Jos vain hän itse [inkat] olisi
Herkullisia ruokia ja coca -lehtiä.
Meidän laamamme kuolevat
Kun ylität hiekkaisen ylängön.
Ja jalkamme piinaavat piikkejä, Ja jos emme halua [asepalvelukseen]
kuolla janoon, Meidän on matkustettava suuria matkoja
Vedä vettä omalla selälläsi.
(Runo "Apu-Ollantai". Stingle Miloslav. "Inkojen tila. Auringonpoikien kirkkaus ja kuolema")
Muinaisten inkojen sota ja diplomatia
Tahuantinsuyun osavaltiossa oli yleinen asepalvelus, ja jokainen Inkan valtakunnan kansalainen voitaisiin kutsua armeijaan, jos hän oli fyysisesti terve. Kaikkia ei kutsuttu, mutta arvalla. Mutta koska imperiumi taisteli lähes jatkuvasti (varsinkin kuuden viimeisen hallitsijansa aikana), kävi ilmi, että lähes jokainen mies sai kokemuksen sotilasasioista. Lisäksi vain ne, jotka joko taistelivat tai kutsuttiin asevelvollisuuteen, saivat oikeuden mennä naimisiin ja perustaa oman perheen inkasta!
Limassa on yksityinen Raphael Larco Herreran arkeologinen museo. Joten se on moderni ja erittäin rikas arkisto muinaisista perulaisista esineistä, mukaan lukien inkoihin kuuluvat. Totta, espanjalaiset sulattivat armottomasti inkojen kultakoruja, mutta museossa on kuitenkin jotain nähtävää. No, sanotaanpa näille inkajohtajien päähineille. Ja voidaan kuvitella, kuinka tällaiset ja vastaavat koristeet vaikuttivat Inka -armeijan talonpoikien ja sotilaiden yksinkertaisiin sieluihin. (Larco -museo, Lima)
Yleisön asepalveluksen käyttöönotto alkoi hyvin varhaisesta iästä lähtien ja tapahtui suoraan Ailiun yhteisöissä. Inkan valtakunta otti 1500 -luvun alussa käyttöön pakollisen sotilaskoulutuksen kaikille 10–18 -vuotiaille nuorille. Kokeneet soturit, yleensä nuorempien upseerien joukosta, valvoivat heidän koulutustaan, ja he opettivat nuorille aseiden käytön taitoja, käsitaistelun perusteita, kykyä voittaa vesiesteet, piirittää vihollislinnoituksia, antaa savusignaaleja ja monia muita soturille tärkeitä asioita.
Museorakennus.
Koulutuksen jälkeen nuoret miehet läpäisivät jonkinlaisen kokeen kaltaisen kokeen, johon osallistui Inkan osavaltion tarkastaja, joka seurasi kuinka hyvin tulevat sotilaat hallitsivat sotilaallisen viisauden. Vasta tämän kokeen läpäisemisen jälkeen nuorta miestä pidettiin aikuisena. Samaan aikaan sairaat ja vammaiset eivät joutuneet sotilaallisen koulutuksen piiriin. Mutta kuten muualla, myös nykyään, sotilaskoulutuksen saaneet nuoret katsovat halveksivasti tällaisia ihmisiä. Heti sodan alkaessa yhteisöt asettivat tarvittavan määrän sotilaita, ja he lähtivät kampanjaan sen yksikön kanssa, johon tämä yhteisö oli määrätty imperiumin hallinnollisen jaon perusteella.
Tällainen "T-paita", jossa on kultalevyt, voi olla sekä taistelun karapaani (miksi ei?) Ja korkean komentajan arvomerkit. (Larco -museo, Lima)
Kaikki tämä viittaa siihen, että Inkan armeija oli sekä hyvin kehittynyt että selkeä rakenne. Esimerkiksi jopa vallan voimat jakautuivat selkeästi siten, että Cuzcon kaupungin hallitsija osallistui imperiumin taloudelliseen toimintaan sekä armeijan hankintaan ja ylläpitoon, ja sitä käski armeija johtaja - joka oli joko ylin hallitsija Sapa Inca itse, kuka tahansa hänen nimenomaan henkilö - mutta joka tapauksessa henkilö, joka kuului inkojen aatelistoon.
No, vain ainutlaatuinen kokoelma Macan-klubeja-Inkojen pääase aseita vastaan. Ne valmistettiin monenlaisista materiaaleista - kivestä, kuparista, pronssista ja jopa kullasta. (Larco -museo, Lima)
Voisiko imperiumin ylin hallitsija - Sapa Inca tai Ainoa Inka - olla hyvä kenraali? On käynyt ilmi, että hän ei vain voinut, vaan yksinkertaisesti oli, koska hän oli valmistautunut tähän varhaislapsuudesta lähtien. Tauantinsuyussa uskottiin, että mitä korkeammalla henkilöllä on asema, ja mitä jalompi hän on, sitä enemmän hänellä pitäisi olla kykyjä. Siksi ylimmän hallitsijan nuori perillinen, ja hän todella valitsi hänet, eikä hänen vanhimmasta pojastaan tullut aina sellaista (sellaisia olivat inkojen tavat!), Hänen piti olla paitsi koulutetuin jaloista syntyperäisistä nuorista, mutta myös fyysisesti kehittynein. Hänen täytyi treenata metodisesti suorittaessaan monimutkaisia fyysisiä harjoituksia, kehittää kestävyyttä ja voimaa sekä tietysti kykyä puolustaa itseään. Miksi tulevalle Incalle opetettiin aseiden käyttämisen taitoa: hänen täytyi pystyä taistelemaan keihään, makkaran nuuskan ja heittämään kiviä nostoliinasta. He opettivat häntä ja itse sodan taidetta, toisin sanoen kaikkea, mitä inkat tiesivät strategiasta ja taktiikoista, ja he tiesivät, menestyksensä perusteella sodissa naapureiden kanssa, ei niin vähän.
Tämä on kupariputki. (Rio de Janeiron arkeologinen museo)
Metallinen yläosa. (Larco -museo, Lima)
Pää on valmistettu kullasta. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Klubi, jossa on pommeli. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Klubi, jossa on kivipommi. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Lisäksi inkojen taistelulaji poikkesi olemukseltaan muiden intialaisten kansojen taistelulajista, mukaan lukien samat atsteekit ja mayat. Loppujen lopuksi, jos he taistelivat vangitakseen enemmän vankeja ja käyttämään heitä ensin orjina ja uhraamaan heidät jumalilleen, niin inkat asettivat tavoitteekseen yksinomaan uusien alueiden valloittamisen ja … valloitettujen tutustumisen korkeaan kulttuuriinsa. ! Siksi Inkojen invasiiviset sodat olivat laajamittaisia operaatioita, joihin osallistui tuhansia sotilaita, jotka yksinkertaisesti tukahduttivat vihollisen lukumäärällään. Samaan aikaan inkat rakensivat voimakkaita linnoituksia, jotka suojelivat maitaan vastatoimilta. Diplomatia oli myös tärkeä ase inkojen käsissä. Inkat onnistuivat hallitsemaan monia ympäröivien maiden hallitsijoita ja välttämään tarpeetonta verenvuodatusta neuvotteluiden ja kaikenlaisten etujen lupausten kautta. Ja vain eurooppalaisten saapuminen nykyaikaisemmilla aseillaan voisi estää inkahallitsijoita laajentamasta valtakuntaansa.
Inka -kirves. (Rio de Janeiron arkeologinen museo)
Kirveen rekonstruktio (Museum of America, Madrid)
Toisin sanoen diplomaatti inkayhteiskunnassa on aina edeltänyt sotaa! Heidän lähettiläänsä tarjosivat naapurialueiden hallitsijoille kannattavia kauppasopimuksia, lahjoja, jotka vaikuttivat heidän mielikuvitukseensa, järjestivät aitojen välisiä avioliittoja. Toisin sanoen he harjoittivat erittäin taitavaa "pehmeän voiman" politiikkaa. Ja vain jos kaikki nämä yritykset epäonnistuivat, joukot lähetettiin ulos itsepäisiä vastaan. Lisäksi, jos aluksi inkat yrittivät voittaa vihollisen ja ottaa haltuunsa hänen varallisuutensa, myöhemmin he yksinkertaisesti yrittivät hallita naapureidensa aluetta, saada heiltä kunnianosoituksia, levittää heidän kieltään ja tapojaan ja siten edistää vaikutusvaltaansa koko Etelä -Amerikassa.
Lisäksi viereisten alueiden valloittaminen oli tärkeää myös inkojen silmissä, koska tällä tavalla yhden tai toisen hallitsijan arvostus kasvoi. Eikä vain hänen elinaikanaan, vaan myös hänen kuolemansa jälkeen! Ja on ymmärrettävää, että koska jokainen uusi hallitsija yritti ylittää edeltäjänsä, valtakunta on laajentunut jatkuvasti Auringon Poikien valtion historian aikana!
Myös klubin pommeli, mutta ei tyypillinen inkoille. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Tämä ei kuitenkaan tarkoittanut sitä, että inkasotien uskonnollinen elementti puuttuisi kokonaan, ei ollenkaan. Myös inkat pitivät valloituksiaan jatkona palvelukselle auringon jumalalleen Intille. Siksi esimerkiksi sodanjulistusta edelsi kahden päivän paasto ja sitten mustien lamojen ja jopa lasten uhri ja sitten massiivinen juhla. Papit, aivan kuten atsteekit ja mayat, marssivat armeijan kanssa, olivat taistelukentällä, missä he suorittivat joitakin uskonnollisia rituaaleja taistelun aikana. Minun oli kiinnitettävä huomiota lukuisiin merkkeihin ja noudatettava monia kieltoja. Esimerkiksi oli mahdotonta taistella uudella kuulla, jota salakavalat espanjalaiset käyttivät usein taistellessaan intialaisia vastaan.
Järjestelmän ihmiset
On mielenkiintoista, että inka -armeija koostui pääasiassa - ei inkoista, vaan heidän valloittamiensa kansojen sotureista, eikä edes sotureista sellaisina, vaan vahvoja ja tukevia miehiä, jotka nämä kansat antoivat inkoille kunnianosoitus. Tästä syystä inka -armeija oli varsin outo yhdistelmä erillisiä etnisiä muodostelmia, joista jokaista käski komentaja, joka myös kuului tähän heimoon. Ja he taistelivat tavanomaisilla perinteisillä aseillaan. Tietenkin, koska he puhuivat eri kieliä, heitä oli todennäköisesti vaikea hallita. Lisäksi kaikki nämä soturit olivat itse asiassa talonpoikia, jotka taistelivat pakolla, eivätkä siksi kovin halukkaasti. Siksi inkat luopuivat nopeasti tällaisesta joukkojen värväysjärjestelmästä ja loivat todellisen ammattiarmeijan. Taktisesti ne jaettiin desimaalijärjestelmän mukaan, toisin sanoen pienin ryhmä koostui 10 ihmisestä, jota komensi chunka kamayok, josta rekrytoitiin 100 hengen ryhmä, jota johti pachaka-kuraka, sitten 1000 komennolla lisko kuraka ja lopuksi suurin taktinen yksikkö koostui 10 000 soturista kunuku hunun johdolla. On tietoa, että inka -armeijan yksiköillä oli kaksi komentajaa, mutta ei ole selvää, miten he jakoivat vastuunsa keskenään.
Moche -kulttuurileikkeet, jotka on valmistettu kullasta, upotettu turkoosiin, ja jotka kuvaavat sotureita keihään, kilpien ja kantohihnojen kanssa kivillä käsissään. (Larco -museo, Lima)
Eli inkien armeija voi periaatteessa koostua useista kymmenistä tuhansista sotilaista ja joissakin tapauksissa jopa yli 100 000 ihmisestä. Soturit valittiin arvalla 25-50 -vuotiaiden väestöstä, ja kaivostyöläisten tavoin he saivat ottaa vaimonsa mukaan kampanjoihin. Armeijaan kuului myös kuljettajia, jotka eivät taistelleet, sekä kokkeja ja savenvalajia. Lisäksi rauhan aikana kaikki Inkan pojat kävivät sotilaskoulutusta ja osallistuivat sitten rituaaleihin. Puhdasrotuisista inkoista muodostettiin eräänlainen useiden tuhansien ihmisten vartija, joka toimi korkeimman inkan vartijana, ja erona he käyttivät mustavalkoisia tunikoita, joissa oli kirkkaan punainen kolmio rinnassa.
