Tässä artikkelissa puhumme hieman germaanisesta vandaalista.
Viha kaupunkia, jolla on puheen lahja
Suurin osa ihmisistä ympäri maailmaa on tietoinen vandaaleista vain yhdestä jaksosta vuosisatojen historiasta - Rooman säkistä vuonna 455. Itse asiassa vandaalit eivät tehneet siellä mitään yliluonnollista. Noina päivinä kaikki muut armeijat käyttäytyivät samalla tavalla vangituissa kaupungeissa. Vae victis, "Voi voitetuille" - tämä kelttiläisen johtajan Brennan kuuluisa lause olisi allekirjoittanut kaikki maailman kenraalit, ei vain muinaiset. Roomalaiset eivät olleet poikkeus tästä säännöstä. Titus Livy kirjoitti sodassaan Hannibalin kanssa:
"Lucius Marcellus … toi Roomaan lukuisia patsaita ja maalauksia, jotka koristivat Syrakusaa … siitä lähtien on tullut tapana ihailla kreikkalaista taidetta ja sen jälkeen raakaa tapaa ryöstää temppeleitä ja yksityisiä taloja etsiessään tämän teoksia ja esineitä taide."
Muuten vandaalikuningas Geyserich väitti tuona vuonna 455 ylpeille queeritille, jotka nöyryytyneenä tulivat hänen luokseen pyytämään heitä ottamaan heiltä rikas lunnaat:
"En tullut kultaa hakemaan, vaan kostaakseni tuhoamasi Kartagon."
Tällä vandaalien kampanjalla ei tietenkään ole mitään tekemistä muinaisen Karthagon kanssa, joka tuhottiin 600 vuotta ennen näitä tapahtumia. Vasta vuonna 439 Geyserich otti Kartagon haltuunsa, vuonna 455, kuten he nyt sanoisivat, "valloitti" hienovaraisesti roomalaiset. Mutta Plutarch kirjoitti kerran (Minosista):
"On todella kauheaa vihata kaupunkia, jolla on puheen lahja."
Tämän seurauksena vandaalit jäivät ihmiskunnan muistiin barbaareina, tuhoavat järjettömästi korvaamattomia taideteoksia, ja jopa erityinen termi "ilkivalta" ilmestyi.
O. Dymov, yksi kuuluisan "Yleisen historian, Satyriconin käsittelemän" kirjoittajista, kirjoitti myöhemmin:
”Kahden viikon ajan vandaalit ryöstivät ja tuhosivat Rooman; he eivät voineet toimia toisin: heillä oli jo sellainen nimi. Samaan aikaan ne osoittivat epäilemättä makua ja ymmärrystä, koska ne tuhosivat juuri ne arvokkaimmat maalaukset."
Ja kuinka suuri oli niiden taiteiden "maku ja ymmärrys", jotka syntyivät roomalaiset, jotka ensin "liittyivät" siihen Syrakusassa? Tämän osoittaa sama Lucius Marcellus. Kun hän kuljetti ryöstöä Roomaan, hän antoi ankaran käskyn: jokainen, joka syyllistyy patsaan menettämiseen tai vahingoittamiseen, on velvollinen tilaamaan uuden omalla kustannuksellaan. Ja sillä ei ole väliä, että siitä tulee jo kurja remake muinaisen suuren mestarin korvaamattoman työn sijasta - tärkeintä on, että veistosten kokonaismäärä osuu yhteen.
Minun on sanottava, että vandaalien "taideteosten järjetöntä tuhoamista" ei ole todisteita. Geyserich ryösti Rooman, aivan kuten Lucius Marcellus ryösteli Syrakusan. Hän otti mukanaan monia veistoksia ja patsaita, mutta ei tietenkään tuhonnut niitä.
Vähemmän tunnettuja ovat muut vandaalien jäljet Euroopan historiassa. Samaan aikaan tämä kansa antoi nimen Espanjan Andalusian maakunnalle.
Muisto yhdestä vandaaliheimosta, Silingista, säilyy Sleesian nimessä. Mutta nimi "vandaalivuoret" (vuoristo, joka erottaa Böömin Sleesiasta) unohtui.
Vandaalihistorian ensimmäiset vuosisatat
Joten vandaalit ovat saksalaista alkuperää, jota Paulus Orosius kutsuu samanlaiseksi kuin gootit ja suyonit (ruotsalaiset). Ensimmäistä kertaa Plinius mainitsee vandaalit (1. vuosisata jKr.). Tacitus ja Ptolemaios kirjoittivat myös heistä. Bysantin historioitsija Procopius Caesareasta (VI vuosisata) kertoo, että vandaalit itse pitivät Azovinmeren rannikkoa esivanhempinaan ja matkalla pohjoiseen liittivät osan alaaneista. Tietoja vandaalien ulkonäöstä Procopius sanoo:
"Kaikilla on valkoiset vartalot ja vaaleat hiukset, he ovat pitkiä ja kauniita katsella."
Ja Jordan Getikissa väittää, että vandaalit ovat Etelä -Skandinaviasta (kuten gootit). Mikä on tietysti paljon todennäköisempää.
Tavalla tai toisella, 1. vuosisadalta jKr. NS. Vandaalit asuivat Elben ja Oderin välisellä alueella. On mahdollista, että heidän maansa ulottuvat kauemmas itään - Vislaan. Kaksi suurta vandaaliheimoa on nimetty - Siling (joka antoi nimen Sleesialle) ja Asding. Heidät pakotettiin yhdistymään 5. vuosisadan alussa - jo Espanjassa, missä molemmat olivat vieraita.
Jotkut germaaniset kirjailijat ovat yhdistäneet 8. vuosisadasta lähtien vandaalit vendien (vendien) kanssa. Tosiasia on, että nämä slaavilaiset heimot miehittivät saman alueen kuin vandaalit kerran, ja heidän itsensä nimeäminen näytti samanlaiselta kuin saksalaisen heimon nimi, joka oli pitkään poistunut näistä paikoista. Noin vuonna 990 Augsburgista peräisin oleva Gerhard kirjoittaa elämäkerran Pyhästä Ulrichista, jossa hän kutsuu vandaalia … Puolan prinssi Mieszko I. Bremenin kronikkalainen Adam, joka asui 1100 -luvulla, julistaa, että slaavilaisia kutsuttiin aiemmin vandaaleiksi. Ja jopa Orbini teoksessa "Slaavilainen valtakunta" (1601) sanoo:
"Niin kauan kuin vandaalit ovat todellisia gootteja, ei voida kiistää, että slaavit ovat myös gootteja. Monet kuuluisat kirjailijat vahvistavat, että vandaalit ja slaavit olivat yksi kansa."
Alamannin vuosikirjoissa ja myöhemmin St.
2. vuosisadan toisella puoliskolla Asding -heimon vandaalit aloittavat liikkeen etelään. On mahdollista, että silkkarit menivät heidän kanssaan silloin, mutta historiallisista lähteistä ei ole todisteita tästä oletuksesta. Vandaalit osallistuivat Marcomanian sotaan (germaaniset ja sarmatialaiset heimot Roomaa vastaan). Ilmeisesti jotkut vandaalit omaksuivat arialaisen kristinuskon goottilaisilta saarnaajilta.
Vuonna 174 Marcus Aurelius antoi Asdingsin asettua Daciaan, täällä he pysyivät 30 -luvulle asti. IV vuosisata. Roomalaisten kanssa he asuivat suhteellisen rauhanomaisesti. Sotilaallinen konflikti kirjattiin vuonna 271 - keisari Aurelianuksen aikana. Ja sitten Silingin läsnäolo täällä kirjataan selvästi: vandaaleilla on kaksi kuningasta, Siling ja Asding, jotka solmivat uuden rauhansopimuksen. Sitten keisari Prob taisteli vandaaleja vastaan. Samaan aikaan vandaalit taistelivat naapureidensa - goottilaisten ja typpalien - kanssa. Mutta vuosina 331-337. gootit, joiden kuningas oli Geberich, ajoivat vandaalit ulos Daciasta. Yhdessä taistelussa Asdingsin kuningas Vizimar tapettiin (tämä on ensimmäinen vandaalien kuningas, jonka tunnemme nimellä).
Keisari Konstantinus salli vandaalien mennä Tonavan oikealle rannalle - Pannoniaan. Vandaalit puolestaan sitoutuivat toimittamaan valtakunnalle apujoukkoja, lähinnä ratsuväkeä.
Vandaalit ovat asuneet Pannoniassa 60 vuotta.
380 -luvulla. gootit syrjäyttivät heidät voimakkaasti. Ja 5. vuosisadan alussa, hunien hyökkäyksen alaisena, vandaalit kuningas Godegiselin (Gôdagisl, luultavasti nousemassa) johdolla lähtivät Tonavaa pitkin Reinille ja edelleen Galliaan. Tällä tiellä jotkut Suevit ja Alanit liittyivät heihin. Samaan aikaan Suevit ja Alanit säilyttivät johtajansa, ja heidän suhteensa vandaaleihin eivät olleet vasallisia, vaan liittolaisia. Lisäksi piispa Idatius väittää, että vuoteen 418 asti visigoottien tappioon asti alaanit olivat pääroolissa tässä barbaariheimojen liitossa.
Talvella 406-407 liittolaiset hyökkäsivät roomalaiseen omaisuuteen Mongonziakan (nykyään Mainz) kaupungin alueella.
Kuuluisa roomalainen komentaja Flavius Stilicho (itäisen keisarin Theodosius Suuren veljentyttären aviomies ja Länsi-keisari Honoriusin appi), joka oli vandaalista alkuperää, saivat vihollisensa moittimaan väitetysti antaneensa džinonin pullosta” - hän kutsui sukulaisiaan avuksi sodassa Radogaisin gootteja vastaan. Itse asiassa Stilichon täytyi vetää joukkonsa Reinistä, jota vandaalit, alaanit ja suevit käyttivät. He eivät rajoittuneet Saksan maakuntaan vaan siirtävät vihollisuudet myös Galliaan. Näiden tapahtumien nykyaikainen runoilija Orientius kirjoitti:
"Koko Gallia alkoi polttaa yhdellä tulella."
Eräässä taistelussa frankien kanssa vandaalikuningas Godegisel tapettiin ja yhdessä hänen kanssaan - jopa 20 tuhatta sotilasta. Sitten alanit, jotka saapuivat ajoissa, pelastuivat vandaalien täydelliseltä tuhoutumiselta.
Vandaalit Espanjassa
Vuonna 409 liittolaiset ylittivät Pyreneet ja taistelivat kolme vuotta modernin Espanjan alueella.
Espanjan piispan Idazian kronikassa kerrotaan, että ulkomaalaiset jakoivat valloitetut maat arvalla. Kuningas Gunderichin taistelut miehittivät Galletian, johon kuului nykyinen Galicia, Cantabria, Leon ja Pohjois-Portugali. Suevit miehittivät "valtameren länsipuolen" ja osan Galletiasta. Alanit asettuivat Lusitanian (osa Portugalia) ja Cartagenan maakuntiin. Silingam (kuningas - Friubald, Fridubalth) sai eteläiset maat - Betikan. Tätä aluetta kutsutaan nyt Andalusiaksi. Pohjois -Espanjaa hallitsivat edelleen roomalaiset.
Samaan aikaan valloittajat olivat selvässä vähemmistössä - 200 tuhatta uutta tulokasta miehitti maita, joilla asui noin 6 miljoonaa "alkuperäiskansaa". Orosius väittää olevansa erittäin nopea barbaari
"He vaihtoivat miekkoja aurat ja muut roomalaiset olivat ystäviä ja liittolaisia … heidän joukossaan oli joitain roomalaisia, jotka pitivät parempana barbaarien huonoa vapautta kuin roomalaisten verotaakkaa."
Roomalla ei ollut voimaa avoimesti vastustaa vandaaleja, mutta vuonna 415 he asettivat visigootit Silingia ja Alania vastaan. Vuonna 418 goottilainen kuningas Walia
”Järjestänyt barbaarien suuren teurastuksen Rooman nimessä. Hän voitti Sika -vandaalit Betikassa taistelussa. Hän tuhosi vandaalit ja Suevit hallitsevat alaanit niin perusteellisesti, että kun heidän kuninkaansa Atax tapettiin, ne harvat, jotka jäivät eloon, unohtivat valtakuntansa nimen ja alistuivat Gunderichille, Galician vandaalikuninkaalle."
Silingin kuningas joutui goottilaisten vangiksi ja lähetettiin roomalaisten luo.
Kun visigootit lähtivät Galliaan vuonna 419, Gunderich, joka oli jo ottanut vandaalien ja alaanien kuninkaan arvonimen, hyökkäsi ja alisti entiset liittolaisensa - suevit. Sitten hän meni lupaavamman ja rikkaamman Bettikan luo, tyhjä goottilaisten iskun jälkeen.
Vuonna 422 hän onnistui voittamaan Rooman armeijan, johon kuuluivat myös goottilaisten liitot.
Mutta lukuisampien ja voimakkaampien visigoottien uhka säilyi.
Vandaalien ja alaanien Afrikan valtakunta
Vuonna 428 Gunderich kuoli, ja hänen veljensä Geyserichistä tuli uusi kuningas, jonka piti perustaa uusi valtio Afrikkaan, tehdä Karthaosta hänen pääkaupunginsa ja erottaa Rooma. Vandaalien ja alaanien suuri kuningas Geyserich hallitsi 49 vuotta eikä todellakaan ollut tyhmä ja ahne barbaari, jota puolueelliset roomalaiset kirjailijat yrittivät kuvata.
Jopa Bysantin Procopius kirjoitti hänestä:
"Geyserich tiesi sotilasasiat erittäin hyvin ja oli poikkeuksellinen henkilö."
Jordan, vihamielisen kansan edustaja, kirjoitti teoksessa "Gothien teot" Geyserichin lyhytkasvuiseksi ja rammaksi hevosen kaatumisen, salaisen, lakonisen, kaukonäköisen ja halveksivan ylellisyyden takia. Ja samaan aikaan - "ahne vaurautta" (ihmettelen, miten tämä yhdistetään ylellisyyden halveksuntaan?). Lisäksi tämä kirjoittaja kutsuu Geiserichiä "" ja valmis "".
Vuonna 437 Geiserich otti mielellään vastaan Bonifacen, roomalaisen kuvernöörin Afrikassa, tarjouksen. "Separatisti" Boniface, suuren Aetius -kilpailija, 427: stä taisteli Rooman armeijoita vastaan, jonka Galla Placidia lähetti häntä vastaan ja joka todella hallitsi poikansa, keisari Valentinianus III: n puolesta. Boniface lupasi Geiserichille avuksi taistelussa keskushallitusta vastaan kaksi kolmasosaa Afrikan maakunnan alueesta.
Olympiador kirjoitti
"Boniface oli sankari, joka erottui monissa taisteluissa monia barbaarisia heimoja vastaan."
Samaan aikaan hänen armeijansa perusta koostui vain palkkasotureista. Joten hän ei nähnyt mitään ongelmaa yhteistyössä vandaalien kanssa.
Toukokuussa 429 koko vandaalien, Alanien ja Suevin kansa Geyserichin johdolla (50-80 tuhatta ihmistä) ylitti Gibraltarin salmen. Vandaalit pystyivät tekemään tämän vain Bonifacen avustuksen ansiosta, joka Aquitanian Prosperin todistuksen mukaan pyysi apua "".
Pian Boniface sopi Galla Placidian kanssa, mutta, kuten sanonta kuuluu, "haaste oli maksettava". Vandaalit miehittivät suurimman osan Rooman valtakunnista. Espanja kuului nyt gootille.
Vuonna 430, Hippo Regiuksen (nykyaikainen Annaba, Algeria) kaupungin vandaalien piirityksen aikana, joko nälän tai vanhuuden vuoksi, piispa Augustinus, tuleva pyhimys ja "kirkon opettaja", kuoli.
Vuonna 434 Rooma joutui tekemään sopimuksen Afrikan valloittamien maiden turvaamiseksi Geyserichille. Kuningas Geyserich lupasi osoittaa kunnioitusta, mutta lokakuussa 439 vandaalit valloittivat Karthagon, josta tuli tämän valtion pääkaupunki. On uteliasta, että vandaalit tulivat tähän kaupunkiin ilman taistelua, koska kuten sanotaan, lähes kaikki sen asukkaat olivat tuolloin kisojen kilparadalla. Vuonna 442 Rooma tunnusti myös tämän valloituksen.
Nyt vandaalien ja alaanien valtakuntaan kuuluivat nykyajan Tunisian alueet, Koillis -Algeria ja Luoteis -Libya.
Hiljattain vandaalit, jotka eivät tienneet käyttää aluksia, olivat ensimmäisiä barbaareista, jotka rakensivat todellisen laivaston - tehokkaimman Välimerellä. Hänen avullaan he valloittivat Sardinian, Korsikan ja Baleaarit. Sitten oli Sisilian vuoro.
Vandaalit vallan ja kunnian huipulla
Vuonna 450 vandaalien asema parani. Samana vuonna Rooman hallitsija Galla Placidia kuoli. Hänet haudattiin Ravennaan (Länsi -Rooman valtakunnan pääkaupunki vuodesta 401), ja hänen mausoleuminsa johdatti harhaan Alexander Blokin, joka piti keisarinnaa jonkinlaisena pyhänä:
"Arkusalit ovat hiljaa, Heidän kynnys on varjoisa ja kylmä, Niin että siunatun Gallan musta katse, Herätessään hän ei polttanut kiveä."
Vuonna 451 visigoottikuningas Theodoric kuoli taistelussa Katalaunian kentillä. Lopulta syyskuussa 454 keisari Valentinianus tappoi Rooman parhaan komentajan ja diplomaatin - Aetius. Jo 16. toukokuuta 455 Valentinianus itse tapettiin salaliiton seurauksena. Hänen leski, Licinia Eudoxia, oli naimisissa uuden keisarin - Petronius Maximuksen kanssa. Legendan mukaan juuri hän kutsui kuningas Geyserichin Roomaan. Vandaalien vakuuttamiseen ei mennyt kauaa. Heidän laivastonsa saapui Tiberin suulle, Rooma antautui voittajien armoille ja oli kahden viikon ajan (2. – 16. Kesäkuuta 455) heidän vallassaan.
Muiden vankien lisäksi Geiserich vei keisarinna Eudoxian ja hänen kaksi tytärtään Afrikkaan, joista yhdestä (myös Eudoxiasta) tuli hänen poikansa Gunarikhin vaimo. Tämä avioliitto antoi Geyserichille keisarien sukulaisena muodollisen oikeuden puuttua Rooman asioihin. Vuonna 477 Gunarich peri isänsä valtaistuimen, ja Valentinianus III: n tytär oli 14 vuoden ajan vandaalien kuningatar. Muuten, todennäköisemmän version mukaan muodollinen syy Roomaan kohdistuneeseen vandaalihyökkäykseen ei ollut Eudoxian kutsu, vaan hänen kieltäytymisensä naimisista tyttärensä kanssa Gunarikhiin. Kolmannen version mukaan Geyserich julisti, että hänen "vierailunsa" Roomaan tarkoituksena oli rangaista laillisen keisarin murhaajia ja "palauttaa oikeus". Mutta on myönnettävä, että kaikki tekosyyt olisivat olleet hyviä Geiserichin roomalaiselle kampanjalle. Toisaalta on vahva armeija ja suuri laivasto, toisaalta muinainen rikas ja kaunis kaupunki. Ja tämä riittää armeijan komentajalle halusta lähettää alaisiaan "retkelle".
Vain 7 vuotta myöhemmin entinen keisarinna Eudoxia ja hänen toinen tyttärensä Placidia saivat palata Roomaan.
Vuoden 455 jälkeen vandaalit miehittivät Afrikan viimeiset alueet, jotka kuuluivat edelleen Roomaan.
Vuonna 468 vandaalit Geyserichin vanhimman pojan Gensonin johdolla kukistivat heitä vastaan suunnatun Länsi- ja Itä -imperiumin yhdistetyn laivaston.
Vuonna 475 Bysantin keisari Zenon Isaurian solmi "ikuisen rauhan" Geyserichin kanssa.
Koska viralliset asiakirjat vandaalien ja alaanien valtakunnassa laadittiin latinaksi ja roomalaisen kulttuurin vaikutus oli suuri, Geyserich, toisin kuin Bysantti, tuki arialaisia. Sevillan Isidore kirjoitti julkaisussa The History of the Goths, Vandals ja Suevi:
"Geyserich … levitti arialaisen opetuksen tartunnan kaikkialle Afrikkaan, karkotti papit kirkoistaan, teki suuren joukon heistä marttyyreja ja luovutti heidät Danielin ennustuksen mukaan pyhien kirkolle muuttamalla sakramentteja, Kristuksen vihollisille."
Ensimmäiset kolikot vandaalien ja alaanien valtakunnasta lyötiin Geizerichin johdolla.
Samaan aikaan "ikuinen kaupunki" Rooma on menettänyt merkityksensä ja loistonsa, itse asiassa se on lakannut olemasta kansainvälisen politiikan aihe. Italiasta tuli taistelukenttä Bysantin ja goottilaisten välillä.
20 vuotta goottien erottamisen jälkeen, vuonna 476, suuren Geiserichin elämän aikana, saksalaisten palkkasotureiden komentaja Herul Odoacer kukisti Länsi -Rooman valtakunnan keisarin Romulus Augustuluksen ja julisti itsensä Italian kuninkaaksi. Odoacer taisteli Theodoric Suuren ostrogoottien kanssa, jotka tappoivat hänet sovintojuhlan aikana Ravennassa vuonna 493.
Vandaalivallan heikkeneminen ja kaatuminen
Vandaalit menettivät vähitellen sotilaallisen asenteensa. Historioitsija Procopius, joka oli Belisariuksen kanssa viimeisen sodan aikana vandaalien kanssa, kutsui heitä jo "hemmoteltuimmaksi" kaikista barbaareista, joiden kanssa bysanttilaiset taistelivat.
Vandaalien toiseksi viimeinen kuningas oli Rooman prinsessa Eudoxian - Gilderichin poika. Hän siirtyi pois aiemmasta politiikasta: hän etsi liittoa Bysantin kanssa eikä holhota arialaisia vaan ortodoksisia kristittyjä. Vuonna 530 hänen veljenpoikansa Helimer syrjäytti hänet. Keisari Justinianus käytti tätä palatsin vallankaappausta tekosyynä hyökkäykselle. Sota jatkui 530 - 534. Kuuluisa komentaja Belisarius valloitti vuonna 533 Karthagon ja vuonna 534 lopulta voitti vandaalien armeijan liittämällä Pohjois -Afrikan Bysantin omaisuuteen.
Kahdesta tuhannesta vangitusta vandaalista muodostettiin viisi ratsuväkirykmenttiä (niitä kutsuttiin Vandiksi tai Justinianiksi), jotka lähetettiin Persian rajalle. Jotkut sotilaista tulivat palvelukseen henkilökohtaisesti Belisariukselle. Toiset pakenivat goottilaisiin valtakuntiin tai Algerian pohjoispuolelle, Salden kaupungin (nykyajan Beja) läheisyyteen, missä he sekoittuivat paikalliseen väestöön. Vandaalien valtakunnan nuoret naiset menivät naimisiin Bysantin sotilaiden - myös barbaarien - kanssa. Vuonna 546 kirjattiin viimeinen yritys vastustaa vandaaleja. Jotkut Dux ja Guntarit, eronnut Bysantin armeijasta, nostivat kansannousun, jota paikalliset berberilaiset heimot tukivat (jotka ilmeisesti alkoivat elää huonommin kuin vandaalit). He jopa onnistuivat valloittamaan Karthagon, mutta kansannousu tukahdutettiin, sen johtajat teloitettiin.
