Vaakunat ja heraldiikka. Monet VO: n lukijoista, jotka kiinnittivät huomionsa "postimerkkisarjaan", kysyivät kysymyksiä siitä, kuinka tarkasti aseiden poikien ja tyttärien vaakunat eroavat toisistaan, jos he saavat ne isänsä elämän aikana. Ja tapahtuiko hänen kuolemansa jälkeen muutoksia heidän vaakunoihinsa?
Uskotaan, että "raison d'etre", eli tapa, jolla heraldiikka säilyy vuosisatojen ajan, liittyy sen kykyyn kirkastaa jokaisen yksilön persoonallisuutta sellaisilla visuaalisilla tavoilla ja siten, että sen vaakunaa voidaan pitää haltijan passina tai jopa sen kuvallisina ominaisuuksina.
Esimerkiksi soturin kilpeen tai vartaloon maalattu punainen kämmenmerkki tarkoitti, että hän oli tappanut vihollisen käsitaistelussa. Vaakasuora viiva - teki ku, hevosenkengän - varasti hevosen. Ja samalla tavalla, ritarin kukoistuksen aikana, suvereenit herrat tekivät samoin asettamalla vaakunansa kilpeen, päällystakkiin ja hevospeitteeseen. Ja heillä oli niitä myös kypärän, satulan, viirin ja jopa vaimonsa ja tyttärensä mekkojen päällä.
Mielenkiintoista on, että löydämme jotain vastaavaa Pohjois -Amerikan intiaanien kulttuurista.
Samaan aikaan jokaisella maalla oli omat heraldiset säännöt ja instituutiot. Esimerkiksi Puolassa yksi vaakuna voi olla monien perheiden käytössä, eikä se ole suoraan yhteydessä vereen, koska koko klaani sai käyttää sitä.
Joissakin maissa henkilökohtaiset vaakunat eroavat toisistaan vain kuninkaallisten talojen haarojen vaakunoiden osalta. Skotlannissa perheet muuttavat vaakunaa Lord Lyonin tuomioistuimen kautta. Ja on olemassa erityisiä tunnusmerkkejä, jotka tunnetaan nimellä "nuoremman sukupolven linja" tai "tarrat".
Jotkut heraldiikan "hetket" voivat hyvinkin olla tekosyynä syytöksille räikeimmästä seksuaalisesta syrjinnästä. Esimerkiksi tyttäriä ei pidetä hänessä yhtä merkittävinä kuin veljiään. Samassa Englannissa heraldiikassa heihin on tähän asti kiinnitetty hyvin vähän huomiota. Paitsi silloin, kun vain heistä tuli heraldisia perillisiä.
Jopa silloin, kun perheellä oli useita tyttäriä eikä poikia, heillä ei ollut erityisiä nuoren sukupolven tunnusmerkkejä vaakunassaan, ja jokainen sai isänsä vaakunan.
Iberian niemimaalla tilanne on kuitenkin täysin toinen. Siellä perheen naispuolinen osa on yhtä tärkeä kuin miesosa. Ja Portugalissa jokaisella perheenjäsenellä on oikeus halutessaan valita perheen minkä tahansa puolen sukunimi ja vaakuna, ja tunnusmerkkijärjestelmä osoittaa, että tämä vaakuna on vastaanotettu (tai pikemminkin valittu) vanhemmat tai isoisänisät.
Heraldic College of Canada meni tässä suhteessa pidemmälle kuin brittiläinen. Ja se antaa erottamiskykyisiä merkkejä kunkin tyttären vaakunalle samalla tavalla kuin poikien vaakunalle.
On selvää, että kaikki tämä tulee menneisyydestä, kun feodaali maa- ja kartanonomistajana yritti (koska se oli hänen vallassaan) synnyttää mahdollisimman monta poikaa. Ja tyttäriä pidettiin silloin epätoivottavana "esineenä", koska heille oli tarpeen antaa myötäjäiset.
Totta, tyttärien avioliiton kautta oli mahdollista saada kannattavaa sukua "arvovaltaiselle". Toisin sanoen, paroni voisi mennä naimisiin tyttärensä kanssa kreivin tai herttuan kanssa. Ja vaikka tämä liike oli lompakolle kallis, "suojelun" näkökulmasta oli erittäin kannattavaa saada vanhemman ja varakkaan palvelusmiehen vävy. Tärkeintä tässä on, että tytär on kaunotar. Koska kauneus on myös pääomaa. Mutta rumaksi sekä maalle että linnoille oli annettava enemmän …
Ja niin Englannissa luotiin joukko tunnuksia pienten kylttien muodossa, jotka asetettiin isän vaakunaan, josta tuli yhdeksännen pojan miespuolisten lasten vaakuna.
John Gillimin (1724) kirjassa "Heraldry" todettiin, että ensimmäisen pojan tunnus voisi olla "lambel". Toiselle pojalle karsinnoissa annettiin puolikuu sarvineen, kolmas - tähti, neljäs - merlet, viides - rengas ja kuudes - lilja. Ja perinteet olivat täällä taas erilaisia.
Esimerkiksi Boulognessa kreivi itse tarkoitti auringon kuvaa, joka voitaisiin sijoittaa vasempaan yläkulmaan ("vapaa osa"), puolikuu symboloi hänen toista poikaansa, tähteä - kolmatta ja lintua - neljäs.
Tärkein ja useimmiten käytetty vanhimman pojan ja perillisen vaakunan nimeämiseen oli kuitenkin ns. "Lambel" tai "turnauksen kaulus".
Tämä yksityiskohta oli ominaista monille englantilaisille perheille. Esimerkiksi Devonin piirikunnan Courtenay -perheen jäsenille. Sitä käytettiin myös heraldiikassa Skotlannissa, Ranskassa, Espanjassa, Portugalissa, Belgiassa ja Italiassa.
Yksinkertainen hopealamppu asetettiin myös valtaistuimen perillisen vaakunaan. Sijaislapset saivat ottaa vanhempiensa vaakunan, mutta Englannissa tämä vaati kuninkaan lupaa.
Lamellin alkuperä on ollut pitkään mysteeri.
Kunnes hänet löydettiin 1300-luvun englantilaisen ritarin (luultavasti Sir Alexander Giffard) kivestä veistetystä kilvestä Boytonista (Wiltshire).
Giffardin vaakunassa oli kolme hopeaa leopardileijonaa kävelemässä helakanpunaisella kentällä. Lambel siinä näytti köydeltä, joka oli venytetty ylimmän heraldisen hahmon päälle. Nauhat on kiinnitetty köyteen. Ja tässä varhaisessa vaiheessa näyttää siltä, että niiden lukumäärällä ei ole oikeastaan väliä (Sir Alexanderin kilvessä on viisi tällaista nauhaa).
Toisin sanoen lamppu voisi alun perin edustaa rajoittavaa köyttä turnauskentällä, jossa nauhat riippuvat siitä. Ja jo myöhemmin kuvassa sen paksuus oli yhtä suuri kuin näiden nauhojen leveys.
Kuitenkin 1500 -luvun lopulla lamellien nauhojen määrä oli jo kiinteä. Ja siinä on vain kolme nauhaa (tai "pistettä"). Juuri tämä on kaiverrettu huolellisesti Boytonin hautakiveen, ja lampaan kontrastinen karheus osoittaa selvästi tämän luvun tietoisen ajallisuuden. Ilmeisesti vanhin poika joutui poistamaan tämän lampaan, ja hänestä tuli perheen pää.
Mitä tulee muiden poikien (toisesta yhdeksänteen) vanhemmuuteen, jokaisella heistä oli omat merkit. Niiden käytölle ei kuitenkaan ollut erityisiä sääntöjä, paitsi niiden sijainti: yleensä kilven pään keskellä. Lapsenlapsenlapsenlapsenlapsille oli mahdollista sijoittaa omia merkkejä toiselle edellisen nuoremman sukupolven merkille jne.
Mutta koska merkki muuttui joka kerta yhä harvemmaksi ja siksi hyödyttömemmäksi, voimme sanoa, että historiallisesti tapahtui, että nämä merkit rajoittuivat yhteen perheeseen eikä enempää.
Ja voimme puhua hyvin selkeästi siitä, että ei ole tervettä järkeä tarpeessa saada nuorten sukupolvien merkkejä perheen vaakunaan.
Nykyään naimisissa olevat englantilaiset naiset voivat (jos haluavat) käyttää omaa vaakunaansa sen sijaan, että kuten ennen, muista ottaa avioliitto. Mutta osoittaakseen, että se on hänen oma vaakunansa, mukana on pieni tyhjä kilpi.
Esimerkiksi tässä on, miten se tehdään Margaret Thatcherin vaakunassa. Vaakunan haltijat ovat kuninkaallisen laivaston amiraalin (symboli voiton Falklandin sodassa, joka tapahtui hänen pääministerinsä aikana) amiraalin ja Sir Isaac Newtonin henkilöitä, jotka tunnustavat hänen varhaisen tieteellisen uransa.
Avaimen ja kahden kuninkaallisen leijonan kuvat kertovat hänen toimikaudestaan pääministerinä ja Ison -Britannian valtiovarainministerin ensimmäisenä lordina. Kultainen torni on merkki hänen toimikaudestaan Westminsterin palatsissa parlamentin jäsenenä.
Aluksi kilpi oli timantinmuotoinen (perinteinen naisille), mutta muuttui sitten ja sitä ympäröi Sukkanauhan ritarikunta (jonka hän sai vuonna 1995). Alla - ansiomerkin arvomerkki ja motto nauhassa:
"Vapauden arvostama".
Sivuston kirjoittaja ja hallinto osoittavat syvää kiitollisuutta brittiläiselle The Medieval Combat Society -järjestölle kuvatuista kuvista.
