Jean Olivierin Viking Trek on lapsuuteni kirja.
Ja sitten tuli hetki, jolloin tuli tunne, että "voit kirjoittaa niistä itse!" Koska jokaisella kerralla on omat laulunsa. Jotkut kirjat ovat "liian lapsellisia", toiset ovat huonosti käännettyjä, kun taas toiset ovat suoraan sanottuna kömpelöitä, ja on parasta lukea ne yöllä, jotta nukahdetaan mahdollisimman pian. Joten nyt te, rakkaat VO: n vierailijat, tutustuitte säännöllisesti artikkeleihin "viikingistä", joista tulee jonkin ajan kuluttua uuden kirjan perusta. Haluan varoittaa heti, että niitä ei ole kirjoitettu suunnitelman mukaan, vaan sen mukaan, mitä materiaalia voidaan saada ennen kaikkea. Eli teoriassa pitäisi aloittaa historiografiasta ja lähdekannasta (ja tämä on välttämätöntä!), Mutta … se ei toimi niin. Älä siis ihmettele, että sykli on hieman hajanainen ja epäjohdonmukainen. Valitettavasti nämä ovat tuotantokustannuksia. Esimerkiksi juuri nyt minulla on käden ulottuvillani erittäin mielenkiintoista materiaalia … viikinkien akseleista ja miksi et aloittaisi siitä, koska sinun on silti aloitettava jostakin?!
Kuuluisa "kirves Mammenilta". (Kansallinen historiamuseo, Kööpenhamina)
Jos tarkastelemme Ian Heathin Venäjällä julkaistua kirjaa”Vikings” (kustantaja “Osprey”, sarja”Elite Forces”, 2004), voimme lukea, että ennen viikinkiajan alkua sellaiset aseet kuin kirves olivat sotatiedettä käytännössä unohdettu. Mutta viikingien saapuessa Eurooppaan VIII - XI vuosisatojen aikana. ne tulivat jälleen käyttöön, koska kirves oli heidän arsenaalinsa toiseksi tärkein ase.
Viikinkimiekkoja ja kirveitä Kööpenhaminan kansallisessa historiamuseossa.
Esimerkiksi norjalaisten arkeologien mukaan 1500 miekkahautasta viikinkiaikaisiin hautauksiin on 1200 kirveä. Lisäksi usein tapahtuu, että kirves ja miekka makaavat yhdessä samassa hautausmaassa. Viikingit käyttävät kolmea tunnettua kirveä. Ensimmäinen on "parrakas", jota on käytetty 1800 -luvulta lähtien, kirves, jossa on suhteellisen lyhyt kahva ja kapea terä (esimerkiksi "Mammenin kirves"), ja kirves, jossa on pitkä kahva ja leveä terä, niin kutsuttu. "Tanskalainen kirves", jonka terän leveys on jopa 45 cm ja puolikuun muotoinen "Sagales of Lexdalen" mukaan ja jossa on nimi "breidox" (breidox). Uskotaan, että tämän tyyppiset kirveet ilmestyivät 10. vuosisadan lopussa. ja saavutti suurimman suosion englantilais-tanskalaisten sotureiden keskuudessa. Tiedetään, että niitä käytettiin Hastingsin taistelussa vuonna 1066, mutta sitten ne häipyivät nopeasti, ikään kuin he olisivat käyttäneet voimavaransa, ja todennäköisesti näin oli. Loppujen lopuksi se oli erikoistunut kirveslaji, joka oli suunniteltu yksinomaan taisteluun. Hän pystyi hyvin kilpailemaan miekan kanssa viikinkisoturin pääsymbolina, mutta hänen täytyi pystyä käyttämään sitä, eivätkä kaikki pystyneet siihen.
"Kirves Ludwigsharista", jossa on leveä rako. (Kansallinen historiamuseo, Kööpenhamina).
Mielenkiintoista on, että viikinkit antoivat kirveille naisnimiä, jotka liittyivät jumaliin tai luonnonvoimiin, sekä peikkojen nimiä, kun taas kuningas Olaf esimerkiksi antoi kirveelleen nimen Hel, joka on hyvin merkityksellisesti nimetty kuoleman jumalattaren mukaan!
Kirves Langeidista. (Kulttuurihistorian museo, Oldsaksamling University, Oslo).
Vuonna 2011 löydettiin hautausmaa Langeiden arkeologisten kaivausten aikana Setesdalenin laaksossa Tanskassa. Kuten kävi ilmi, se sisälsi useita kymmeniä hautoja viikinkiajan jälkipuoliskolta. Hauta 8 oli yksi merkittävimmistä, vaikka sen puinen arkku oli melkein tyhjä. Tämä oli tietysti suuri pettymys arkeologille. Kaivausten jatkuessa kuitenkin löytyi koristeellinen miekka yhdeltä sen pitkiltä sivuilta arkun ulkopuolelta ja suuri ja leveä kirvesterä toiselta.
Kirveitä on käytetty Tanskassa pronssikaudesta lähtien! Kuva kivessä Fossumista, Bohuslanista, Länsi -Ruotsista.
Langeiden kirveen terä oli suhteellisen vähän vaurioitunut, ja vauriot korjattiin liimalla, kun taas ruosteen kerrostumat poistettiin mikrohiekkapuhalluksella. On varsin yllättävää, että 15 cm: n pituisen puukahvan jäänteet jäivät puskun sisälle, joten puun tuhoutumisriskin vähentämiseksi sitä käsiteltiin erityisellä yhdisteellä. Kuitenkin kupariseoksen nauha, joka ympäröi kahvaa tässä paikassa, auttoi puuta selviytymään. Koska kuparilla on antimikrobisia ominaisuuksia, tämä esti sen täydellisen hajoamisen. Nauhan paksuus oli vain puoli millimetriä, se oli erittäin syöpynyt ja koostui useista palasista, jotka piti liimata huolellisesti yhteen.
Mikrohiekkapuhalluksella poistettiin ruoste kirveen terästä. (Kulttuurihistoriallinen museo, Oldsaksamling University, Oslo)
Ennen oli niin, että arkeologit piirsivät löytöjään ja heidän täytyi sisällyttää ammattitaiteilijoita tutkimusmatkoihin. Sitten valokuvaus auttoi heitä, ja nyt löydöistä tehdään röntgensäteitä ja käytetään röntgenfluoresenssimenetelmää.
Langeid-kirveen röntgenkuva. Näet terän paksuuntumisen leikkuureunan ja puskuhitsausviivan takana. Näkyvät myös nastat, jotka kiinnittävät messinkinauhan kahvaan. (Kulttuurihistoriallinen museo, Oldsaksamling University, Oslo)
Kaikki nämä tutkimukset vahvistivat, että akselit on valmistettu messingistä, kupariseoksesta, joka sisältää paljon sinkkiä. Toisin kuin kupari ja pronssi, jotka ovat punertavia metalleja, messinki on väriltään keltainen. Käsittelemätön messinki muistuttaa kultaa, ja tämä näyttää olleen tärkeä tuolloin. Saagat korostavat jatkuvasti sankariensa aseiden loistoa ja kimaltelevat kullalla, joka oli epäilemättä viikinkiajan ideaali. Mutta arkeologia osoittaa, että suurin osa heidän aseistaan oli itse asiassa koristeltu kuparilla - eräänlaisella "köyhän miehen kullalla".
Uudelleenrakentaminen, joka näyttää Langeid -kirveen pääpiirteet. (Kulttuurihistoriallinen museo, Oldsaksamling University, Oslo)
Toisin kuin voimakkaat maanomistajat, jotka korostivat sosiaalista asemaansa ja käyttivät miekkaa aseena, vähemmän varakkaat turvautuivat kirveisiin, jotka oli suunniteltu toimimaan puun kanssa sota -aseena. Niinpä kirves tunnistettiin usein kotitalouden maanmiehen kanssa. Eli aluksi kirveet olivat yleismaailmallisia. Mutta viikinkiajan jälkipuoliskolla kirveitä ilmestyi yksinomaan taisteluun, joiden terä oli hienoksi taottu ja siksi suhteellisen kevyt. Peppu oli myös pieni eikä niin massiivinen. Tämä muotoilu antoi viikingille todella tappavan aseen, joka oli ammattisotureiden arvoinen.
Lähes kaikissa kuvissa, joita Angus McBride teki viikinkikirjoja varten, on erilaisia taistelukirveitä.
Bysantin valtakunnassa he palvelivat korkeina palkkasotureina niin kutsutussa Varangin vartiossa ja olivat itse Bysantin keisarin henkivartijoita. Englannissa näitä laajateräisiä kirveitä kutsuttiin "tanskalaisiksi kirveiksi", koska tanskalaisten valloittajat käyttivät niitä viikinkiajan lopussa.
Viikinki pitkäteräisessä ketjupostissa (keskellä) ja leveäteräisellä Braydox-taistelukirveellä. Riisi. Angus McBride.
Arkeologi Jan Petersen luokitteli viikinkiaseiden typologiassaan leveäteräiset kirveet tyypiksi M ja uskoi niiden ilmestyneen 10. vuosisadan jälkipuoliskolla. "Langeidin kirveellä" on hieman myöhempi alkuperä, joka liittyy haudan päivämäärään, josta se löydettiin, 11. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. Koska kirveen alkuperäinen paino oli alussa noin 800 grammaa (nyt 550 grammaa), se oli selvästi kahden käden kirves. Se on kuitenkin kevyempi kuin monet puusepänkirveet, joita aiemmin käytettiin aseina. Sen kahvan uskotaan olleen noin 110 cm pitkä, mutta tämä on lyhyempi kuin useimmat ihmiset ajattelevat. Metallinauha kahvassa on epätavallinen Norjan löydöille, mutta ainakin viisi muuta vastaavaa löytöä tunnetaan. Lontoosta Thamesista löydettiin kolme kirvestä, joissa oli messinkiraita.
Työkirveen ja taistelukirveen erottaminen on usein melko vaikeaa, mutta viikinkiajan taistelukirves oli yleensä pienempi ja hieman kevyempi kuin työntekijä. Taistelukirveen takaosa on myös paljon pienempi ja terä itse on paljon ohuempi. Mutta on muistettava, että suurin osa taistelukirveistä pidettiin taistelussa yhdellä kädellä.
Toinen viikinkitaistelukirves, jossa on suhteellisen kapea terä ja yhden käden ote. Riisi. Angus McBride.
Ehkä tunnetuin esimerkki viikinkiajan kirveestä löytyi Mammenin kaupungista Tanskassa, Jyllannin niemimaalla, aatelisen skandinaavisen soturin hautapaikasta. Hautakammion rakennettujen tukkien dendrologinen analyysi paljasti, että se rakennettiin talvella 970-971. Uskotaan, että yksi kuningas Harald Bluetoothin lähimmistä kumppaneista on haudattu hautaan.
Tämä vuosi oli erittäin tapahtumarikas koko”sivistyneelle maailmalle”: esimerkiksi prinssi Svjatoslav taisteli sinä vuonna Bysantin keisarin John Tzimischen kanssa, ja hänen pojastaan ja tulevasta Venäjän kasteesta, prinssi Vladimirista, tuli prinssi Novgorodissa. Samana vuonna tapahtui merkittävä tapahtuma Islannissa, missä Amerikan tulevaisuuden löytäjä Leif Eriksson, lempinimeltään "Happy", syntyi Eric Punaisen perheeseen, jonka seikkailut ovat juuri Jean Olivierin kirjan "Viking Trek" aihe..
Sivu tästä kirjasta …
Kirves itsessään ei ole kooltaan suuri - 175 mm. Uskotaan, että tällä kirveellä oli rituaalinen tarkoitus, eikä sitä koskaan käytetty taistelussa. Ja toisaalta ihmisille, jotka uskoivat, että vain ne taistelussa kuolleet soturit pääsevät viikinkien paratiisiin - Valhallaan, joten sota oli heidän tärkein elämän rituaali ja he kohtelivat sitä ja kuolemaa vastaavasti.
"Kirves Mammenilta". (Kansallinen historiamuseo, Kööpenhamina)
Ensinnäkin huomaamme, että "Mammenin kirves" oli erittäin runsaasti sisustettu. Kirveen terä ja pussi peitettiin kokonaan mustalla hopealevyllä (jonka ansiosta se pysyy niin erinomaisessa kunnossa) ja koristettiin sitten upotetulla hopealla langalla, joka on muotoiltu monimutkaisen kuvion muodossa "iso peto". Muuten, tätä muinaista skandinaavista koristekuviota, joka oli laajalle levinnyt Tanskassa vuosina 960-1020, kutsutaan nykyään nimellä "Mammen", ja se johtuu juuri tästä muinaisesta kirveestä.
Kirveen toisella puolella on puu. Sitä voidaan tulkita pakanalliseksi puuksi Yggdrasil, mutta myös kristilliseksi "elämän puuksi". Toisella puolella oleva piirustus kuvaa Gullinkkambi -kukkoa (vanhan norjan "kultainen kampa") tai Phoenix -lintua. Kukko Gullinkambi, kuten Yggdrasil, kuuluu norjalaiseen mytologiaan. Tämä kukko istuu Yggdrasil -puun päällä. Hänen tehtävänsä on herättää viikingit joka aamu, mutta kun Ragnarok ("maailman loppu") tulee, hänen on muututtava varikseksi. Phoenix on uudestisyntymisen symboli ja kuuluu kristilliseen mytologiaan. Siksi kirveen kuvien motiivit voidaan tulkita sekä pakanallisiksi että kristillisiksi. Siirtyminen kirveen terästä napaan on kullattu. Lisäksi pakaran molemmille puolille tehtiin rakoja vinoon ristiin ja vaikka ne ovat nyt tyhjiä, ne olivat muinaisina aikoina ilmeisesti täytetty pronssisinkkikalvolla.
Viikinkiaseja (myöhään aikakauteen) kuuluvia aseita kulttuurihistoriallisesta museosta, Oldsaksamling University, Oslo.
Toinen yhtä valtava kirves löydettiin vuonna 2012 moottoritien rakentamisen aikana. Tämän valtavan kirveen omistajan jäänteet on myös löydetty, ja hauta, jossa ne sijaitsivat, on päivätty noin 950. On huomionarvoista, että tämä ase on ainoa esine, joka on haudattu tämän kuolleen viikinkin kanssa. Tämän tosiasian perusteella tutkijat päättelevät, että tämän aseen omistaja oli ilmeisesti hyvin ylpeä hänestä ja kyvystä käyttää sitä, koska hautauksessa ei ollut miekkaa.
"Kirves Silkeborgista".
Haudasta löydettiin myös naisen jäänteitä, ja hänen kanssaan - avainpari, joka symboloi valtaa ja hänen korkeaa sosiaalista asemaansa viikinkien yhteiskunnassa. Tämä antoi tutkijoille syyn uskoa, että tällä miehellä ja tällä naisella oli erittäin korkea sosiaalinen asema.
On mielenkiintoista, että N. Rimsky-Korsakovin oopperan "Sadko" "Varangin vieraan" puvun asusteina, joissa 1897 ensi-iltana Fjodor Chaliapin itse esitti osansa, valmistettiin täysin valtava kirves, Sen pitäisi selvästi korostaa viikingien sitoutumista tällaiseen aseeseen!
