Elämämme on mielenkiintoinen asia. Esimerkiksi tulet jonnekin ja luulet oppivasi yhden asian, mutta opit jotain aivan muuta ja jopa jotain, josta et olisi koskaan tiennyt muuten. Tämä tapahtui minulle viime kesänä, kun löysin yhdessä venäläisten turistiryhmän kanssa muinaisessa Puolan kaupungissa Wroclawissa. Täällä VO: ssa olen jo puhunut erilaisista mielenkiintoisista hetkistä, jotka liittyvät Tšekin tasavallan linnoihin, linnoitukseen ja museoihin Brnossa, aseistukseen Dresdenissä, Meissenin kaupunginmuseoon, mutta nyt on vuorossa Wroclaw. Ja tietysti puolueellisuudella "sotilaallisen katsauksen" teemassa.
Jan Matejkon maalaus "Racławicen taistelu".
Ja tapahtui niin, että … jostain syystä unohdin katsoa etukäteen Internetistä, mikä minua odottaa tässä kaupungissa ja mitä "militaristisen suuntautumisen" nähtävyyksiä minun pitäisi nähdä siellä. No jotenkin se alkoi pyöriä. Ajattelin kuitenkin ajaessani Wroclawiin, että siellä järjestetään kaupunkikierros ja siellä esitetään ainakin jotain mielenkiintoista, ja ostan kaupungin kartan ja keksin sen itse. Kaikki osoittautui kuitenkin vääräksi tai pikemminkin ei aivan niin. Toisin sanoen sääntö, jonka mukaan "Jumala on hänen ja paholainen on hänen", meidän kaikkien tulee varmasti muistaa.
Bussi pudotti meidät outoon paikkaan lähellä valtavaa punatiilistä kirkkoa. Retkemme alkoi täällä, ja valitettavasti näköpiirissä ei ollut turisti -karttoja sisältäviä kioskeja.
Juuri paikka, josta "minun Wroclawini" alkoi. Kuinka monta kertaa olen kertonut oppilaille siitä, kuinka keskiaikaisten katedraalien seinät vahvistettiin tukipylväillä, ja täällä … täällä ne ovat aivan silmieni edessä. Ja itse rakennus on kirjaimellisesti täynnä keskiajan henkeä.
Mitään kauheaa ei kuitenkaan tapahtunut. Puolalainen opas osoittautui erittäin miellyttäväksi ja asiantuntevaksi ihmiseksi, joka oli selvästi rakastunut kaupunkiinsa, joka osoittautui iloksi kuunnella. Huomaa, että jotkut "vain toimivat" enkä todellakaan pidä tällaisista oppaista. Välittömästi henkilö lähestyi selvästi "yritystä sielulla", ja se oli tietysti erittäin miellyttävää.
Kävelimme majesteettiselle St. Johannes Kastaja, tuhoutui Breslaun taistelujen aikana - tämä oli tämän kaupungin nimi saksalaisten keskuudessa, lähes 70%, ja sitten paavin teologisen tiedekunnan ohi, katedraalin kadun ja Tumskin sillan yli, menimme Oderin yli Joki (tai Oder puolaksi) kaupungin keskustaan … Kävi ilmi, ja henkilökohtaiset vaikutelmat vain vahvistivat, että Wroclawia voidaan turvallisesti kutsua Puolan romanttisimmaksi ja rauhallisimmaksi kaupungiksi. Se on myös mielenkiintoinen, koska kaupungissa on peräti 12 saarta, joille kauniit sillat johtavat, mikä tekee siitä hämmästyttävän kävely- ja rentoutumispaikan.
Tällaiset sillat yhdistävät kaupungin saaret.
Monien kulttuurien ja arkkitehtonisten kohteiden yhdistelmä antaa sille täysin ainutlaatuisen ja omalla tavallaan ainutlaatuisen ilmeen. Mutta sen tärkein etu on mielestäni pieni turistien määrä. Siksi Wroclaw säästyy väkijoukoilta ja turhalta melulta.
Johannes Kastajan katedraali.
Malli katedraalista sen sisäänkäynnin lähellä, joten voit nähdä sen kokonaisuudessaan.
Yksi Cathedral Streetin rakennuksista …
Matkalla keskustaan opas kertoi meille, että etsisimme … tonttuja, joiden pienoishahmot on valmistettu pronssista ja jotka sijaitsevat eri puolilla kaupunkia. En ollut koskaan kuullut tällaisesta näkymästä Wroclawissa, joten kuuntelin oppaan tarinaa suurella ilolla.
Muuten, Wroclawin kaupungissa on paljon museoita. Siellä on ainutlaatuinen mitalitaiteen palatsi. Siellä on sotamuseo, johon en valitettavasti päässyt, vaikka siellä on upea kokoelma kypäriä ja monia muita aseita, mukaan lukien puolalaiset sapelit.
Tämä on Preussin kuninkaallinen palatsi ja myös museo, joka kertoo Wroclawin kaupungin tuhannen vuoden historiasta.
Oppaan mukaan Puola 1980-luvulla oli epämiellyttävä näky: kaikenkattava sensuuri, ihmisoikeusloukkaukset, tyhjät myymälähyllyt, poliitikkojen tekopyhyys ja harmaa tukahduttava todellisuus. Kaikki tämä synnytti pienen yhteisön, joka oli eri mieltä hallinnosta. Mutta he eivät päättäneet toimia väkisin, vaan "oranssin vallankumouksen" menetelmillä, minkä vuoksi yhteiskunta sai nimen "oranssi vaihtoehto". Koska poliisi peitti heti täällä ja siellä seinille ilmestyneitä kommunistien vastaisia iskulauseita, "Vaihtoehdon" jäsenet alkoivat maalata oransseja tonttuja kukilla käsissään näissä paikoissa.
Ensimmäinen oranssi gnome maalattiin muuntajakoppiin 31. elokuuta 1982. Ja pian heidän kuvansa ilmestyivät kaikkien viiden suurimman Puolan kaupungin kaduille. Niinpä ihmiset osoittivat olevansa viranomaisia vastaan, mutta oli mahdotonta saattaa heitä oikeuteen vakavista syytöksistä. Se on kuin nyt Kataloniassa, jossa kaikki muuntajakopit on peitetty sanoilla "Katalonia ei ole Espanja ja" Vittu polizia! " Kiinnostus näitä tonttuja ja "vaihtoehtoa" kohtaan saavutti huippunsa lastenpäivänä 1. kesäkuuta 1987. Sitten Wroclawin kaupungin sosialistisen lain ja järjestyksen vartijat alkoivat pidättää liikkeen aktivisteja, jotka jakoivat makeisia ohikulkijoille widnicka-kadulla. Vastauksena poliisin julmuuteen yleisö alkoi laulaa "Tontut olemassa!" Tämä tapahtuma meni Puolan historiaan nimellä "Kääpiöiden vallankumous". No, kun Puolan kommunistinen hallitus kaatui, muistomerkki … muodossa pronssinen gnome pystytettiin widnicka -kadulle tämän tapahtuman muistoksi. Ja nyt he seisovat eri puolilla kaupunkia eri paikoissa ja kuvaavat tonttuja, jotka ovat mukana eri asioissa, eikä kukaan tiedä tarkkaa lukumäärää!
Aivan ensimmäinen muisto -tonttu on "taistelija totalitaarista hallintoa vastaan".
Mutta tapasin tällaisen kääpiön. Itse asiassa niitä on paljon, mutta tämän artikkelin pääaihe on edelleen armeija, joten tusinoiden aiheen kehittäminen on tuskin järkevää. Vaikka pari muuta näytettävää, luulen, että voit.
Ja niin …
Ja nämä … gnome -palomiehet.
Ja tässä en muista mistä paikasta, joen vastakkaisella rannalla, näin oudon lieriömäisen rakennuksen avantgardistiseen tyyliin ja tietysti kysyin heti oppaalta, mikä se on? "Voi, tämä", hän vastasi ilmeisesti ole kovin kiinnostunut sellaisista asioista, "on panoraama Racławicen lähellä tapahtuneesta taistelusta, jossa puolalaiset hyökkääjät voittivat vuonna 1794 kenraali Tormasovin Venäjän joukot". En uskaltanut kysyä enempää, koska häpeän tietämättömyyttäni. Hän näytti tietävän koko Puolan kolmen osaston historian, joille heidät lähtiessään kapinan diktaattori Tadeusz Kosciuszko joutui vangiksi taistelussa Venäjän joukkojen kanssa, pidätettiin Katariinan alla, mutta Paavali Ensimmäinen antoi anteeksi ja pyysi sitten Napoleonilta apua, että Suvorov Puolan kansannousun tukahduttamiseksi sai kenttämarsalkan arvon, mutta hän ei tiennyt tästä taistelusta mitään. Ja halusin nähdä sen siellä. Oli minuutin minuutti selvittää, missä bussi odotti meitä ja mihin hotelliin se meidät vie, minkä jälkeen”naiset” (vaimo, tytär ja tyttärentytär) menivät yhteen suuntaan, ja ostin lopulta turistin kortti, löysi sen kohtaamisen oopperatalon läheltä ja juoksi kaikin voimin toiseen - katsomaan kaipaamaansa dioraamaa. Ja katsoi …
Tätä se on - tämä dioraama, tai pikemminkin - rakennus, jossa se sijaitsee. Jostain syystä se muistuttaa pajukoria.
Ensinnäkin henkilökohtainen vaikutelma. Vuonna 1962 näin ensimmäisen kerran Roubaudin "Sevastopol Panorama" ja myös dioraman "Storming Sapun Mountain", ja ne tekivät hämmästyttävän vaikutuksen minuun. Museo -panoraama "Stalingradin taistelu" tai pikemminkin se, mikä on maalattu siihen, ei pitänyt siitä kovin paljon, mutta "Borodinon taistelu" - panoraama on yksinkertaisesti hämmästyttävä. Diorama “Sankarillinen Presnya. 1905”tuntui minusta hyvin omaperäiseltä. Siellä objektitasolla on ihmishahmoja, mikä ei yleensä ole tyypillistä dioramoille. Mutta tämä diorama on myös erittäin mielenkiintoinen. Se ei ole niin täynnä kuin Borodinskaya, mutta se on maalattu yksinkertaisesti mestarillisesti.
Se luotiin vuosina 1893 - 1894 Itävalta -Unkarille kuuluneen Lvovin kaupungin neuvoston määräyksellä tämän taistelun satavuotisjuhlan yhteydessä. Maalauksen pituus on 114 m, korkeus 15 m, dioraman halkaisija 38 m.
Taiteilija Jan Styka rakennustelineillä, työskentelee panoraamanäkymällä.
Taiteilija Wojciech Kossak työssä.
Sen pääkirjoittajat olivat taiteilijoita Jan Styka ja Wojciech Kossak. Panoraama avattiin katsottavaksi taistelun satavuotispäivänä 5. kesäkuuta 1894 Puolan yleisessä kotinäyttelyssä, joka pidettiin sitten Lvivissä.
Lviv -panoraaman rakennus Stryiskyn puistossa.
Vuonna 1944 saksalaiset hyökkääjät vaurioittivat sitä Lvivin pommitusten seurauksena. Vuonna 1946 hänet luovutettiin Puolan viranomaisille ja kuljetettiin Wroclawin kaupunkiin. Panoraaman epäonnistumiset eivät kuitenkaan päättyneet tähän. He eivät näyttäneet sitä, mutta kääri sen ja piilotti sen Wroclawin kansallismuseon kellariin.
Puolalaiset taiteilijat ovat toistuvasti kuvanneet tämän taistelun jaksoja ja miksi se on niin ymmärrettävää. Racławicen taistelu. Michal Stakhovichin piirustus, julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1894.
Syy oli sosialistisen Puolan silloisten viranomaisten haluttomuus osoittaa jälleen Moskovalle "epälojaalisuutensa", koska panoraamanäyttely, joka kunnioittaa puolalaisten voittoa venäläisistä (jopa Katariina Suuren aikakaudella), voisi hyvin pitää epäystävällisenä tekona. Siksi, kun päätettiin rakentaa hänelle uusi rakennus, kaikki vetivät ja vetivät. Vasta vuonna 1980, niin sanotun solidaarisuuden aikana, tuli mahdolliseksi aloittaa uuden rakennuksen rakentaminen tätä panoraamaa varten Wroclawissa sekä itse kankaan restaurointi, joka jatkui vuoteen 1985, jolloin panoraama lopulta avattiin kesäkuuta 14.
Itse taistelun historiasta halusin tutustua panoraamakompleksiin tutustuttuani siihen tarkemmin. Ja tämän onnistuimme lopulta selvittämään hänestä.
Kartta taistelusta Akhtyrkan husaarirykmentin historiasta.
Ja tapahtui niin, että huomattava osa puolalaisista herrasmiehistä, kuten Liettuan suurherttuakunnan herrasmies, vaikka ulkoisesti ilmaisi täydellisen kuuliaisuutensa Venäjän valtakuntaa kohtaan, itse asiassa valmistautui kapinan nostamiseen, mikä merkitsi Ranskaa, jossa vallankumous oli tuolloin nousussa, auttaisi häntä taistelussa tyranniaa vastaan. Kapinaa johtamaan valittiin liettualainen herrasmies Tadeusz Kosciuszko, joka osallistui Amerikan valtioiden sotaan Englantia vastaan itsenäisyyden puolesta. Kapina alkoi siitä tosiasiasta, että puolalainen kenraali Madalinsky kieltäytyi hajottamasta ratsumiehistöä, jonka hän komensi, minkä jälkeen hän hyökkäsi odottamattomasti Venäjän rykmenttiin ja takavarikoi sen rykmentin rahaston. Sen jälkeen hän hajotti Preussin laivueen, joka oli Sleesiassa, ja muutti Krakovaan. Jo 16. maaliskuuta 1794 Krakovan asukkaat julistivat Tadeusz Kosciuszkon diktaattorin, ja hän vannoi julkisen valan kansalle. Kapina, joka hyväksyttiin välittömästi, antoi hänelle Puolan ja Liettuan liittovaltion kaikkien asevoimien ylemmän komentajan valtuudet ja siirsi hänelle kaiken vallan maassa. Mellakat puhkesivat kaikkialla Puolassa ja Liettuassa. Tähän Venäjän suurlähettiläs ja Venäjän joukkojen komentaja Varsovassa, kenraali Igelstrom, reagoi välittömästi ja lähetti Madisinskyä vastaan Denisovin ja Τορmasovin komennossa olevia osastoja; lisäksi Preussin joukot saapuivat välittömästi Puolaan.
Panoraamakuvista ja dioramoista olen aina pitänyt aihepiirisuunnitelman läsnäolosta. Tällaisia mahtavia elämänkokoisia malleja, kuten tämä täällä. Diorama "Racławicen taistelu".
Mutta tämä risti seisoi juuri tässä paikassa silloin, se seisoo siellä ja nyt!
Yksi taistelukentän muistomerkeistä, pystytetty jo tänään.
