Filibusters ja buccaneers

Sisällysluettelo:

Filibusters ja buccaneers
Filibusters ja buccaneers

Video: Filibusters ja buccaneers

Video: Filibusters ja buccaneers
Video: Geeetech A10 3D-tulostin: Mitä on tullut tulostettua? 2024, Saattaa
Anonim

Karibianmeri on rannoillaan olevien maiden lukumäärässä ensimmäisellä sijalla. Karttaa tarkasteltaessa näyttää siltä, että tämä meri, kuten Egeanmeri, "voidaan ylittää jalka, hyppäämällä saarelta saarelle" (Gabriel García Márquez).

Kuva
Kuva

Kun lausumme näiden saarten nimet ääneen, näyttää siltä, että kuulemme reggaeta ja aaltojen ääntä ja merisuolan maku jää huulillemme: Martinique, Barbados, Jamaika, Guadeloupe, Tortuga … Paratiisisaaret, ensimmäiset uudisasukkaat tuntuivat joskus helvetiltä.

1500 -luvulla eurooppalaiset siirtolaiset, jotka käytännöllisesti katsoen tuhosivat paikalliset intiaanit, joutuivat jatkuvasti merirosvojen hyökkäyksiin, jotka myös pitivät todella Karibian saarista (Suur- ja Pienet Antillit). Rio de la Achin espanjalainen kuvernööri kirjoitti vuonna 1568:

”Jokaista Espanjasta tulevaa alusta kohti on parikymmentä korsaaria. Tästä syystä yksikään rannikkokaupunki ei ole turvassa, sillä he ottavat haltuunsa ja ryöstivät siirtokuntia. Heistä on tullut röyhkeitä siinä määrin, että he kutsuvat itseään maan ja meren hallitsijoiksi."

1600 -luvun puolivälissä filibusterit tunsivat olonsa Karibialla niin helpoksi, että toisinaan he keskeyttivät kokonaan Espanjan suhteet Kuubaan, Meksikoon ja Etelä -Amerikkaan. Ja he eivät voineet ilmoittaa Espanjan kuninkaan Filippus IV: n kuolemasta uudelle maailmalle kokonaisen 7 kuukauden ajan - vasta tämän ajanjakson jälkeen yksi karavaaneista onnistui murtautumaan Amerikan rannoille.

Kuva
Kuva

Bukareiden esiintyminen Hispaniolan saarella

Myös Antillien toiseksi suurin saari, Hispaniola (nykyään Haiti), sai osuman erityisesti sen länsi- ja pohjoisrannikolla.

Kuva
Kuva
Kuva
Kuva

Kuitenkin oli ihmisiä, jotka päinvastoin olivat iloisia "meren vieraista", joten "rikollisten sopimusten lopettamiseksi salakuljettajien kanssa" vuonna 1605 saaren viranomaiset määräsivät uudelleensijoittamaan kaikki pohjoisen ja Hispaniolan länsirannikot etelärannikolle. Osa salakuljettajista lähti sitten Hispaniolasta ja muutti osa Kuubaan, osa Tortugaan.

Kuten usein tapahtuu, se vain paheni. Kaikkien hylätyt alueet osoittautuivat erittäin käteviksi ihmisille, jotka osoittautuivat "tarpeettomiksi" ja "tarpeettomiksi" omassa maassaan. Nämä olivat tuhoutuneita ja kadonneita talonpojat, käsityöläiset, pienkauppiaat, pakenevat rikolliset, autiomaat, merimiehet, jotka olivat jääneet aluksistaan (tai jostain rikoksesta karkotettiin miehistöstä), jopa entiset orjat. Juuri heitä alettiin kutsua boucanieriksi, usein käyttämällä tätä sanaa synonyyminä filibustereiden nimelle. Joten englanninkielisessä kirjallisuudessa termi buccaneer tarkoittaa juuri Karibian merirosvoja. Itse asiassa ensimmäiset buccaneers eivät olleet merirosvoja: he olivat metsästäjiä luonnonvaraisten sonnien ja sikojen (hylättyjä häädetty siirtomaita), joiden liha he polttivat menetelmällä lainattu intiaanit, myyvät sen kannattavasti todellisille filibusters.

Filibusters ja buccaneers
Filibusters ja buccaneers

Suurin osa bukaaneista oli ranskalaisia.

Karibian ja Meksikonlahden korsaarit

Mutta filibusterit olivat korsaareja: näiden merirosvojen nimellä on puhtaasti maantieteellinen merkitys - nämä ovat merirosvoja, jotka toimivat Karibianmerellä tai Meksikonlahdella.

Mistä sana "filibuster" tuli? Versioita on kaksi: hollanti ja englanti. Ensimmäisen mukaan lähde oli hollantilainen sana vrijbuiter ("vapaa getter") ja toisen mukaan englantilainen lause "free boater" ("ilmainen laivanrakentaja"). Tietosanakirjan vastaavassa artikkelissa Voltaire kirjoitti filibustereista seuraavasti:

"Edellinen sukupolvi kertoi meille juuri ihmeistä, joita nämä filibusterit tekivät, ja me puhumme niistä koko ajan, he koskettavat meitä … Jos he voisivat (tehdä) menettämättömän rohkeutensa vastaavan politiikan, he olisivat perustaneet suuren imperiumi Amerikassa … Ei roomalaiset eivätkä muut rosvot ole koskaan saavuttaneet niin hämmästyttäviä valloituksia."

Yleisin nimi filibuster -aluksille on "Revenge" (eri muunnelmissa), joka on suora viittaus kapteenien kohtalon olosuhteisiin.

Kuva
Kuva

Ja pahamaineinen musta lippu, jossa on kallo ja kaksi luuta, ilmestyi vasta 1700 -luvulla, ja sitä käytti ensimmäisen kerran ranskalainen korsaari Emmanuel Wynn vuonna 1700. Aluksi tällaiset liput olivat naamioinnin elementti: tosiasia on, että musta kangas nostettiin yleensä laivoilla, joissa oli lepra -potilaita … Luonnollisesti merirosvoille "kiinnostamattomilla" aluksilla ei ollut suurta halua lähestyä tällaisen lipun omaavia aluksia. Myöhemmin mustalle taustalle (jolla oli tarpeeksi mielikuvitusta ja kyky piirtää ainakin jotain keksittyä) piirrettiin erilaisia "hauskoja kuvia", joiden oli tarkoitus pelotella vihollislaivan miehistöä, varsinkin jos se oli erittäin kuuluisan ja "arvovaltaisen" merirosvon aluksen lippu … Tällaiset liput nostettiin, kun tehtiin lopullinen päätös hyökätä kauppa -alukseen.

Kuva
Kuva

Mitä tulee pahamaineiseen "Jolly Rogeriin", se ei ole jonkun tavallisen laivan kavan -operaattorin nimi eikä eufemismi, joka tarkoittaa luurankoa tai kalloa, ei, itse asiassa tämä on ranskalainen lause Joyex Rouge - "iloinen punainen". Tosiasia on, että punaiset liput Ranskassa olivat tuolloin sota -oikeuden symboli. Englantilaiset merirosvot muuttivat tämän nimen - Jolly Roger (Jolly tarkoittaa "erittäin"). Byronin runossa "Corsair" voit lukea:

"Veripunainen lippu kertoo meille, että tämä lautta on merirosvolaivamme."

Yksityishenkilöiden osalta he nostivat sen maan lipun, jonka nimissä he harjoittivat "lähes laillista" toimintaa.

Ystävyyslinja

Kuten tiedätte, 7. kesäkuuta 1494 paavi Aleksanteri VI: n välityksellä allekirjoitettiin Espanjan ja Portugalin kuninkaiden välinen Tordesillas -sopimus "Maailmanjaosta", jonka mukaan Kap Verden saaret piirrettiin. ystävyyden linja ": kaikki tämän linjan länsipuolella sijaitsevat Uuden maailman maat julistettiin etukäteen kiinteistöksi Espanja, itään - Portugali vetäytyi. Muut Euroopan maat eivät tietenkään tunnustaneet tätä sopimusta.

Ranskan korsaarit Länsi -Intiassa

Ranska aloitti ensimmäisenä vastakkainasettelun Espanjan kanssa Karibialla. 1500 -luvun ensimmäisellä puoliskolla tämä maa taisteli Espanjan kanssa maista Italiassa. Monien alusten kapteeneille annettiin merkkikirjeitä, jotkut näistä yksityishenkilöistä menivät etelään ja suorittivat useita hyökkäyksiä espanjalaisia aluksia vastaan Länsi -Intiassa. Historioitsijat suorittivat laskelmia, joiden mukaan kävi ilmi, että vuosina 1536-1568. Ranskalaiset yksityisomistajat vangitsivat Karibialla 152 espanjalaista alusta ja 37 muuta Espanjan rannikon, Kanariansaarten ja Azorien välillä.

Ranskan korsaarit eivät rajoittuneet tähän, koska ne tekivät vuosina 1536-1538. iskut Espanjan satamiin Kuubaan, Hispaniolaan, Puerto Ricoon ja Hondurasiin. Vuonna 1539 Havana tuhoutui, vuosina 1541-1546. - Maracaibon, Kuubaguan, Santa Martan ja Cartagenan kaupungit Etelä -Amerikassa, Rio de la Acen (nyt - Riohacha, Kolumbia) helmifarmi (rancheria) ryöstettiin. Vuonna 1553 kuuluisan korsaarin François Leclercin laivue, joka oli monien tiedossa lempinimellä "Wooden Leg" (10 alusta), ryöstivät Puerto Ricon, Hispaniolan ja Kanariansaaret. Vuonna 1554 yksityisomistaja Jacques de Sor poltti Santiago de Cuban kaupungin, vuonna 1555 - Havannan.

Espanjalaisille tämä oli äärimmäisen epämiellyttävä yllätys: heidän täytyi käyttää paljon rahaa linnoitusten rakentamiseen, rannikkolinnoitusten varuskuntien lisäämiseen. Vuonna 1526 espanjalaisten alusten kapteenit kiellettiin ylittämästä Atlanttia yksin. Vuodesta 1537 lähtien tällaisia asuntovaunuja alkoivat partioida sota -alukset, ja vuonna 1564.luotiin kaksi "hopealaivasta": Meksikoon purjehtivan Uuden Espanjan laivasto ja "Galleriat of Tierra Firme" ("mannermainen"), joka lähetettiin Cartagenalle ja Panaman kannakselle.

Kuva
Kuva

Espanjan alusten ja saattueiden metsästys sai odottamatta tietyn uskonnollisen merkityksen: Ranskan korsaarien joukossa oli paljon hugenoteja ja sitten - ja englantilaisia protestantteja. Sitten Karibian merirosvojen etninen koostumus laajeni merkittävästi.

Kuva
Kuva

Elizabeth Tudor "Merikoirat"

Vuonna 1559 Espanjan ja Ranskan välillä solmittiin rauhansopimus, ranskalaiset yksityishenkilöt lähtivät Länsi -Intiasta (korsaarit pysyivät), mutta englantilaiset merikoirat tulivat tänne. Tämä oli Elizabeth Tudorin ja kuuluisien merirosvojen aika, jotka "ansaitsivat" vähintään "12 miljoonaa puntaa" kuningattarelleen. Tunnetuimpia heistä ovat John Hawkins, Francis Drake, Walter Raleigh, Amias Preston, Christopher Newport, William Parker, Anthony Shirley.

Kuva
Kuva
Kuva
Kuva
Kuva
Kuva
Kuva
Kuva

"Gentlemen of Fortune" Alankomaista

Ja 1500 -luvun lopulla Yhdistyneiden maakuntien tasavallan (Alankomaat) korsaarit liittyivät onnellisesti Espanjan alusten ja Karibian rannikkojen ryöstöön. Ne kehittyivät erityisesti vuosina 1621-1648, kun Alankomaiden Länsi-Intian yhtiö alkoi antaa heille merkkikirjeitä. Väsymättömät (ja korjaamattomat) "meren työmiehet", joiden joukossa sellaisia "sankareita" kuin Peter Schouten, Baudeven Hendrikszoon, Peter Pieterszoon Hein, Cornelis Corneliszoon Iol, Peter Iga, Jan Janszoon van Hoorn ja Adrian Paterla16-1636 valloitti 547 espanjalaista ja portugalilaista alusta, "ansaiten" noin 30 miljoonaa guldenia.

Mutta Karibian korsaarien "kulta -aika" oli vielä edessä, heistä tulisi todella "mahtavia ja kauheita" yhdistymisen jälkeen. 1800 -luvun saksalainen historioitsija Johann Wilhelm von Archengolz kirjoitti kirjassaan "The Freebooters History" (joissakin käännöksissä - "The Sea the Robbers"):

"He (buccaneers) yhdistyivät ystäviensä, filibustereiden kanssa, jotka olivat jo alkaneet kirkastua, mutta joiden nimestä tuli todella kauhea vasta liittymisen jälkeen."

Kuva
Kuva

Seuraavassa artikkelissa keskustellaan siitä, miten ja miksi buccaneersista tuli merirosvoja. Palatkaamme toistaiseksi tarinan aiemmille sivuille.

Aikalaisten tarinoita bukareista

Jatketaan siis tarinamme buccaneereista. Tiedetään, että heidän joukossaan oli erikoistumista: jotkut metsästivät vain härkiä, toiset - luonnonvaraisia sikoja.

Nimettömänä kirjoittanut Matka Afrikan rannikolla Brasiliaan ja sitten Länsi-Intiaan kapteeni Charles Fleuryn (1618-1620) kanssa kertoo seuraavaa härkämetsästäjistä:

"Näillä ihmisillä ei ole muuta ammattia kuin metsästää härkiä, minkä vuoksi heitä kutsutaan mestareiksi, toisin sanoen teurastuksiksi, ja tätä tarkoitusta varten he tekevät pitkiä sauvoja, eräänlaista puolihaukea, jota he kutsuvat" lanaksi ". Ristin muotoinen rautakärki on kiinnitetty sen toiseen päähän … Kun he lähtevät metsästämään, he tuovat mukanaan monia suuria koiria, jotka härän löytämisen jälkeen viihdyttävät, yrittävät purra häntä ja jatkuvasti pyöri hänen ympärillään, kunnes tappaja lähestyy Lanoyansa … Kun he ovat pudottaneet riittävän määrän härkiä, ne kuorivat nahansa, ja tämä tehdään niin taitavasti, että minusta tuntuu, ettei edes kyyhkynen kyetä kynimään nopeammin. Sitten he levittivät nahan kuivattamaan sen auringossa … Espanjalaiset usein laivat aluksia näillä nahoilla, jotka ovat kalliita."

Alexander Olivier Exquemelin, kuuluisassa kirjassaan "Pirates of America" (käytännössä "filibustereiden tietosanakirja"), joka julkaistiin Amsterdamissa vuonna 1678, kirjoittaa toisesta ryöstöryhmästä:

”On bukareita, jotka metsästävät vain villisikoja. He suolaavat lihansa ja myyvät ne viljelijöille. Ja heidän elämäntapansa on kaikessa sama kuin nahkojen nahkojen. Nämä metsästäjät viettävät istumatonta elämäntapaa poistumatta paikasta kolmeen tai neljään kuukauteen, joskus jopa vuodeksi … Metsästyksen jälkeen ryöstäjät repivät sikojen ihon, katkaisevat lihan luista ja leikkaavat sen palasiksi kyynärpään pituus, joskus hieman enemmän kappaleita, joskus hieman vähemmän. Sitten lihaa sirotellaan jauhetulla suolalla ja säilytetään erityisessä paikassa kolme tai neljä tuntia, minkä jälkeen sianliha tuodaan mökkiin, ovi suljetaan tiiviisti ja liha ripustetaan tikkuihin ja kehyksiin, savustetaan, kunnes se kuivuu ja kovaa. Sitten sitä pidetään valmiina ja se voidaan jo pakata. Kun kypsennetty kaksi tai kolme tuhatta kiloa lihaa, metsästäjät määräävät yhden buccaneers toimittamaan valmistetun lihan istutuskoneille. Näillä buccaneereilla on tapana mennä metsästyksen jälkeen - ja he yleensä lopettavat sen iltapäivällä - ampua hevosia. Hevosenlihasta ne sulavat rasvan, suolaavat sen ja valmistavat rasvaa sydänsydämille."

Yksityiskohtaisia tietoja paholaisista on myös Dominikaanisen apotin Jean-Baptiste du Tertren kirjassa, joka julkaistiin vuonna 1654:

Buccaneers, jotka on nimetty intialaisesta sanasta bukan, on eräänlainen puinen ristikko, joka on tehty useista sauvoista ja kiinnitetty neljään keihään; heillä paahtavat siansa useita kertoja ja syövät niitä ilman leipää. Siihen aikaan he olivat järjestäytymätöntä hulinaa eri maista, joista tuli taitavia ja rohkeita ammatin vuoksi, joka liittyi härkämetsästykseen nahkojen vuoksi, ja espanjalaisten vainon vuoksi, jotka eivät koskaan säästäneet heitä. Koska he eivät suvaitse pomoja, heidät pidetään kurittomina ihmisinä, jotka useimmiten turvautuivat välttääkseen rangaistuksen Euroopassa tehdyistä rikoksista … Heillä ei ole asuntoa tai pysyvää kotia, mutta on vain kokouspaikkoja missä heidän bukaninsa sijaitsevat, kyllä, useita mökkejä puujaloilla, jotka ovat lehtien peitossa, suojaamaan niitä sateelta ja säilyttämään tappamiensa härkien nahat - kunnes jotkut alukset tulevat vaihtamaan ne viiniin, vodkaan, liinavaatteisiin, aseisiin, ruutia, luoteja ja joitain muita tarvitsemiaan työkaluja, jotka muodostavat kaiken rikkaiden omaisuuden … He viettävät koko päivän metsästyksessä, heillä ei ole muuta kuin housut ja yksi paita, käärivät jalat polviin siannahalla sidottu jalan ylä- ja takaosaan nauhoilla, jotka on valmistettu samoista nahoista, ja ympäröi laukun vyötärön ympärille, johon he kiipeävät suojaamaan lukemattomia hyttysiä … Kun he palaavat metsästyksestä Bukanissa, sanoisit, että ne näyttävät inhottavammilta, h Syömme teurastajan palvelijoita, jotka viettivät kahdeksan päivää teurastamossa ilman pesua.

Johann Wilhelm von Archengoltz kirjoittaa kirjassaan, että:

”Jokaisen, joka liittyi rikkaaseen yhteiskuntaan, täytyi unohtaa kaikki hyvin järjestetyn yhteiskunnan tavat ja tavat ja jopa luopua sukunimestään. Toverin nimeämiseksi kaikille annettiin vitsi tai vakava lempinimi."

Historia tietää tällaisten lempinimien joidenkin buccaneers: esimerkiksi Charles Bull, Pierre Long.

Jatketaan von Archengoltzin lainauksella:

"Heidän oikea nimensä julkistettiin vasta vihkimisseremonian aikana: tästä tuli Antilleilla edelleen säilynyt sananlasku siitä, että ihmiset tunnistetaan vain naimisiin mennessään."

Avioliitto muutti pohjimmiltaan buccaneerin elämäntapaa: hän jätti yhteisönsä ja tuli "asukkaaksi" (asukas) ja otti vastuun alistumisesta paikallisille viranomaisille. Ennen tätä ranskalaisen jesuiitta Charlevoix'n mukaan "romahtimet eivät tunnustaneet muita lakeja kuin omansa".

Buccaneers asui neljän tai kuuden hengen ryhmissä samanlaisissa mökeissä, jotka oli valmistettu härännahoilla peitetyistä panoksista. Buccaneers itse kutsui näitä pieniä yhteisöjä "matlotazhs", ja itse "matlots" (merimiehet). Koko pienen yhteisön omaisuutta pidettiin yhteisenä, ainoana poikkeuksena olivat aseet. Tällaisia yhteisöjä kutsuttiin "rannikkoveljeskuntaksi".

Buccaneerin tuotteiden pääasialliset kuluttajat, kuten arvata saattaa, olivat filibusters ja istutuskoneet. Jotkut kauppiaat ottivat jatkuvasti yhteyttä ranskalaisten ja hollantilaisten kauppiaiden kanssa.

Britit kutsuivat buccaneereita lehmänmurhaajiksi. Eräs Henry Colt, joka vieraili Antilleilla vuonna 1631, kirjoitti, että aluksen kapteenit usein uhkailivat kurittomia merimiehiä jättämään heidät maihin yhteistyössä tappajien kanssa. John Hilton, maalintekijä Nevisin saarelta, kirjoittaa tästä. Henry Whistler, joka oli amiraali William Pennin laivueessa (joka hyökkäsi Hispaniolaa vastaan vuonna 1655), jätti vielä halventavamman kommentin:

”Tällaisia roistoja, jotka pelastettiin hirsipuusta … he kutsuvat heitä tappajiksi, sillä he elävät tappamalla nautaa nahan ja rasvan vuoksi. He tekivät meille kaiken pahan ja yhdessä heidän kanssaan - neekereitä ja mulaatteja, heidän orjiaan …"

Näiden vuosien Hispaniolan ja Tortugan asukkaat jaettiin neljään luokkaan: itse buccaneers, filibusters, jotka tulevat suosikkikohteisiinsa tuotannon ja virkistyksen myyntiin, maanviljelijät, maanviljelijät, orjat ja palvelijat. Viljelijöiden palveluksessa olivat myös niin kutsutut "väliaikaiset rekrytoijat": köyhät maahanmuuttajat Euroopasta, jotka lupasivat työskennellä kolme vuotta "lipun" saamiseksi Karibialle. Tällainen oli myös Alexander Olivier Exquemelin, jo mainitun "Pirates of America" -kirjan kirjoittaja.

Kuva
Kuva
Kuva
Kuva

Vuonna 1666 Exquemelin (joko hollantilainen, Fleming tai ranskalainen - vuonna 1684 englantilainen kustantaja William Crook ei kyennyt vastaamaan tähän kysymykseen), ammatiltaan lääkäri, meni Tortugaan, missä itse asiassa joutui orjuuteen. Tässä hän kirjoitti kirjassaan "väliaikaisten rekrytoijien" tilanteesta:

”Kerran eräs palvelija, joka todella halusi levätä sunnuntaina, kertoi isännälleen, että Jumala oli antanut ihmisille seitsemän päivän viikon ja määräsi heidät työskentelemään kuusi päivää ja lepäämään seitsemäntenä päivänä. Mestari ei edes kuunnellut häntä ja tarttui keppiin, löi palvelijan pois ja sanoi samalla: "Tiedätkö, poika, tässä on käskyni: kuusi päivää sinun on kerättävä nahat ja seitsemäntenä toimittaa heidät rannalle "… He sanovat, että kolme vuotta on parempi olla keittiössä kuin palvella ryöstäjän kanssa."

Ja tässä hän kirjoittaa Hispaniolan ja Tortugan istuttajista:

”Täällä tapahtuu yleensä samaa ihmiskauppaa kuin Turkissa, koska palvelijoita myydään ja ostetaan kuin hevosia Euroopassa. On ihmisiä, jotka ansaitsevat hyvää rahaa tällaisella kaupalla: he menevät Ranskaan, rekrytoivat ihmisiä - kaupunkilaisia ja talonpoikia, lupaavat heille kaikenlaisia etuja, mutta he myyvät ne heti saarilla, ja nämä ihmiset työskentelevät omistajiensa puolesta kuin hevoshevoset. Nämä orjat saavat enemmän kuin mustat. Istutuskoneet sanovat, että mustia tulisi kohdella paremmin, koska he työskentelevät koko elämänsä ja valkoiset ostetaan vain tietyn ajan. Herrat kohtelevat palvelijoitaan yhtä julmasti kuin rukoilijat, eivätkä tunne pienintäkään sääliä heitä kohtaan … He pian sairastuvat, eikä heidän tilansa sääli ketään, eikä kukaan auta heitä. Lisäksi ne on yleensä tehty työskentelemään vieläkin kovemmin. Ne putoavat usein maahan ja kuolevat välittömästi. Omistajat sanovat tällaisissa tapauksissa: "Konna on valmis kuolemaan, ei vain toimimaan."

Mutta jopa tätä taustaa vasten englantilaiset istutuskoneet erottuivat:

Britit kohtelevat palvelijoitaan paremmin ja ehkä jopa huonommin, koska he orjuuttavat heidät seitsemän vuoden ajan. Ja vaikka olisit työskennellyt jo kuusi vuotta, asemasi ei parane ollenkaan, ja sinun on rukoiltava isäntäsi, ettei hän myisi sinua toiselle omistajalle, sillä tässä tapauksessa et voi koskaan päästä vapaaksi. Isäntiensä jälleenmyymät palvelijat orjuutetaan jälleen seitsemäksi vuodeksi tai parhaimmillaan kolmeksi vuodeksi. Olen nähnyt sellaisia ihmisiä, jotka pysyivät orjien asemassa viisitoista, kaksikymmentä ja jopa kaksikymmentäkahdeksan vuotta … Saarella asuvat britit noudattavat erittäin tiukkoja sääntöjä: jokainen, joka on velkaa 25 šillinkiä, myydään orjuuteen vuoden tai kuuden kuukauden ajan.”…

Tässä on Exquemelinin kolmen vuoden työn tulos:

”Löydettyäni vapauden olin alasti kuin Adam. Minulla ei ollut mitään, joten pysyin merirosvojen keskuudessa vuoteen 1672 asti. Tein heidän kanssaan erilaisia matkoja, joista aion puhua täällä."

Joten, kun Exquemelin¸ on työskennellyt määrätyn ajan, hän ei näytä edes ansainnut kahdeksaa (kahdeksasosa pesosta) ja pystyi saamaan töitä vain merirosvolaivalla. Hän palveli myös pahamaineisen Henry Morganin kanssa, joka tämän kirjoittajan mukaan itse päätyi Karibialle "väliaikaisesti rekrytoituna" ja muutti Jamaikaan sopimuksen päättymisen jälkeen. Kuitenkin Morgan itse kiisti tämän tosiasian. Uskon, että Exquemelinin tiedot ansaitsevat enemmän luottamusta: voidaan olettaa, että entinen merirosvo, joka saavutti suuren menestyksen, ei halunnut muistaa elämänsä ensimmäisten vuosien nöyryytystä ja halusi selvästi "hienosäätää" elämäkertaansa.

Kuva
Kuva
Kuva
Kuva

Vuonna 1674 Exquemelin palasi Eurooppaan, missä hän kirjoitti kirjansa, mutta vuonna 1697 hän meni jälleen Antilleille..