuus katsoa menneisyyteen. Ritari Pieter de Grandissan, k. 1358 (Herefordin katedraali). Kiinnitä huomiota hänen päällystakkiin, "munuaispuukolla" sivussa, jota kutsuttiin myös karkeasti "tikariksi munilla". Hänellä on jo panssari jaloissaan ja kilvet kyynärpäissä, mutta ei enempää!
Richard Pembridge, joka kuoli vuonna 1375 (Herefordin katedraali), käyttää myös panssaria, kyllä, mutta … hänen asussaan on myös ketjupostia, eli hän ei ole "ketjutettu" loppuun asti!
"Sika" ei kuitenkaan ole niin paha. Jotkut meistä ovat niin ihastuneita "haarniskoihin kahlittuihin ritareihin", että he "kahlitsevat" Jarl Birgeria (jonka osallistumisesta Nevan taisteluun, kuten AN Nesterenko kirjoittaa, ei kerrota kronikassa tai "Elämän elämässä" Aleksanteri Nevski "!) Ja jotka, sanotaan, Aleksanteri haavoitti keihäällä, vaikka hänen kallossaan, ja hän selvisi hengissä, ei ole jälkiä loukkaantumisesta, jonka kuvanveistäjä Oscar Nilsson todisti vuonna 2010. Kuitenkin, Jumala siunatkoon häntä kallon kanssa. Puhutaan panssarista. Ja täällä VO: ssa ja paljon aikaisemmin, historioitsijan M. V. Gorelik vuonna 1975, joka julkaistiin Around the World -lehdessä, kuvasi toistuvasti sotureiden panssaria vuonna 1240. Ja … heillä ei ollut väärennettyjä panssaroita! Mutta pitkäjänteisesti … he kirjoittavat niistä edelleen. Mitä varten? Internetin aikakaudella tämä on ainakin outoa. Mutta … mielestäni tämä materiaali voidaan viimeistellä. En halua riistää VO -lukijoilta iloa henkilökohtaisesta tutustumisesta artikkelissa mainittuihin materiaaleihin ja itsenäiseen tutkimukseen, mikä epäilemättä lisää heidän osaamistaan merkittävästi!
Mitä tulee tässä annetun valokuvakierroksen panssaroiden historiaan, sen pitäisi riittää! Ei ihme, että sanotaan: on parempi nähdä kerran, eikö? No, ja joku muu sanoi, että on välttämätöntä siirtyä kohti tavoitetta vähitellen, "askel askeleelta". Todennäköisesti vain harvat niistä, jotka lukevat kaiken tämän, löytävät voimaa kääntyä edellä mainittujen lähteiden ja erityisesti Voprosy istorii -lehden puoleen, joka on kuitenkin akateeminen julkaisu. Mutta ainakin keksimme ritarit, eikö? Ja kun me seuraavan kerran, no, sanotaan, vuoden tai kahden kuluttua, luemme jälleen täällä Nevan taistelusta ja jäätaistelusta, voimme toivoa, että ainakin ritarit "kahlittuina haarniskaan" nämä tulevat materiaalit eivät ole!
Ja nyt lopulta täysin "panssaroitu ritari" - Nicholas de Longford, mieli. 1416 (Longfordin kirkko). Huomaa, että läsnä on hyvin omaperäisiä besagyuja - kilpiä, jotka peittävät hänen haarniskansa kainalot. Yleensä besagyut olivat pyöreitä. Ja nämä ovat kuin kuoret. Tällainen oli alkuperäinen! Ja nyt lasketaan: vuodesta 1240 … 176 vuotta on kulunut!
